【介绍】： 西汉太原人。武帝时，为骠骑将军司马。后任匈河将军，击掳楼兰王，有功，封浞野侯。六年后，率领二万骑出击匈奴，被掳。居匈奴十年，复与其太子安国逃归汉。后坐巫蛊，族诛。

【生卒】：?—约前6 【介绍】： 西汉山阳瑕丘人，字子公。少好学，善为文。元帝时，以荐为郎，迁西域副校尉。时匈奴郅支单于杀康居王，攻略乌孙、大宛等，威胁西域。建昭三年，汤与西域都护甘延寿发兵斩杀郅支单于，定西域。封关内侯，拜射声校尉。成帝时，为丞相匡衡奏免。后大将军王凤奏为从事中郎，幕府事一决于汤。后以受贿，免为庶人，徙敦煌、安定。还长安卒，追谥壮。

汤，字子公，山阳瑕丘人。宣帝时为太官丞。元帝初举茂材，被劾下狱，后为郎。建昭中迁西域副校尉。矫制发诸国兵，破斩郅支单于，赐爵关内侯，拜射声校尉。成帝初免，后以言事下狱，夺爵为士伍。王凤奏为大将军从事中郎。永始初免为庶人，徙敦煌，又徙安定。哀帝时还，卒于长安。王莽为安汉公，追封破胡侯，谥曰壮。

【介绍】： 东汉南阳新野人。曹节弟。为越骑校尉，越骑营五百妻有美色，破石胁求，五百不敢违，其妻执意不从，自杀。其淫暴无道多类此。

【介绍】： 北魏河东汾阴人。或名作薛湖，字破胡。薛初古拔弟。少有节操，笃于学，不干时务，与物无竞。好以德义服人。为本州别驾，除河东太守。复受诏为仇池都将。

【生卒】：407—479 【介绍】： 北魏西平乐都人。本名破羌，自署河西王秃发傉檀子。入魏，太武帝赐姓源，易名贺。数从征伐有功，文成帝立，以定策勋封西平王，自殿中尚书出为冀州刺史，改封陇西王。考最，拜太尉。后以都督诸军事屯漠南，称疾还京卒，谥宣。

贺，本名破羌，西平乐都人，河西王秃发傉檀子。太武时，国灭来奔，赐爵西平侯，加龙骧将军，赐姓源氏。进平西将军，迁征西将军，进号西平公，拜散骑常侍，赐名贺。文成即位，转征北将军，加给事中。以定策功进爵西平王，出为征南将军、冀州刺史，改封陇西王。献文时，徵拜太尉，出屯漠南。孝文初致仕。太和三年卒，年七十三，谥曰宣。

破六韩拔陵（466年-525年），也作破落汗拔陵，南北时代北魏元诩孝明帝时期发生的六镇之乱（523年—525年）的领导人，曾经一度领导数十万大军，并在六镇地区建立政权，年号真王。

【生卒】：?—544 【介绍】： 西魏神武尖山人，鲜卑族，字破胡。贺拔允弟。少善左右驰射，胆略过人。随父度拔袭杀沃野镇大将卫可孤，投尔朱荣。以预定策立孝庄帝功，封易阳县伯。从元穆破葛荣军，进爵真定县公。孝武帝太昌初累除侍中。孝武帝欲图高欢，乃以胜为荆州刺史，加南道大行台尚书左仆射，在州多有克捷。胜辗转入关，从宇文泰，授太师。河桥之役，大胜东魏军。从战邙山，尝追高欢，垂及之，而马为流矢所中，高欢逸去。在东诸子皆为高欢所杀，胜愤而患疾卒。

胜字破胡，神武尖山人。初为军主。孝昌中，尔朱荣以为镇远将军别将。孝庄帝即位，封易阳县伯，累迁直阁将军、通直散骑常侍、平南将军、光禄大夫，进号安南将军，寻除抚军将军、大都督，镇中山，征为前军大都督，拜武卫将军，改封真定县公，加散骑常侍，假骠骑大将军。节闵帝即位，拜右卫将军，进车骑大将军、仪同三司、左光禄大夫，太昌初为领军将军，除侍中，永熙中拜使持节、骠骑大将军、荆州刺史、南道大行台、尚书左仆射，进中书令，封琅邪群公，孝武西迁，进太保录尚书事。兵败奔梁，寻还入关，进太师、中军大都督。大统十年卒，赠太宰、录尚书录，谥曰贞献。

【介绍】： 北齐附化人，字保年。匈奴单于后裔。右谷蠡王潘六奚没于魏，其子孙以潘六奚为氏，后讹为破六韩。世领部落。常初随父从宗人破六韩拔陵起事，后叛降尔朱荣。荣死，归河西。东魏孝静帝天平中，东归，从高欢征战，封平阳公，除洛州刺史。尝献计高澄，截敌粮道，被采纳。北齐建立，封广川县公，为太子太保。卒于沧州刺史。

常字保年，附化人，匈奴单于之裔，累迁平西将军。神武起义，表为抚军，累迁车骑大将军开府，封平阳公，除洛州刺史。齐受禅，封广川县公，拜太保、沧州刺史，卒赠尚书令、司徒、太傅、假王，谥曰忠武。

隐居嵩山。自得心法于老安禅师。四方之趋附者。同益至。然其乡里名姓。终未尝以告人也。天后时。嵩山神祠有灶。颇灵异。民之祈福祐者。踵相接。杀豕酾酒无艺。堕患之。微以杖三击之曰。本是泥瓦合成。灵从何来。圣从何起。灶即破裂堕落。顷之见童子青衣。再拜于前曰。吾昔尝以罪累。辱司此灶。其苦奚可量。今赖师说无生法。获生天上。敢不致谢。由是世号破灶堕。有僧问云。某等久在和尚左右。未蒙和尚苦口相为。灶神得甚么径旨。便获生天。堕曰。我即向伊道。是泥瓦合成。别无道理为伊处。僧无语。堕曰会么。曰不会。堕曰。本有之性。为甚么不会。僧礼拜。堕曰。堕也。破也。破也。

释破灶堕者。不知何许人也。天后之世参事嵩岳安禅师号老安是欤。通彻禅法逍遥弗羁。恒理求而不见其前。别涂取而莫趋其后。尝遇巫氏能与人醮灶祓禳。若汉武之世李少君以祠灶可以致物同也。凡其解奏之时。往往见鬼物形兆。闾里迭畏。传于众多杀少牢以祭之者交午。重其主灶。乃幡盖拥之秘而罕睹焉。扬子所谓灵场之威宜夜矣乎。时堕诣之。始劝巫者。终为神说法已告云。我闻师教决定生天。乃现其形礼辞且曰。蒙师提耳获益弥深。得生殊胜天。言讫而隐。其灶即神祠也。随而瓦解自然破落。非人力也。遐迩惊骇。此师素不称名。由此全取他名号破灶堕也。

嵩岳破灶堕和尚。隐居嵩山。山有庙甚灵。惟安一灶祭无虚日。师入庙以杖击灶云。此泥瓦合成。圣从何来灵从何起。又击三下。灶乃倾破堕落。须臾一青衣人设拜师前曰。我本此灶神久受业报。蒙师说无生法得脱此生。特来礼谢。再拜而去。少顷徒众问师。灶神得何经旨便得生天。师曰。我只向伊道。只泥瓦合成别无道理为伊。众无语。师良久云。会么。众云。不会。师曰。本有之性为什么不会。众僧乃礼拜。师曰。破也堕也。于是其众大悟玄旨。

【介绍】： 唐长沙人，守复愚，号文泉子。宣宗大中进士。累迁右拾遗、中书舍人。忤宰相令狐绹，出为华阴令。终商州刺史。工文。有《文泉子》。

【生卒】：821?—? 字复愚，长沙(今属湖南)人。幼孤，母姚氏抚其成立。会昌、大中间游岭南、东川各地。宣宗大中三年(849)自荆州获解，次年登进士第，时称破天荒。初授寿州从官，再补校书郎，皆不久即去职。大中末，任太学助教、集贤校理。懿宗咸通四年(864)因言事得罪，贬华阴令。累迁中书舍人、户部郎中。官至商州刺史，约卒于僖宗乾符间。生平事迹散见《郎官石柱题名考》卷一一、陈寅恪《刘复愚遗文中年月及其不祀祖问题》(收入《金明馆丛稿初编》)及其自撰《先妣姚夫人权葬石表》(《关中石刻文字存逸考》卷四)。刘蜕工古文，文风奇崛，多愤激之言。著有《文泉子》10卷，已佚，明人辑为《刘蜕集》6卷。另《永乐大典》卷三一三四、《舆地纪胜》卷一五四收录刘蜕诗1首、断句2，《全唐诗外编》据之收入。

刘蜕，字复愚，号文泉子。桂阳（今属广东连州）人。学有根柢，二十四岁已著书满十卷。又上书南海崔尚书贡旧《投刺书》一卷、《杂歌诗》二卷。唐宣宗大中四年（八五○）中进士，累官右拾遗、中书舍人、左拾遗，以极论令狐绹之子滈恃权纳货，触怒权贵，贬华阴令。终商州刺史。生平著述甚丰，尝聚十五年所为文，封土掩埋，刻石为《文冢铭》。后编集十卷，名《文泉子》，早佚。明天启间吴馡辑为六卷，崇祯间闽人韩锡合为一卷。事见《登科记考》卷二二、邹鲁《广东通志》稿《列传》。诗四首。

刘蜕字复愚，长沙人。懿宗咸通间官左拾遗。曾流寓于射洪，聚生平所为文，掘土埋于南山，刻石曰文冢云。诗一首。(《全唐诗》无刘蜕诗)

蜕字复愚。自号文泉子。长沙人。大中时擢进士。累迁右拾遗中书舍人。忤宰相令狐绹。出为华阴令。终商州刺史。

大汉僧录。姓聂氏。身长九尺。膂力绝人。削发从佛。持律诵经。有解性发言不测。若深有得于中者。且能诵咒驱邪。又名破魔和尚。熙宗闻之召见。赐食授殿中将军。固辞曰。臣愿始终事佛。不愿为官。不拜命。为交城县僧录。领袖一方。赐龙凤山河衣。衣宫中所制。命僧录披以化人。因又称大衣禅伯。名振一时。服化者众。后示寂。阇维。有舍利红光之异。至今交城人能言之。惜无详可考。致大行寥寥云。

【生卒】：1136—1211 【介绍】： 宋僧。广安人，俗姓王，字破庵。嗣华藏，历住卧龙、荐福、灵岩、穹窿、资福等寺，后为广寿慧云寺开山住持。六坐道场，皆王公巨卿所请，时甚荣之。

释祖先（一一三六～一二一一），号破庵，广安新明（今四川广安）人。俗姓王。幼丧父母，从罗汉院僧德祥出家。出峡依澧州德山涓禅师落发。遍参诸方，历谒沩山行、虎丘瞎堂远、净慈月堂昌、双林水庵、乌巨密庵等禅师。后归蜀，历住果之清居、梓之望川、夔门卧龙山咸平等寺。又出峡，历住常州荐福、真州灵岩、平江秀峰、临安广寿慧云、平江穹窿山福臻、湖州凤山资福等寺。宁宗嘉定四年卒，年七十六。为南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《破庵祖先禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》所附宗性撰《行状》。　祖先诗，以辑自《语录》及他著的偈颂及《语录》中单编的偈赞合为一卷。

释祖先字破庵。广安王氏子也。幼岁出家力参祖道。夜不安寝。一衲随身。闻密庵大弘临济之宗。遂腰包参谒。密庵知是大器深加锥拶。一日密庵上堂示众。忽有省。后密庵住灵隐。命师分座。偶有道者问曰。猢狲捉不住时奈何。师曰。用捉作什么。如风吹水自然成文。有讲楞严座主。求示。师说偈曰。见犹离见非真见。还尽八还无可还。木落秋空山骨露。不知谁识老瞿昙。时有石田法薰参师。举世尊拈花迦叶微笑话诘之。薰对曰。焦砖打破连底冻。赤眼撞著火柴头。师颔之。后出世为嗣法焉。

释祖先，字破庵，广安王氏子也。幼岁出家，力参祖道，夜不安寝，一衲随身。闻密庵大宏临济之宗，遂往参谒，密庵深加勘发。一日，密庵上堂示众，忽有省。后密庵住灵隐，命之分座，偶有道者问曰：“猢狲捉不住奈何？”先曰：“用捉作甚么？如风吹水，自然成文。”有讲《楞严》座主求示，先说偈曰：“见犹离见非真见，还尽八还无可还。木落秋空山骨露，不知谁识老瞿昙。”时有石田法薰往参，先举世尊拈花迦叶微笑话诘之，薰对曰：焦砖打破连底冻，赤眼撞著火柴头。先颔之，后付以法。

明显，明初江苏常州天宁寺僧。字雪心，号破窗和尚，俗姓陈，隽李（今浙江省嘉兴市）人。一作俗名吴峰，海宁董山（今浙江省海宁县）人。幼年出家于歙县（今安徽省黄山市）定光院，中年后，离寺养母，不详所终。钱谦益论明显“所为诗，往往不忘玄境”。王寅极推崇明显之诗，说是“古来诗僧，亦未有此”。

古义，字自破。新会人。俗姓卢。出世丹霞，历诸上刹，皆典重职。晚隐新州竹院，瓶笠萧然，意泊如也。后闻角子继席丹霞，策杖来归，竟终于丹霞。著有诗百馀首。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

号破山，四川人，住嘉兴东塔寺。后归蜀。有《破山语录》。