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《漢語大詞典》：梗碍（梗礙）
阻塞。《宋书·沈庆之传》：“时蛮寇大甚，水陆梗碍， 世祖 停 大隄 不得进。”
分類：阻塞
《漢語大詞典》：论碍（論硋）
犹言众矢之的，众人议论的目标。 南朝 宋 鲍照 《谢随恩被原疏》：“寝病幽栖，无援朝列，身孤节卑，易成论硋。” 钱振伦 注引《玉篇》：“硋，止石。”
分類：众人议论目标
《韵府拾遗 队韵》：沦碍（沦碍）
梁书武帝纪天监六年春正月辛酉朔诏曰四方士民若有欲陈言刑政益国利民沦碍幽远不能自通者可各诠条布怀于刺史二千石有可申采大小以闻
《漢語大詞典》：蹇碍（蹇礙）
滞塞；不通畅。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“余谓文製，本须讽读，不可蹇碍，但令清浊通流，口吻调利，斯为足矣。”
分類：滞塞不通不通畅通畅
《漢語大詞典》：榛碍（榛礙）
谓阻塞。 宋 张载 《语录中》：“心之不能虚，由有物榛碍。”
分類：阻塞
《漢語大詞典》：止碍（止礙）
犹阻碍。《易·大畜》“何天之衢？道大行也” 宋 程颐 传：“何以谓之天衢？以其无止碍，道路大通行也。”
分類：阻碍程颐
《国语辞典》：障碍赛跑（障碍赛跑）　　拼音：zhàng ài sài pǎo
一种径赛运动。在赛程中安插各种障碍，让选手通过。也称为「障碍竞走」。
分类：径赛赛程中安安插障碍
《漢語大詞典》：沾碍（沾礙）
牵连妨碍。《红楼梦》第七三回：“你们又无沾碍，何必如此？”《三侠五义》第六回：“虽然如此，他乃是个忠臣，就是迎他，也不至於沾碍老师。”
分類：牵连妨碍
《漢語大詞典》：隈碍（隈礙）
深曲险阻。 晋 张华 《博物志》卷一：“ 蜀 汉 之土与 秦 同域，南跨 邛 笮 ，北阻 襃斜 ，西即隈碍，隔以 剑阁 ，穷险极峻，独守之国也。”
分類：深曲险阻
《高级汉语词典》：勿碍格
[方]：没什么要紧的
《漢語大詞典》：无碍大会（無碍大會）
佛教语。即无遮大会。《南史·梁纪中·武帝下》：“﹝ 大同 二年十月﹞壬午，幸 同泰寺 ，设无碍大会。”参见“ 无遮大会 ”。
分類：佛教语无遮大会
《國語辭典》：无遮大会（無遮大會）　　拼音：wú zhē dà huì
佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行。《梁书。卷三。武帝本纪下》：「舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。」元。张国宾《合汗衫》第三折：「今有陈相公做这无遮大会，一应人等，都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。」
分類：无遮大会佛教布施施为法会
《漢語大詞典》：无碍道场（無礙道場）
佛教语。举行无碍大会或无碍会的场所。 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“今日俺寺中建一个无碍道场，不拣甚么人，或是荐悼双亲，保安自己的，都来这里聚会。”
分類：佛教语场所
《漢語大詞典》：无碍法会（無碍法會）
即无遮大会。《南史·梁纪中·武帝下》：“﹝ 大同 三年﹞夏五月癸未，幸 同泰寺 ，铸十方金铜像，设无碍法会。”参见“ 无遮大会 ”。
分類：无遮大会
《國語辭典》：无遮大会（無遮大會）　　拼音：wú zhē dà huì
佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行。《梁书。卷三。武帝本纪下》：「舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。」元。张国宾《合汗衫》第三折：「今有陈相公做这无遮大会，一应人等，都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。」
分類：无遮大会佛教布施施为法会
《漢語大詞典》：无碍会（無礙會）
佛教语。即无遮会或无遮大会。 南朝 梁武帝 《幸阿育王寺赦诏》：“今出 阿育王寺 设无碍会。耆年童齿，莫不欣悦。”亦作“ 无碍会 ”。《南史·梁纪中·武帝下》：“﹝帝﹞幸 同泰寺 ，铸十方银像，并设无碍会。”参见“ 无遮大会 ”。
分類：佛教语无遮大会
《國語辭典》：无遮大会（無遮大會）　　拼音：wú zhē dà huì
佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行。《梁书。卷三。武帝本纪下》：「舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。」元。张国宾《合汗衫》第三折：「今有陈相公做这无遮大会，一应人等，都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。」
分類：无遮大会佛教布施施为法会