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吴孺子(字 少君 号 破瓢道人、嫩和尚、玄铁、元道人、赤松山道人 紫玉 )
释海明(字 懒愚 号 破山 蹇 世称 万峰老人 )
释弘觉(字 梦破、道闇 江 浩、济斐 号 日用 )
释古卷(字 破尘 邓 璁 )
朱耷(别称 八大山人 号 雪个、人屋、个山、传綮、驴屋、破云樵者 道朗 )
陈诗桓(字 岱门 号 石鹤、破瓢先生 )
释法智(字 破门 )
释行照(字 破有 号 惟安 司马 )
朱玮( 文学 字 季珩、韦堂 号 皋亭、皋亭老圃、破研生 )
张祉浩(字 破浪 号 春水 )
其它辞典(续上)
脱欢( 顺宁王、破朵儿只伯 别称 可汗 )吴孺子(字 少君 号 破瓢道人、嫩和尚、玄铁、元道人、赤松山道人 紫玉 )
释海明(字 懒愚 号 破山 蹇 世称 万峰老人 )
释弘觉(字 梦破、道闇 江 浩、济斐 号 日用 )
释古卷(字 破尘 邓 璁 )
朱耷(别称 八大山人 号 雪个、人屋、个山、传綮、驴屋、破云樵者 道朗 )
陈诗桓(字 岱门 号 石鹤、破瓢先生 )
释法智(字 破门 )
释行照(字 破有 号 惟安 司马 )
朱玮( 文学 字 季珩、韦堂 号 皋亭、皋亭老圃、破研生 )
张祉浩(字 破浪 号 春水 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1439 【介绍】: 明蒙古人,瓦剌部人。顺宁王马哈木子。永乐十六年,脱欢袭封顺宁王。宣德九年,袭杀鞑靼阿鲁台,后又杀其族内贤义、安乐两王,尽并其众,欲自称可汗。众不从。乃立脱脱不花为可汗,自为丞相,居漠北。复袭破朵儿只伯,诱胁朵颜诸部。瓦刺部势力扩张至塞下。死后,子也先嗣。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 明浙江兰溪人,一作金华人,字少君,号破瓢道人、嫩和尚、玄铁、元道人、赤松山道人。家本富有,中年妻死,弃其产,购法书名画,游江湖间。好《离骚》、《老》、《庄》,长于鉴别古物。工诗,善画鸡鹜水鸟。后居僧寺,隆庆末卒。槜李诗系·卷十四
孺子,字少君,号玄铁,兰溪人,性高僻,有腴田顷许,尽易硗瘦。凿沟引山泉,绕入玉雪厨铜池中,曰:如此庶不辱,自亲釜灶耳。以此破家及妻子。丧遍游江湖,所至率萧寺及名流韵士。家好采寿藤瘿株,为几杖,槃盂、尊壶罍洗之属,手自摩挲,光泽可鉴。客稍谛视,辄不听,曰:勿令为俗尘所触。尝以数缣市一大瓢,过荆溪,盗碎之,抱而泣者累日,王元美作破瓢道人歌。有一绿萼梅杖,名紫玉。又有一红斑竹,形制奇古,皆三代物也。按孺子游屐半海内,而吾郡尤数数往还。始客,于项氏、戚氏,或姚氏、钟氏、梅溪、李氏、海盐钱氏及释戒襄处最久,后终于梁溪。御选明诗姓名爵里
字少君,兰溪人。嘉隆中以黄冠游吴楚间有集
人物简介
人物简介
海明,字懒愚,号破山,姓蹇氏,四川大竹人,卓锡芜湖某寺灭度,后筑塔于崇义庵畔,著《破山语录》。高僧摘要·道高僧摘要卷一
号破山。蜀之蹇氏子。弱冠得度。从慧法主。听讲楞严。咨疑不决即出蜀。住破头山。鞭逼三载。忽于经行之际。见一平世界。不觉堕落岩下。损足。至半夜翻身。剧痛有省。叫曰。屈屈。一居士曰。师脚痛耶。师劈面一掌曰。非公境界。寻参博山。复参云门。后参天童。童问那里来。师曰云门。曰几时起身。师曰东山红日出。童曰东山红日出。与汝什么相干。师曰老老大大。犹有这个语话。童曰我既如此。你许多络索。又从那里来师震威一喝便出入室次。童问内不放出。外不放入。政恁么时。以何为界。师曰。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。崇祯己巳出世。僧问万法从心生。万法从心灭不生不灭。心在甚么处。师曰。谢三娘不识四字。僧礼拜。送法衣至。上堂。大庾岭头提不起。鸡足山前成滞货。衲僧今日获一披。如云普覆华王座。大众记取三十年后。切忌不可动著。何也动著则祸生。问是法非思量分别之所能解。为什么惟佛与祖乃能知之。师曰知音不必频频举。八两原来是半觔。问破山堂内有僧否。师拈拄杖曰。向前来与汝道曰。执拄杖者是谁。蓦头一棒。新续高僧传·兴福篇第九之八
释海明,字破山,人称曰万峰老人。姓蹇氏,世居渝城,后徙大竹,遂为大竹人。生含聪睿,质挺奇标,识者谓其状类黄檗。年十九,祝发于大持庵,以融光尊宿为师。偶听慧然法师讲《楞严经》至“一切众生,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转”。终日疑闷,乃读古人语录颂古,无可入处。遂孤身出蜀,见数耆宿,莫能取决。俄栖楚之破头山,经行万丈悬崖,自誓刻期取證,限以七日。日尽晌午,忽见银色世界,一平如掌,信步举足,不觉坠岩,左足已伤,尚不自知,胸中块磊,涣尔解释,但叫屈屈。自此出山南行,见憨山、博山、双髻、雪桥诸宿,微有启悟。再谒湛然,顿圆大戒。闻天童密云悟,赴金粟,径往造请,机语契合,竟付以源流一纸,信金一缄,祇受而返,息止苕溪。崇祯己巳冬,嘉禾绅耆,向其道风,请主东塔。遐迩学者,归之如云。壬申春,张金吾振宇、冯铨部伯井皆蜀人,请明还蜀,阐化乡里,而明亦动峨鹫瓦屋之思,辞密西迈,卓锡万峰古刹。既而中庆、佛恩、白兔,已振威音;凤山、栖灵、祥符、无际,并撒布衣。感绅荐之归依,受藩王之隆养。二十年间,九坐道场。谭梁生司业所云“花开携李,果熟蚕丛”者,信不虚也。明季甲申之变,刀兵横起,杀人盈野,有李将军立阳者,残忍尤甚,人呼“李鹞子”。尝请明至营中,明思导以慈念,化其杀机,阳遂强之食肉。明曰:“公不嗜杀人,僧何惜一口。”阳曰:“弟子不杀人,愿师常肉食。”然每于暴怒之下,多所全活。时以曹山酒志公鸽比之,尤有足多者。清顺治癸巳,蜀难渐平,乃回梁山,依金城寨,去寨半里,有旧绅别墅,尚馀老桂二株,葺而居之,颜其堂双桂院曰“福国”。未几,四众归之,遂成丛林。山门、佛殿,一时聿新。康熙甲辰,总制李凯既定巫山,道通川楚,以母丧故,再使延请,明不得已,杖锡巴渝,盘桓九旬,相得甚欢。及其别也,李公亨之牢醴,明喟然叹曰:“昔遇恶魔而踰闲,今逢善友而昭戒。”从兹不近酒肉矣。遂辞而归。丙午春,年已七十馀,道俗称庆,来者万指,方祝无量。无何,示疾垣化,时康熙五年三月十日也,寿七十四,腊五十九,塔于梁山艮龙山麓。别众偈云:“初开劫运九开炉,七十年来志不渝。每见驹隙难度尾,常闻老蚌易生珠。”得法弟子八十馀人,可谓英灵并集。已而或疑其滥,不知明际鼎革,狂禅满地,过于峻拒,恐将折而趋邪?故以传法为卫法也。明著述最富,其传者《破山语录》、《山居诗》、《双桂草》诸集,几盈尺,已付梓云。
人物简介
槜李诗系·卷三十三
弘觉,字梦破,仁和人,俗姓江,名浩,字道闇。少负才名,豪宕自喜。与孙元襄、胡彦远辈为忘形交,皆当时名士。尝独游郡西,乐其幽胜,遂挟琴书,挈妻子,居横山之麓,题曰蝶庵。每当风月閒夜,薄酒命醉,登望江山,徬徨起咏不辍。晚年遂弃蝶庵,从援公薙染为僧,随至平湖。后复从云门礼公受具,名济斐,号日用,往来江淮。戊子冬,坐脱于佛日寺。同社诸子建塔灵隐五寺桥之西,裒其遗稿曰:《蝶庵集》。
人物简介
全粤诗·卷七八三
古卷,字破尘。从化人。俗姓邓,原名璁。诸生。明桂王永历三年(一六四九)从天然禅师剃落,随入雷峰。因求道过苦,遂以病蜕。事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷二。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:约1626—约1705 【介绍】: 明末清初江西南昌人,谱名统𨨗,号八大山人,又号雪个、人屋、个山、传綮、驴屋等。明宁王朱权后裔。明亡后削发为僧,后改信道教,住南昌青云谱道院,改名道朗,字良月,号破云樵者。工书画,擅画山水、花鸟、竹木,笔墨简括,意境冷寂,形象夸张。所作花鸟,每以“白眼向人”,所署“八大山人”,笔形似“哭之”或“笑之”,寄寓故国之痛。书法学二王及颜真卿,自成一格。与石涛、弘仁、髡残并称清初四高僧。有《八大山人诗钞》、《八大山人书画集》。词学图录
朱耷(1626-1705) 原名统𨨗,号八大山人、雪个、个山、个山驴、驴、驴屋、人屋、良月、道朗、法堀、掣颠、纯汉、綮雪衲、卧屋子、弘选等。朱耷为僧名,"耷"乃"驴"字俗写。南昌人。明宁献王朱权九世孙,画家、书法家,清初画坛"四僧"之一。明亡后,国毁家亡,心情悲愤,23岁落发为僧,法名传綮,字刃庵。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 清江苏华亭人,字岱门,号石鹤,别号破瓢先生。工画,善章草,精篆刻。晚年专作水墨画,非宣素名笺,不苟下笔。有《裨堂诗略》。
人物简介
新续高僧传·杂识篇第十之四
释法智,字破门,维扬人,莫详其族姓。初来衡山,结茅下火场,庵名石浪。工草书,亦有诗名。与枢巡彭禹峰友善,或云法智,初习若行,沈于厨饪。尝以铁钳画其门,扉效怀素体。岁月浸淫,扉为之破,书法遂入妙品。时人因号曰“破门”。
人物简介
晚晴簃诗汇·卷一九六
行照,字破有,号惟安,密云人,本姓司马。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1757—1812》 【介绍】: 名或作文学。清江苏嘉定人。字季珩,一字韦堂,晚号皋亭,又号皋亭老圃,自号破研生。诗、画、篆刻时称三绝。有《焚馀集》。
人物简介
人物简介
张祉浩,字破浪,号春水,江苏松江人。