《AI词典》：杀生（殺生） 拼音：shā shēng
1. 宰杀牲畜、家禽等动物。
2. 佛道宗教用语，指杀害一切有情识的生物，为宗教戒律所严禁。
3. 灭绝生灵，多指因战乱、灾荒等大规模残害生命。
4. 指生杀之权，即决定他人生死的权力，多见于古汉语语境。
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2. 佛道宗教用语，指杀害一切有情识的生物，为宗教戒律所严禁。
3. 灭绝生灵，多指因战乱、灾荒等大规模残害生命。
4. 指生杀之权，即决定他人生死的权力，多见于古汉语语境。
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《國語辭典》：杀生（殺生） 拼音：shā shēng
佛教用语。佛教五戒之一。后来道教亦承继这项戒律。凡是杀死有情识的生命，包括亲手去杀，教唆人去杀害，以及称赞杀生的行为均属之。《梵网经。卢舍那佛说菩萨心地戒品。卷下》：「是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生，而自恣心、快意杀生者，是菩萨波罗夷罪。」
《AI词典》：斩伐（斬伐） 拼音：zhǎn fá
1. 砍伐树木、草木等植被。
例：《孟子·梁惠王上》主张斧斤以时入山林，反对无节制斩伐林木，以保资源永续。
2. 征伐、杀戮（多用于战争场景，指对敌方的征讨与击杀）。
例：《史记·白起王翦列传》中白起斩伐六国敌军，为秦统一大业屡建战功。
3. 摧折、打击（多指对奸佞势力、不良事物的惩处与压制）。
例：古代贤臣常以斩伐奸邪为己任，力保朝堂清明、社稷安稳。
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例：《孟子·梁惠王上》主张斧斤以时入山林，反对无节制斩伐林木，以保资源永续。
2. 征伐、杀戮（多用于战争场景，指对敌方的征讨与击杀）。
例：《史记·白起王翦列传》中白起斩伐六国敌军，为秦统一大业屡建战功。
3. 摧折、打击（多指对奸佞势力、不良事物的惩处与压制）。
例：古代贤臣常以斩伐奸邪为己任，力保朝堂清明、社稷安稳。
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《國語辭典》：斩伐（斬伐） 拼音：zhǎn fā
1.征伐。《诗经。小雅。雨无正》：「其德降丧，饥馑斩伐。」
2.诛杀。《汉书。卷九○。酷吏传。尹齐传》：「武帝使督盗贼，斩伐不避贵势。」
3.砍伐。《荀子。王制》：「斩伐养长不失其时，故山林不童而百姓有馀材也。」《三国演义》第七八回：「操大喜，即令人工到彼砍伐。次日，回报此树锯解不开，斧砍不入，不能斩伐。」
2.诛杀。《汉书。卷九○。酷吏传。尹齐传》：「武帝使督盗贼，斩伐不避贵势。」
3.砍伐。《荀子。王制》：「斩伐养长不失其时，故山林不童而百姓有馀材也。」《三国演义》第七八回：「操大喜，即令人工到彼砍伐。次日，回报此树锯解不开，斧砍不入，不能斩伐。」
《AI词典》：伐木 拼音：fá mù
1. 砍伐树木。泛指采伐林木的行为，是林业生产的重要环节之一。
2. 《诗经·小雅》中的篇名。该诗以宴请故旧亲友为核心内容，抒发亲睦友爱的情志。
3. 引申为宴请亲友的举动。由《诗经·伐木》的篇旨衍生而来，多用于体现亲邻相交的礼仪场景。
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2. 《诗经·小雅》中的篇名。该诗以宴请故旧亲友为核心内容，抒发亲睦友爱的情志。
3. 引申为宴请亲友的举动。由《诗经·伐木》的篇旨衍生而来，多用于体现亲邻相交的礼仪场景。
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《國語辭典》：伐木 拼音：fā mù
1.砍伐树木。《诗经。小雅。伐木》：「伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。」《文选。曹植。求通亲亲表》：「下思伐木友生之义，终怀蓼莪罔极之哀。」
2.《诗经。小雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「伐木，燕朋友故旧也。」首章二句为：「伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。」
2.《诗经。小雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「伐木，燕朋友故旧也。」首章二句为：「伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。」
《AI词典》：木雁 拼音：mù yàn
【木雁】典出《庄子·山木》（山中不材之木得终天年，家中不鸣之雁被杀），后用以比喻有才与无才、有用与无用两种不同境遇，也指处于材与不材之间的中庸处世态度。
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《國語辭典》：木雁 拼音：mù yàn
庄子行于山中，看见一棵大树以无所用，不受砍伐，因而得以长寿。之后又看见两只雁，一只会叫，一只不会叫，结果不会叫的被主人宰杀来招待客人。因此认为面对这两种境况，只有处在有用和无用之间才能全生远祸。典出《庄子。山木》。后因以「木雁」比喻无才与有才。唐。刘禹锡〈游桃源一百韵〉：「才能疑木雁，报施迷夷蹠。」