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典故
相关人物
张硕
 
杜兰香


《艺文类聚》卷七十九
晋·曹毗《杜兰香别传》:「杜兰香,自称南阳人。以建兴四年春,数诣张传。传年十七,望见其车在门外,婢通言:『阿母所生,遣授配君,君可不敬从!』传先改名硕。硕呼女前,视可十八九,说事邈然久远。有妇子二人,大者萱支,小者松支,钿车青牛,上饮食皆备。作诗曰:『阿母处灵岳,时游云霄际。众众女侍羽仪,不出墉宫外。飘轮送我来,岂复?尘秽。从我与福俱,嫌我与祸会。』至其年八月旦来,复作诗曰:『逍遥云雾间,呼嗟发九嶷『流汝不稽路,弱水何不之。』出署豫子三枚,大如鸡子,云:『食此,令君不畏风波,辟寒温。』硕食二,欲留一。不肯,令硕尽食。言:『本为君作妻,情无旷远,以年命未合,其小乖。太岁东方卯,当还求君。』」

例句

寄谢杜兰香,何年别张硕。 李群玉 送郑子宽弃官东游便归女儿

从到世人都不识,也应知有杜兰香。 罗虬 比红儿诗之十九

典故 
硕人诗里娥眉


《毛诗正义》卷三之二(续)〈国风·卫风·硕人〉~29~
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盻兮。汉·毛亨传:「盼,白黑分。」
典故

《诗经·卫风·考槃》
「考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖。」唐·孔颖达疏:「诸言硕人者,《传》皆以为大德之人。」

例句

硕人久沦谢,乔木自森罗。 张九龄 商洛山行怀古

我心希硕人,逮此问元龟。 张九龄 骊山下逍遥公旧居游集

典故
硕人兄弟
 
硕人清贵


《毛诗正义》卷三之二(续)〈国风·卫风·硕人〉~29~
硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。东汉·郑玄笺:「陈此者,言庄姜容貌,既美兄弟皆正大。」唐·孔颖达疏:「以来嫁者乃是齐侯之子,嫁为卫侯之妻,又是东宫太子之妹,嫡夫人所生,为邢侯之姨,而谭公又是其私,容貌既美,父母兄弟正大如此。」
典故
硕鼠诗


《诗经·魏风·硕鼠》
硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦,三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗。三岁贯女,莫我肯劳。

例句

闻君硕鼠诗,吟之泪空滴。 孟郊 赠韩郎中愈

典故
携履
 
只履西去

相关人物
邵硕


南朝梁·释慧皎《高僧传》卷十《邵硕传》
硕以宋初亦出家入道,自称硕公,出入行往不择昼夜,游历益部诸县。及往蛮中,皆因事言谑协以劝善,至人家眠地者,人家必有死。……以宋元徽元年九月一日卒岷山通云寺,临亡语道人法进云,可露吾骸,急系履著脚。既而依之,出尸置寺,后经二日不见所在。俄而有人从郫县来,过进云,昨见硕公在市中,一脚著履漫语云,小子无宜适失我履一只,进惊而检问沙弥,沙弥答云,近送尸,出时怖惧右脚一履不得好系。遂失之。

例句

翻经徒有处,携履遂无归。 李端 青龙寺题故昙上人房

祖师携只履,去路杳难寻。 贾岛 赠胡禅归

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。 齐己 荆门寄题禅月大师影堂

典故
张硕

相关人物
张硕
 
杜兰香


《艺文类聚》卷七十一
晋·曹毗《杜兰香别传》曰:香降张硕,硕既成婚,香便去,绝不来。年馀,硕船行,忽见香乘车于山际。硕不胜惊喜,遥往造香,见香悲喜。香亦有悦色,言语顷时,硕欲登其车。其婢举捍之,嶷然山立。硕复欲车前上,车奴攘臂排之,于是遂退。

例句

谢鲲吟未废,张硕梦堪思。 韩偓 春闷偶成十二韵

《漢語大詞典》:杜兰香(杜蘭香)
神话传说中的仙女。 晋 干宝 搜神记卷一载: 汉 时有 杜兰香 者,数至 张硕 家,:“可十六七,説事邈然久远……作诗曰:‘阿母处灵岳,时游云霄际。众女侍羽仪,不出墉宫外。飘轮送我来,岂復耻尘秽。从我与福俱,嫌我与祸会。’”嗣后时来时去。按,《太平广记》卷六二引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录》亦记仙女 杜兰香 事,与《搜神记》所载稍异。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗:“ 萼緑华 来无定所, 杜兰香 去未移时。” 清 赵翼 《咏谷》:“ 杜兰香 本仙家女,一点春心便謫凡。”参阅 前蜀 杜光庭 墉城集仙录
分類:仙女
《國語辭典》:美盼  拼音:měi pàn
美目转动的样子。宋。秦观〈满庭芳。雅燕飞觞〉词:「娇鬟,宜美盼。」元。伊世珍《琅嬛记。卷上》:「巧笑美盼,容色艳异。」
《國語辭典》:硕人(碩人)  拼音:shuò rén
1.美人。《诗经。卫风。硕人》:「硕人其颀,衣锦褧衣。」
2.隐士。《诗经。卫风。考槃》:「考槃在涧,硕人之宽。」
3.大德、贤德的人。《诗经。邶风。简兮》:「硕人俣俣,公庭万舞。」《魏书。卷七。高祖纪上》:「顷者州郡选贡,多不以实,硕人所以穷处幽仄,鄙夫所以超分妄进。岂所谓旌贤树德者也?」
4.宋代妇人的封号。侍郎以上职官的妻封为「硕人」。元以后废。