《漢語大詞典》：礼宗（禮宗）
指妇女守礼而可为人师法者。据《后汉书·列女传·皇甫规妻》载： 规 妻善文能书。 规 卒时，妻犹年盛而色美。 董卓 为相，以重礼聘娶， 规 妻乃轻服诣 卓 门，辞请。 卓 威逼之曰：“孤之威教，欲令四海风靡，何有不行於一妇人乎！” 规 妻知不免，乃立骂 卓 。遂被鞭扑而死，后人图画，号曰“礼宗”。 清 钱谦益 《原任四川成都府崇庆州知州杨伯高父赠奉政大夫制》：“图礼宗之像，锡以胙膰；勒孝门之铭，合於上下。” 清 吴伟业 《题登封两烈妇井梧遗恨》诗：“早题蘚石留贞史，却写椒浆事礼宗。”
《韵府拾遗 职韵》：礼北（礼北）
王起北郊迎冬赋向仙跸之驻方引旆于司南望晓星之残尚建杓于礼北
《漢語大詞典》：荐礼（薦禮）
以物祭神。《汉书·儿宽传》：“陛下躬发圣德，统楫羣元，宗祀天地，荐礼百神。”
《漢語大詞典》：容礼（容禮）
容仪之礼。谓容止进退的礼仪规定。《后汉书·儒林传·刘昆》：“﹝ 刘昆 ﹞少习容礼。” 李贤 注：“容，仪也。前书 鲁 徐生 善为容， 孝文 时，以容为礼官大夫。” 王先谦 集解：“ 惠士奇 曰，古者有容礼，有容臺。容，其仪；臺，其地也……洒埽应对进退之礼，少而习焉，长而安焉。仪容辞令，其节似小，而大行人以之同邦国，亲诸侯。” 宋 苏舜钦 《太原郡太君王氏墓志》：“遂以夫人归 韩氏 。果能上承尊嫜，奉 忠宪公 恂恂然，举动无一不中容礼者。”