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《漢語大詞典》：有耻且格（有恥且格）
谓人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 何晏 集解：“格，正也。” 邢昺 疏：“使民知有礼则安，失礼则耻，如此，则民有愧耻而不犯礼，且能自脩而归正也。” 清 魏源 《军储篇一》：“天下有重典而不为酷者，惩一儆百，辟以止辟是也；有最轻之典而人莫敢犯者，有耻且格是也。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“诸凡国法，治人身恶之既形者，制其滋蔓之多，必先教以天条，而后齐以国法，固非不教而杀矣，亦必有耻且格尔。”
分類：有知知耻自我检点归于正道
《分类字锦》：折节读书（折节读书）
北史魏收传：收少机警。不持细行。年十五，颇已属文。及随父赴边。好习骑射。欲以武艺自达。荥阳郑伯调之曰。魏郎弄戟多少。收惭。遂折节读书。
分类：知耻
《分类字锦》：无子贱欹（无子贱欹）
潘岳 河阳县作 位同单父邑，愧无子贱欹。岂敢陋微官，但恐忝所荷。
分类：知耻
《分类字锦》：体惭（体惭）
见上注。
分类：知耻
《分类字锦》：颜变于外（颜变于外）
韩愈答殷侍御书：每逢学士真儒，叹息踧踖。愧生于中，颜变于外，不复自比于人。
分类：知耻
《分类字锦》：羞称五伯（羞称五伯）
汉书董仲舒传是以仲尼之门五尺之童羞称五伯为其先诈力而后仁谊也
分类：知耻
《分类字锦》：羞称献纳（羞称献纳）
王维 送丘为落第归江东诗 知尔不能荐，羞称献纳臣。
分类：知耻
《分类字锦》：负伐檀诗（负伐檀诗）
洪炎 迁居诗 窃食奉祠禄，永负伐檀诗。
分类：知耻
《分类字锦》：弗就私荐（弗就私荐）
宋史卢革传少举童子知杭州马亮见所为诗嗟异之秋贡士密戒主司勿遗革革闻语人曰以私得荐吾耻之去弗就
分类：知耻
《分类字锦》：独为君子（独为君子）
后汉书张俭传俭得亡命困迫遁走望门投止莫不重其名行破家相容复流转东莱止李笃家外黄令毛钦操兵到门笃引钦谓曰张俭知名天下而亡非其罪纵俭可得宁忍执之乎钦因起抚笃曰蘧伯玉耻独为君子足下如何自专仁义笃曰笃虽好义明廷今日载其半矣钦叹息而去
分类：知耻
《分类字锦》：非久下人
吴志徐盛传权为魏称藩魏使邢贞拜权为吴王权出都亭候贞贞有骄色张昭既怒而盛忿愤顾谓同列曰盛等不能奋身出命为国家并许洛吞巴蜀而令吾君与贞盟不亦辱乎因涕泣横流贞闻之谓其旅曰江东将相如此非久下人者也
分类：知耻
《分类字锦》：蕡逐我留
唐书刘蕡传太和二年举贤良方正能直言敢谏是时第策官见蕡对嗟伏以为过古晁董而畏中官睚眦不敢取于时被选者二十有三人所言皆冗龊常务类得优调河南府参军事李邰曰蕡逐我留吾颜其厚邪
分类：知耻
《分类字锦》：后自抑损（后自抑损）
史记晏子传晏子为齐相出其御之妻从门间而窥其夫其夫为相御拥大盖策驷马意气扬扬甚自得也既而归其妻请去夫问其故妻曰晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺乃为人仆御然子之意自以为足妾是以求去也其后夫自抑损晏子怪而问之御以实对晏子荐以为大夫
分类：知耻
《漢語大詞典》：悔耻（悔恥）
因知耻而悔恨。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“素鄙吝者，欲其观古人之贵义轻财，少私寡慾，忌盈恶满，賙穷卹匱，赧然悔耻，积而能散也。”
分類：知耻悔恨
《分类字锦》：不为机械（不为机械）
庄子：有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。
分类：知耻