【介绍】： 春秋时陈国人。孔子弟子之学生。著《世子》。

【介绍】： 东汉京兆杜陵人。杜笃子。性豪侠，以货殖闻。

【生卒】：?—189 【介绍】： 东汉人。灵帝时宦官，任小黄门。中平五年任上军校尉，为西园八校尉之一。壮健有武略，为元帅。灵帝死，受遗诏欲立刘协为帝。外戚何进与皇太后先拥立皇子刘辩为少帝，蹇硕典兵欲诛进，事泄被杀。

硕，灵帝末，为上军校尉。献帝初，何进收诛之。

【生卒】：?—199 【介绍】： 东汉人。献帝建安四年任议郎，与董承等奉密诏欲除曹操。事泄，被杀。

【介绍】： 东汉末北海人。十常侍乱政，宾硕识原凉州刺史赵岐于难中而救之。后，赵岐复官显贵，宾硕亦以此显名于世，仕至豫州刺史。献帝初平末，客居荆州，刘表敬礼之。

【介绍】： 三国蜀鲁国人，字威硕。刘备在豫州时辟为从事。益州既定，为固陵太守。刘禅时，封都乡侯，为卫尉中军师后将军，迁车骑将军。不预国政，随诸葛亮讽议而已。生活侈靡，侍婢皆能为声乐。建兴十二年，妻胡氏入贺太后，留经月乃出，疑妻与刘禅有私，因遣卒挝妻，坐下狱弃市。

琰字威硕，鲁国人。先主在豫州，辟为从事。蜀定，以为固陵太守。后主即位，封都乡侯，历卫尉、中军师、后将军，迁车骑将军。以遣妻事弃市。

司马硕（?-311年），西晋宗室，晋武帝之孙，长沙厉王司马乂之子。

【介绍】： 西晋犍为武阳人，字隽石。李密子。有文才。刺史罗尚辟为别驾。尚为李雄所攻，遣诣刘弘求救，因留为参军。弘立诸葛孔明、羊叔子碣，使兴为文，甚有辞理。后为弘遣还。

兴一名安，字隽硕，密少子。永兴中为太傅掾。

硕为汝南太守，有集二卷。

【生卒】：?—339 【介绍】： 东晋荥阳阳武人，字硕真。王敦以为临湘令。敦卒，为温峤平南参军。讨苏峻有功，迁庐江太守。封州陵县开国侯。庾亮西镇，请为辅国将军、江夏相、督随义阳二郡。北征时，以为豫州刺史，守邾城。石虎遣将来攻。城陷，突围走，赴江溺死。

【介绍】： 东晋人。兄弟四人并以擅画称。师法荀勖、卫协。工画人物、马及鹅。有《古览图》等。《古画品录》置诸四品。

【介绍】： 十六国时后秦人，羌族。姚苌同母弟。苌攻破秦州，以硕德为秦州刺史，镇上邽，后徙镇安定。以镇东将军大破苻登。苌死，子姚兴立，封陇西王。弘始三年(东晋安帝隆安五年)，率军大败后凉，后凉主吕隆降。硕德屡建大功，礼贤下士，西土悦之。位至太宰。

【生卒】：359—423 【介绍】： 东晋末南阳人，字秀硕。张野族子。尚情高逸，酷嗜典籍。朝廷徵召不起。入庐山依慧远。研穷释典，深有悟入。后无疾而终。

硕为上党王长孙稚管记。

康居人。奓口大目。状如狂。所至小儿。得侮慢之。时时从酒徒。入市酣饮酒徒多推挤之使去不去。则谩与饮。无所较。然见佛像则百拜。悲叹流涕。生三男二女。大男名慧生为沙门。硕后亦为沙门。号硕公。出入经行。不问夜旦。意欲为之则往。游益部诸县。皆以滑稽言事。发人欢笑。而劝以善。因家家喜之。硕至而地卧。则其家有死祸。从乞细席。卧则有生儿之喜。四月八日成都迎像。硕尝于众中。匍匐弄师子。伎以自效。是日亦有见之𮠁县者。盖分身云。刺史萧慧开刘孟明并敬事之。孟明尝使二妾。衣男子衣。给侍公左右。公遽为韵语以却之。曰宁乞美酒过残岁。不能年老做夫婿。孟明长史沈仲玉改鞭杖格硕曰。天地嗷嗷从此起。若除此格。得刺史。仲玉闻而除之。及孟明卒。仲玉行州事。元徽元年九月一日。语岷山通云沙门法进曰。我死可露骸松下。然两脚须著履。进从之。已而化。舁其尸露之。明日往视失所在。俄有自𮠁县来者。曰昨见公行市中。一脚著履。曰为我语进公。小儿辈欺我。止予我只履。进惊问沙弥。沙弥曰。舁尸时一履堕。行急不及系也。

沙门邵硕。康居国人。与志公最善。出入经行不问夜旦。意欲求之则去。游益州以滑稽言事能发人欢笑。因劝以善。家家喜之。至人家眠地者。家必有死。就人求细席者必有小儿亡。时咸以此为谶。至四月八日成都行化。硕于众中作师子形。尔日郫县亦言见硕作师子形。乃悟分其身也。刺史萧慧开及刘孟明。皆挹事之。孟明以男子衣衣二妾。试硕云。以此二人给公为左右可乎。硕为人好韵语。乃谓明曰。宁自乞食以清宴不能与阿夫竟残年。后忽著布帽诣明。少时明卒。先是孟明长史沈仲玉改鞭杖之格严重常科。硕谓玉曰。天地嗷嗷从此起。若除鞭格得刺史。玉除之。及明卒仲玉果行州事。是年九月将亡。谓沙门法进曰。愿露骸松下然脚须著屐。进诺之。已而化。舁其尸露之。明日往视失所在。俄有自郫县来者曰。昨见硕公著一屐行市中。曰为我语进公。小儿见欺止为我只屐。进惊问之沙弥。答曰。舁尸时一屐堕。行急不及系也法愿。

邵硕者。本姓邵。名硕。始康人。居无常所恍忽如狂。为人大口眉目丑拙。小儿好追而弄之。或入酒肆同人酣饮。而性好佛法。每见形像无不礼拜赞叹悲感流泪。硕本有三男二女。大男惠生者亦出家。硕以宋初亦出家入道。自称硕公。出入行往不择昼夜。游历益部诸县。及往蛮中。皆因事言谑协以劝善。至人家眠地者。人家必有死。就人乞细席必有小儿亡。时人咸以此为谶。至四月八日成都行像。硕于众中匍匐作师子形。尔日郡县亦言见硕作师子形。乃悟其分身也。刺史萧惠开及刘孟明等。并挹事之。孟明以男子衣衣二妾。试硕云。以此二人给公为左右可乎。硕为人好韵语。乃谓明曰。宁自乞酒以渍咽。不能与阿夫竟残年。后一朝忽著布帽诣孟明。少时明卒。先是孟明长史沈仲玉。改鞭杖之格严重常科。硕谓玉曰。天地嗷嗷从此起。若除鞭格得刺史。玉信而除之。及孟明卒仲玉果行州事。以宋元徽元年九月一日卒岷山通云寺。临亡语道人法进云。可露吾骸急系履著脚。既而依之。出尸置寺。后经二日不见所在。俄而有人从郫县来。过进云。昨见硕公在市中一脚著履漫语云。小子无宜适失我履一只。进惊而检问沙弥。沙弥答云。近送尸出时怖惧右脚一履不得好系。遂失之。其迹诡异莫可测也。后竟不知所终。