《艺文类聚》卷七十九
晋·曹毗《杜兰香别传》：「杜兰香，自称南阳人。以建兴四年春，数诣张传。传年十七，望见其车在门外，婢通言：『阿母所生，遣授配君，君可不敬从！』传先改名硕。硕呼女前，视可十八九，说事邈然久远。有妇子二人，大者萱支，小者松支，钿车青牛，上饮食皆备。作诗曰：『阿母处灵岳，时游云霄际。众众女侍羽仪，不出墉宫外。飘轮送我来，岂复?尘秽。从我与福俱，嫌我与祸会。』至其年八月旦来，复作诗曰：『逍遥云雾间，呼嗟发九嶷『流汝不稽路，弱水何不之。』出署豫子三枚，大如鸡子，云：『食此，令君不畏风波，辟寒温。』硕食二，欲留一。不肯，令硕尽食。言：『本为君作妻，情无旷远，以年命未合，其小乖。太岁东方卯，当还求君。』」
晋·曹毗《杜兰香别传》：「杜兰香，自称南阳人。以建兴四年春，数诣张传。传年十七，望见其车在门外，婢通言：『阿母所生，遣授配君，君可不敬从！』传先改名硕。硕呼女前，视可十八九，说事邈然久远。有妇子二人，大者萱支，小者松支，钿车青牛，上饮食皆备。作诗曰：『阿母处灵岳，时游云霄际。众众女侍羽仪，不出墉宫外。飘轮送我来，岂复?尘秽。从我与福俱，嫌我与祸会。』至其年八月旦来，复作诗曰：『逍遥云雾间，呼嗟发九嶷『流汝不稽路，弱水何不之。』出署豫子三枚，大如鸡子，云：『食此，令君不畏风波，辟寒温。』硕食二，欲留一。不肯，令硕尽食。言：『本为君作妻，情无旷远，以年命未合，其小乖。太岁东方卯，当还求君。』」
《诗经·卫风·考槃》
「考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。」唐·孔颖达疏：「诸言硕人者，《传》皆以为大德之人。」
「考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。」唐·孔颖达疏：「诸言硕人者，《传》皆以为大德之人。」
典故
硕人清贵
硕人兄弟
《毛诗正义》卷三之二（续）〈国风·卫风·硕人〉～29～
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。东汉·郑玄笺：「陈此者，言庄姜容貌，既美兄弟皆正大。」唐·孔颖达疏：「以来嫁者乃是齐侯之子，嫁为卫侯之妻，又是东宫太子之妹，嫡夫人所生，为邢侯之姨，而谭公又是其私，容貌既美，父母兄弟正大如此。」
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。东汉·郑玄笺：「陈此者，言庄姜容貌，既美兄弟皆正大。」唐·孔颖达疏：「以来嫁者乃是齐侯之子，嫁为卫侯之妻，又是东宫太子之妹，嫡夫人所生，为邢侯之姨，而谭公又是其私，容貌既美，父母兄弟正大如此。」
典故
硕鼠诗
《诗经·魏风·硕鼠》
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦，三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗。三岁贯女，莫我肯劳。
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦，三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗。三岁贯女，莫我肯劳。
例句
闻君硕鼠诗，吟之泪空滴。 孟郊 赠韩郎中愈
典故
相关人物
携履
只履西去
相关人物
邵硕
南朝梁·释慧皎《高僧传》卷十《邵硕传》
硕以宋初亦出家入道，自称硕公，出入行往不择昼夜，游历益部诸县。及往蛮中，皆因事言谑协以劝善，至人家眠地者，人家必有死。……以宋元徽元年九月一日卒岷山通云寺，临亡语道人法进云，可露吾骸，急系履著脚。既而依之，出尸置寺，后经二日不见所在。俄而有人从郫县来，过进云，昨见硕公在市中，一脚著履漫语云，小子无宜适失我履一只，进惊而检问沙弥，沙弥答云，近送尸，出时怖惧右脚一履不得好系。遂失之。
硕以宋初亦出家入道，自称硕公，出入行往不择昼夜，游历益部诸县。及往蛮中，皆因事言谑协以劝善，至人家眠地者，人家必有死。……以宋元徽元年九月一日卒岷山通云寺，临亡语道人法进云，可露吾骸，急系履著脚。既而依之，出尸置寺，后经二日不见所在。俄而有人从郫县来，过进云，昨见硕公在市中，一脚著履漫语云，小子无宜适失我履一只，进惊而检问沙弥，沙弥答云，近送尸，出时怖惧右脚一履不得好系。遂失之。
典故
相关人物
张硕
相关人物
张硕
杜兰香
《艺文类聚》卷七十一
晋·曹毗《杜兰香别传》曰：香降张硕，硕既成婚，香便去，绝不来。年馀，硕船行，忽见香乘车于山际。硕不胜惊喜，遥往造香，见香悲喜。香亦有悦色，言语顷时，硕欲登其车。其婢举捍之，嶷然山立。硕复欲车前上，车奴攘臂排之，于是遂退。
晋·曹毗《杜兰香别传》曰：香降张硕，硕既成婚，香便去，绝不来。年馀，硕船行，忽见香乘车于山际。硕不胜惊喜，遥往造香，见香悲喜。香亦有悦色，言语顷时，硕欲登其车。其婢举捍之，嶷然山立。硕复欲车前上，车奴攘臂排之，于是遂退。
例句
谢鲲吟未废，张硕梦堪思。 韩偓 春闷偶成十二韵
《國語辭典》：硕果（碩果） 拼音：shuò guǒ
语出《易经。剥卦。象曰》：「上九，硕果不食。」指巨大的果实或仅存的东西。《文选。左思。魏都赋》：「硕果灌丛，围木竦寻。」
《漢語大詞典》：硕德（碩德）
(1).指大德之人。《晋书·隐逸传·索袭》：“ 索先生 硕德名儒，真可以諮大义。”《南史·周弘正传》：“ 弘正 特善玄言，兼明释典，虽硕德名僧，莫不请质疑滞。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》：“可谓古之老成，朝之硕德。” 明 宋濂 《送璞原师还越中序》：“ 白云悦公 ，时硕德也，身居巖壑，名闻禁闕。” 清 刘大櫆 《方府君寄巢墓志铭》：“ 桐 多名家， 方 为巨族，硕德英贤，联行并育。”
(2).大德。 唐 刘禹锡 《为京兆李尹答于襄州第一书》：“其宗勋有八柱之贵，其硕德有三老之重。” 宋 苏轼 《上监司谢礼上启》：“此盖伏遇某官硕德庇民，宏才伟世。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“侯既以硕德宏量高出一时，而君復以忠厚济之。” 沈从文 《边城》二：“惟运用这种习惯规矩排调一切的，必需一个高年硕德的中心人物。”
(2).大德。 唐 刘禹锡 《为京兆李尹答于襄州第一书》：“其宗勋有八柱之贵，其硕德有三老之重。” 宋 苏轼 《上监司谢礼上启》：“此盖伏遇某官硕德庇民，宏才伟世。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“侯既以硕德宏量高出一时，而君復以忠厚济之。” 沈从文 《边城》二：“惟运用这种习惯规矩排调一切的，必需一个高年硕德的中心人物。”
分類：大德
《國語辭典》：硕望（碩望） 拼音：shuò wàng
重望。亦指有贤德、负重望的人。唐。李德裕 〈授石雄晋绛行营节度使制〉：「资其硕望，任以指踪。」《宋史。卷二五六。赵普传》：「茂岩廊之硕望，分屏翰之剧权。」
《漢語大詞典》：硕学（碩學）
(1).博学；学问渊博。《后汉书·儒林传论》：“夫书理无二，义归有宗，而硕学之徒，莫之或徙，故通人鄙其固焉。” 南朝 梁元帝 《金楼子·立言下》：“ 班固 硕学，尚云赞颂相似； 陆机 鉤深，犹称碑赋如一。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“ 欧阳文忠公 脩 鸿文硕学，宗工大儒。”
(2).指博学的人。《西京杂记》卷一：“ 成子 （ 弘成子 ）后病，吐出此石，以授 充宗 （ 五鹿充宗 ）， 充宗 又为硕学也。”《宋书·百官志下》：“ 汉东京 图籍在 东观 ，故使名儒硕学，著作 东观 ，撰述国史。”《明史·儒林传序》：“制科取士，一以经义为先，网罗硕学。” 梁启超 《译印政治小说序》：“在昔 欧洲 各国变革之始，其魁儒硕学，仁人志士，往往以其身之所经歷，及胸中所怀，政治之议论，一寄之於小説。”
(2).指博学的人。《西京杂记》卷一：“ 成子 （ 弘成子 ）后病，吐出此石，以授 充宗 （ 五鹿充宗 ）， 充宗 又为硕学也。”《宋书·百官志下》：“ 汉东京 图籍在 东观 ，故使名儒硕学，著作 东观 ，撰述国史。”《明史·儒林传序》：“制科取士，一以经义为先，网罗硕学。” 梁启超 《译印政治小说序》：“在昔 欧洲 各国变革之始，其魁儒硕学，仁人志士，往往以其身之所经歷，及胸中所怀，政治之议论，一寄之於小説。”