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《国语辞典》:不君子  拼音:bù jūn zǐ
不合君子的礼仪规范。指不合礼仪的行为举止。元。石君宝《秋胡戏妻》第三折:「他酩子里丢抹娘一句,怎人模人样,做出这等不君子,待何如?」
《漢語大詞典》:再生礼(再生禮)
辽 代每十二年举行一次的祝贺帝、后、太子或某些贵族诞辰的礼仪。见辽史·国语解辽史·太宗纪上:“﹝ 天显 四年九月﹞己卯,行再生礼。”续资治通鉴·宋仁宗宝元二年:“﹝十一月﹞戊申, 辽 以太后行再生礼,大赦。”
《漢語大詞典》:伯姜
舜 臣子 伯夷 的别称。 伯夷 姓 姜 ,能明礼仪以佐 尧 舜 ,因用以代称名门望族。 宋 秦观 《婚书》:“蚤年拥彗,尝趋大丞相之门;末路紬书,实佐先翰林之事。重以世母出於 伯姜 ,既事契之久敦,宜婚姻之申结。”参见“ 伯夷 ”。
《國語辭典》:伯夷  拼音:bó yí
1.神话传说中的神仙。《山海经。海内经》:「伯夷父生西岳,西岳生先龙,先龙始生氐羌,氐羌乞姓。」晋。郭璞。注:「伯夷父颛顼师,今氐羌其苗裔也。」也称为「伯夷父」、「颛顼师」。
2.人名:(1)舜的臣子,生卒年不详。《书经。舜典》:「有能典朕三礼,佥曰:『伯夷』。」(2)孤竹君的长子,生卒年不详。参见「伯夷叔齐」条。《孟子。公孙丑上》:「非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退,伯夷也。」
《漢語大詞典》:傧导(儐導)
婚礼中导行礼仪。 唐 高彦休 唐阙史·许道敏同年:“时有同年 张侍郎 读 ,一举成事,年才十九,乃 道敏 败於垂成之冬,儐导外郎鹊桥之夕, 牛夫人 所出也。”
《漢語大詞典》:盥事
古代灌祭礼仪。宋史·乐志九:“天一以清,地一以寧。惟皇精专,承神明灵。娥御堕津,瀆祗扬溟。盥事允严,先祖是听。”
分類:祭礼礼仪
《國語辭典》:参头(參頭)  拼音:cān tóu
禅宗寺院中负责指挥教导新到僧人、行者工作的僧人。《董西厢》卷二:「几个参头行者,著箭后即时坐化。」《喻世明言。卷二四。杨思温燕山逢故人》:「思温听其语音,类东京人,问行者道:『参头,仙乡何处?』」
《漢語大詞典》:衩袒
谓不拘礼仪只穿便服,或袒衣露体。 宋 周密 武林旧事·四孟驾出:“先期禁卫所阁门牒 临安府 约束居民,不许登高及衩袒观看。男子并令衫带,妇人裙背。”《元典章·礼部六·释道》:“凡遇四斋日,住持领众焚香,祝延圣寿,念经文不得怠惰,主首僧人常鈐束,不许衩袒出外於茶坊、酒店等行坐。”参见“ 衩衣 ”、“ 袒裼 ”。
《漢語大詞典》:辞面(辭面)
当面辞别。帝王出征时辞告父庙,为尊亲的礼仪。 汉 班固 《白虎通·三军》:“禰者,言子辞面之礼,尊亲之义也。”
《國語辭典》:吹鼓手  拼音:chuī gǔ shǒu
1.旧时婚礼或丧礼中吹奏鼓乐的人。
2.善于鼓吹、广造舆论的人。
《漢語大詞典》:奠基礼(奠基禮)
建筑物奠定地基时的典礼仪式。亦比喻具有开创性、决定性的活动。 刘伯承 《回顾长征》四:“ 直罗镇 一仗,粉碎了 蒋介石 向 陕甘 边区的第三次‘围剿’,给党中央把全国革命大本营放在西北的任务,举行了一个奠基礼。”
《漢語大詞典》:九介
古代朝会大典客方所设的九个礼仪人员。古代主方的礼仪人员称“宾”,客方的礼仪人员称“介”。隋书·礼仪志三:“既至,大司空设九儐以致馆。 梁王 束帛乘马,设九介以待之,礼成而出。”参见“ 九宾 ”。
《國語辭典》:九宾(九賓)  拼音:jiǔ bīn
古代朝会大典设九宾,文献说法不一:(1)指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。《周礼。秋官。大行人》汉。郑玄。注:「九仪,谓命者五:公、侯、伯、子、男也;爵者四:孤、卿、大夫、士也。」《史记。卷八一。廉颇蔺相如传》裴骃集解引韦昭注:「九宾则周礼九仪。」(2)指王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子。《续汉书志。第四。礼仪志上》刘昭注引薛综曰:「九宾谓王、侯、公、卿、二千石、六百石下及郎、吏、匈奴侍子,凡九等。」(3)九种礼宾的官员。《汉书。卷四三。叔孙通传》:「大行设九宾,胪句传。」王先谦补注引刘攽:「宾,谓传摈之摈。九宾,摈者九人,掌胪句传。」(4)典礼宴会中陈设的文物。《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》张守节正义引刘云:「设文物大备,即谓九宾。」
《國語辭典》:九礼(九禮)  拼音:jiǔ lǐ
九种古代礼仪。《大戴礼记。本命》:「冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅,此之谓九礼也。」
《漢語大詞典》:九仪(九儀)
(1).天子接待不同来朝者而制定的九种礼节。周礼·秋官·大行人:“以九仪辨诸侯之命,等诸臣之爵。” 郑玄 注:“九仪,谓命者五:公、侯、伯、子、男也;爵者四:公、卿、大夫、士也。”后称朝见天子之礼为九仪。 唐 李纾 《让皇帝庙乐章·亚献终献》:“秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。” 宋 柳永 《御街行·圣寿》词:“九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇。”
(2). 周 代对九种命官的授命仪式。周礼·春官·大宗伯:“以九仪之命,正邦国之位。壹命受职,再命受服,三命受位,四命受器,五命赐则,六命赐官,七命赐国,八命作牧,九命作伯。”
(3).诗·豳风·东山:“亲结其縭,九十其仪。” 毛 传:“九十其仪,言多仪也。”后因以“九仪”指聘嫁的仪节。 北周 庾信 《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》:“百两言归,九仪从聘。”
《國語辭典》:款儿(款兒)  拼音:kuǎn ér
1.书画上的落款题字或钟鼎彝器上所刻的文字和花纹。
2.架子、态度。《红楼梦》第四四回:「往常倒有些体面,今儿当著这些人,倒拿起主子的款儿来了。」
《漢語大詞典》:祝宰
古代司祭祀礼仪者。史记·孝武本纪:“ 泰一 祝宰则衣紫及绣。”后汉书·盖延传:“修 高祖 庙,置嗇夫、祝宰、乐人。”
《漢語大詞典》:杂礼(雜禮)
指古代私人撰著的礼仪著作。《四库全书总目·礼四·辨定祭礼》:“其私家仪注,无可附丽,谨汇为杂礼书一门,附礼类之末,犹律吕诸书皆得入经部乐类例也。”