(1). 胡 人小儿； 胡 人僮仆。 唐 岑参 《卫节度赤骠马歌》：“紫髯 胡 雏金剪刀，平明剪出三鬉高。” 唐 苏郁 《咏和亲》：“君王莫信和亲策，生得 胡 雏虏更多。” 明 汤显祖 《紫钗记·回求仆马》：“不用吹簫《僮约》，结柳 奴星 ，有剪髮 胡 雏。好教你垂鞭接马玉童扶，衣箱别有平头护。”亦指年轻的外国人。 陈三立 《王木斋见过话海上旧游》诗：“轻雷初在楼臺外，閒数胡雏缓缓归。”
(2).对 胡 人的蔑称。亦特用为对 后赵 石勒 、 唐 安禄山 的蔑称。《晋书·石勒载记上》：“年十四，随邑人行贩 洛阳 ，倚啸 上东门 。 王衍 见而异之，顾谓左右曰：‘向者 胡 雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。’驰遣收之，会 勒 已去。”《新唐书·张九龄传》：“ 安禄山 初以 范阳 偏校入奏，气骄蹇， 九龄 谓 裴光庭 曰：‘乱 幽州 者，此 胡 雏也。’” 唐 杜甫 《中夜》诗：“ 胡 雏负恩泽，嗟尔太平人。” 仇兆鳌 注：“负恩泽，追恨 禄山 ，盖自 天寳 初而祸绵不息，致不能为太平之人也。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷六：“ 张巡 之守 睢阳 ， 玄宗 已幸 蜀 ， 胡 雏方炽，孤城势蹙。” 明 刘基 《煌煌京洛行》诗：“妖星入太极， 胡 雏登御床。”

(1). 晋 王衍 妻 郭氏 ， 贾后 之亲，借势妄为，性贪戾， 衍 不能禁。时有京师大侠 李阳 ， 郭氏 素惮之。 衍 因借口谓 郭 曰：“非但我言卿不可， 李阳 亦谓不可。” 郭氏 方有所收敛。事见《晋书·王戎传》。后因以指悍妻所畏服的人。 宋 苏轼 《戏赠孙公素》诗：“不须戚戚如 冯衍 ，便与时时説 李阳 。” 王文诰 注：“ 孙公素 ……娶 程公 之女，性极妒悍，故云。”
(2). 晋 李阳 与 石勒 邻居，性猛好斗，早年为争麻池，曾与 石勒 迭相殴击。后 石勒 举事成，戏谓 李阳 曰：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”事见《晋书·石勒载记下》。后引以为斗殴的典实。 唐 韩愈 《斗鸡联句》：“毒手饱 李阳 ，神槌困 朱亥 。”

汉成帝 皇后 赵飞燕 的省称。 唐 李贺 《春昼》诗：“卷衣 秦帝 ，扫粉 赵燕 。” 王琦 汇解：“ 赵燕 ， 赵飞燕 也。”
(1). 晋 时 刘曜 石勒 称帝所建之 赵国 与 东晋 时 鲜卑 慕容氏 称帝所建之 燕国 的并称。《魏书·崔光传》：“ 赵 燕 既为长蛇， 辽海 缅成殊域，穷兵鋭进，以力相雄，中原无主，八十餘年。”
(2). 赵 地与 燕 地的并称。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“海岳错口腹， 赵 燕 锡媌娙。” 钱仲联 集释引 顾嗣立 注曰：“《选·古诗》：‘ 燕 赵 多佳人。’”

山名。杭爱山的古称。参见「杭爱山」条。

《晋书·艺术传·佛图澄》载： 石勒 将攻 刘曜 ，群下咸谏以为不可。 勒 问 佛图澄 ， 澄 曰：“相轮铃音云：‘秀支替戾冈，僕谷劬秃当。’此 羯 语也。秀支，军也。替戾冈，出也。僕谷， 刘曜 胡位也。敂秃当，捉也。此言军出捉得 曜 也。” 勒 果生擒 曜 。后因以“替戾冈”作为“出”的隐语。 宋 苏轼 《景纯复以二篇仍次其韵》之二：“背城借一吾何敢，慎莫樽前替戾冈。” 冯应榴 合注：“借言不敢再出和篇之意。”

朝代名。（西元319～350）与东晋同时的十六国之一。羯人石勒灭前赵，国号赵，初都襄国，后都邺城。后为前燕所灭。史称为「后赵」。

沤麻的水池。 后赵 国主 石勒 未贵时，曾与 李阳 争沤麻池，旧址在今 山西省 榆社县 。《艺文类聚》卷十九引 南朝 宋 何法盛 《晋中兴书》：“ 石勒 与 李阳 相近， 阳 性刚愎，每争沤麻池，共相扑打，互有胜负。”《元和郡县志·仪州》：“ 石勒 沤麻池，在县北三十里，即 勒 微时与 李阳 所争处，今枯涸纔有处所。”

指 北朝 时 石勒 建立的 赵国 。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》：“ 赵石 建武 七年，遣北中郎将始筑小城。”

十六国 时 后赵 石勒 所铸钱名，以罕见而为后世所珍。《晋书·石勒载记上》：“置挈壶署，铸丰货钱。”

晋 王衍 ，字 夷甫 ，位望隆重，有识鉴。 石勒 年十四，行贩 洛阳 ，倚啸上东门。 衍 见而异之，谓将为天下患。长而为群盗，归 刘渊 ，屡将兵陷州郡。 晋 太兴 中，自称 赵王 ，旋杀 刘曜 称帝，建立 后赵 政权，于十六国中，最为强盛。事见《晋书·石勒载记》后以“王夷甫识石勒”喻能预识心怀异志者。 唐 刘肃 《大唐新语·匡赞》：“﹝ 九龄 ﹞因奏曰：‘ 禄山 狼子野心，而有逆相，臣请因罪戮之，冀絶后患。’ 玄宗 曰：‘卿勿以 王夷甫 识 石勒 之意，误害忠良。’” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“［ 张九龄 云］‘陛下，此人有异相，留他必有后患。’［正末云］‘卿勿以 王夷甫 识 石勒 ，留着怕做甚么？兀那左右，放了他者。’”

晋 邓攸 ，字 伯道 永嘉 中为 石勒 所俘，后逃至 江 南。南逃时，步行，担其儿及侄儿，度不能两全，乃弃子全侄。后竟无子，卒以无嗣。时人义而哀之，为之语曰：“天道无知，使 邓伯道 无儿。”见《晋书·良吏传·邓攸》。后以“邓攸无子”谓无子嗣。 唐 杨炯 《常州刺史伯父东平杨公墓志铭》：“ 邓攸 无子，天道何亲？” 唐 元稹 《三遣悲怀》诗之三：“ 邓攸 无子寻知命， 潘岳 悼亡犹费词。”