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分类词汇(续上)
仪序
仪位
远礼
植礼
大行人
相饭
义台
表蕝
傍绝
伴娘
沈祠
遣币
礼检
拜既
拜洗
《漢語大詞典》:仪序(儀序)
礼仪的秩序。后汉书·方术传上·谢夷吾:“﹝ 夷吾 ﹞后以行春乘柴车,从两吏, 冀州 刺史上其仪序失中,有损国典,左转 下邳 令。” 晋 张华 《食举东西厢乐诗》之二:“济济朝位,言观其光,仪序既以时,礼文焕之彰。”
分類:礼仪秩序
《漢語大詞典》:仪位(儀位)
礼仪、爵位。语本周礼·夏官·大司马:“设仪辨位,以等邦国。” 郑玄 注:“仪谓诸侯及诸臣之仪。辨,别也。别尊卑之位。”《春秋·桓公十六年》“夏四月” 宋 胡安国 传:“夫乱之所由生也,则仪位以为阶。春秋防微杜渐,尤严於名。”
分類:礼仪爵位
《漢語大詞典》:远礼(遠禮)
背离礼仪。汉书·公孙弘传:“和不远礼,则民亲而不暴。”
分類:背离礼仪
《漢語大詞典》:植礼(植禮)
建立礼仪制度。 唐 柳识 《新修四皓庙记》:“圣人作则,必建皇极,叙彝伦,植礼为务,坦顺为路。”
《國語辭典》:大行人  拼音:dà xíng rén
职官名。职掌宾客的礼仪,以接待远方宾客为主。《周礼。秋官。大行人》:「大行人掌大宾之礼及大客之仪,以亲诸侯。」
《漢語大詞典》:相饭(相飯)
古时丧礼仪节之一。纳含敛之物于死者口中。天子以珠,诸侯以玉,大夫以璧,士以贝,庶人以饭。周礼·春官·大祝:“大丧,始崩,以肆鬯,渳尸,相饭,赞敛,彻奠。” 贾公彦 疏:“浴讫即饭含,故言相饭也。”参见“ 饭含 ”。
《漢語大詞典》:饭含(飯含)
亦作“ 饭唅 ”。 古丧礼。以珠、玉、贝、米等物纳于死者之口。荀子·礼论:“始卒,沐浴鬠体饭唅,象生执也。”战国策·赵策三:“生则不得事养,死则不得饭含。”后汉书·礼仪志下:“饭唅珠玉如礼。” 刘昭 注引《礼稽命徵》:“天子饭以珠,唅以玉;诸侯饭以珠,唅以璧;卿大夫、士饭以珠,唅以贝。” 宋 苏轼 《游桓山记》:“余将弔其藏,而其骨毛爪齿既已化为飞尘,荡为冷风矣,而况于椁乎?况于从死之臣妾,饭含之贝玉乎?”周礼·春官·典瑞“共饭玉” 清 孙诒让 正义:“饭含所用,古説多异。”一说饭与含为二事。饭所用有差;而含者,自天子至大夫皆用玉。参阅 清 孙诒让 周礼正义·春官·典瑞
分類:丧礼死者
《漢語大詞典》:义台(義臺)
古代行礼仪之台。庄子·马蹄:“虽有义臺路寝,无所用之。” 俞樾 诸子平议·庄子二:“《周官·肆师职》 郑 注曰:古者书仪但为义。是义即古仪字也。仪臺犹言容臺……盖是行礼仪之臺,故曰仪臺也。”
分類:行礼礼仪
《漢語大詞典》:表蕝
古代祭祀或演习朝会礼仪时,用以表位之茅蕝。 南朝 宋 颜延之 《飨神歌》:“建表蕝,设郊宫。”
《漢語大詞典》:傍绝(傍絶)
谓直系亲属之间的礼仪不用于旁支亲属。梁书·昭明太子传:“三年十一月, 始兴王 憺 薨。旧事,以东宫礼絶傍亲,书翰并依常仪……寻傍絶之义,义在去服,服虽可夺,情岂无悲,鐃歌輟奏,良亦为此。”
《國語辭典》:伴娘  拼音:bàn niáng
1.从前女子出嫁,以熟悉礼节的妇女随伴,称为「伴娘」。
2.今指陪伴新娘行婚礼的女子。也称为「女傧相」。
《漢語大詞典》:沈祠
古时祭水神之礼仪。因祭时须沉牲畜、珪璧等,故名。史记·孝武本纪:“﹝天子﹞还至 瓠子 ,自临塞决 河 ,留二日,沉祠而去。”后汉书·祭祀志上“三月,上幸 鲁 ” 李贤 注引《汉祀令》:“天子行有所之,出 河 ,沉用白马、珪璧各一,衣以繒緹五尺。祠用脯二束,酒六升,盐一升。涉 渭 、 灞 、 涇 、 雒 佗名水如此者,沉珪璧各一。律:在所给祠具,及行,沉祠佗川水。”宋史·礼志五:“ 太平兴国 八年, 河 决 滑州 ,遣枢密直学士 张齐贤 诣 白马津 ,以一太牢沉祠加璧。自是,凡 河 决溢、修塞皆致祭。”
《漢語大詞典》:遣币(遣幣)
古代婚嫁礼仪之一。求婚时男方向女方赠送币帛等礼物。 明 徐渭 《谢督府胡公启》:“明公宠以书记,念及室家,为之遣币而通媒,遂使得妇而养母。”
《漢語大詞典》:礼检(禮檢)
指合乎礼仪的品行。新唐书·逆臣传下·乔琳:“﹝ 乔琳 ﹞性诞荡无礼检。”
分類:礼仪品行
《漢語大詞典》:拜既
古代的一种礼仪。设宴待宾时,宾客饮酒既尽答谢主人的礼节。礼记·乡饮酒义:“拜至、拜洗、拜受、拜送、拜既,所以致敬也。” 孔颖达 疏:“拜既者,既,尽也,宾饮酒既尽而拜也。”
《漢語大詞典》:拜洗
古代的一种礼仪。谓主人为宾客洗爵时,宾客于西阶上北面而拜,表示感谢。礼记·乡饮酒义:“拜至、拜洗、拜受、拜送、拜既、所以致敬也。” 孔颖达 疏:“拜洗者,谓主人拜至讫,洗爵而升,宾於西阶上北面而拜,拜主人洗也。”