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僧无极高(别称 阿地瞿多 )
瞿夫人
瞿昙罗
瞿昙悉达
瞿章
董瞿老
徐觐(字 庚生 号 双瞿 )
瞿敬夫
瞿士衡(字 □□ )
瞿嗣兴(字 华卿 )
瞿信(字 实夫 号 二瞿先生 )
瞿智(名 荣智 字 睿夫、惠夫 )
瞿能(字 世贤 襄烈 )
瞿庄(字 敬孚 )
其它辞典(续上)
瞿硎先生僧无极高(别称 阿地瞿多 )
瞿夫人
瞿昙罗
瞿昙悉达
瞿章
董瞿老
徐觐(字 庚生 号 双瞿 )
瞿敬夫
瞿士衡(字 □□ )
瞿嗣兴(字 华卿 )
瞿信(字 实夫 号 二瞿先生 )
瞿智(名 荣智 字 睿夫、惠夫 )
瞿能(字 世贤 襄烈 )
瞿庄(字 敬孚 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 东晋人。佚其姓名、籍贯。晋海西公太和末,居宣城郡界文脊山中,山有瞿硎,因以名焉。大司马桓温尝造之,见先生披鹿裘,坐石室,神无忤色,莫测高深,乃命伏滔为之铭赞。后卒于山中。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。中印度人。梵名阿地瞿多。高宗永徽三年抵长安,住慧日寺。译有《陀罗尼集经》。新脩科分六学僧传·卷第二 译经科
阿地瞿多。华言无极高。族氏出家。史不载。永徽三年。壬子正月。届长安。所奉西印土梵夹。诏于慈门寺安置。仍同沙门大乘琮等十六人。英公李世绩。鄂公尉迟德等十二人。于慧日寺。浮图院。建陀罗尼普集会坛。所须有司供办。屡现灵瑞。道俗忻叹。四年翻译金刚大道场经中撮要陀罗尼集经十二卷。沙门玄楷笔受。宋高僧传·卷第二 译经篇第一之二
释无极高。中印度人。梵云阿地瞿多。华云无极高也。出家氏族未凭书之。高学穷满字。行洁圆珠。精练五明妙通三藏。永徽三年壬子岁正月。自西印度赍梵夹来届长安。敕令慈门寺安置。沙门大乘琮等十六人。英公李世绩鄂公尉迟德等十二人。同请高于慧日寺浮图院。建陀罗尼普集会坛。所须供办。法成之日屡现灵异。京中道俗咸叹希逢。沙门玄楷等固请翻其法本。以四年癸丑至于五年。于慧日寺从金刚大道场经中。撮要而译。集成一部名陀罗尼集经。一十二卷。玄楷笔受。于时有中印度大菩提寺阿难律木叉师迦叶师等。于经行寺译功德天法。编在集经第十卷内。故不别出焉。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐豫章人。隋末,兄为辰州刺史,见黄元仙,高其行,嫁之,后荐其才德以自代。隋亡,元仙弃官隐居,贫甚。夫人为人佣织以养姑者十年。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐人。武后时为太史。武周圣历初,奉命造光宅历。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐人。玄宗开元中官太史监。著有《大唐开元占经》。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐末人。事杨行密,积功至先锋指挥使。唐昭宗乾宁初,为黄州刺史。会朱温部将朱友恭来攻,章弃城走,被擒。
人物简介
简介
江西豫章人。
人物简介
全宋诗
徐觐,字庚生,号双瞿,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷九)。今录诗三首。
人物简介
简介
未详。
人物简介
元诗纪事
士衡字□□,钱唐人。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:1292—1375 【介绍】: 明苏州府常熟人,字华卿。性仁孝,竭诚事母。母思食菱,时菱始花,求之不得,嗣兴入水半日觅得三菱,以飨其母。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1368 【介绍】: 元嘉定人,徙昆山,字实夫。嗜学善持论。与兄瞿智齐名,号二瞿先生。元末兵乱,负母避地青龙海上。南台御史李烈举孝廉,不应。
人物简介
元诗选
智一名荣智,字睿夫,一字惠夫,其先嘉定州人。父晟,迁昆山。兄信字实夫,时齐名,称二瞿先生。智嗜学明《易》,至正间,宪司试辟后青龙镇学教谕,摄绍兴府录判,寻弃官去。睿夫博雅能诗,以书法钩勒兰花,笔致妙绝。时寓华亭,所居有通波阁。与黄晋卿、段吉甫、李季和、成原常、张伯雨诸君友善。季和尝曰:予客游娄县,与瞿、郭、卢、吕诸君日相从为嬉游,登山临水,饮酒赋诗,五六人者无不与焉。伯雨赠诗云:「青龙江上古儒宫,子去横经作士风。当户九峰春树隔,去家百里海潮通。」原常赠诗云:「老夫亦有鹅溪绢,也欲相从看画兰。」亦极一时之盛也。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1400 【介绍】: 明庐州府合肥人,字世贤。瞿通子。嗣父官。以四川都指挥使从蓝玉出大渡河击西番,又以副总兵镇压建昌少数族月鲁帖木儿。俱有功。燕王朱棣兵起,从李景隆北征。率其子力战,曾进迫北平彰义门。后战于白沟河,会旋风起,燕军突入驰击,能父子战死,南军由是不振。福王时追谥襄烈。
人物简介
明诗纪事·甲签·卷十四
庄字敬孚,常熟人。洪武初以荐授翰林典簿,与修正韵。寻迁礼部员外郎,擢福建右参政,转左参政。 (《闽书》:出宁越门二里曰横山,迤西为南台山,崇阜屹立,俯瞰巨潭,闽王无诸庙在焉。庙循汉制,王西坐,夫人东坐。洪武十年,布政使叶茂祷雨有应,以闻。中书下礼官议,从神故封,称汉闽越王之神。右参政瞿庄为文刻石,系以诗曰:「炎荒之隅闽海滨,赫熛照耀光郁分。维王奕叶神禹孙,首驱虎豹锄荆榛。殿此荒服保黎民,斡旋机轴转化钧。讴歌来归赤帝尊,铁骑汗血趋昆仑。手扶烈日开冥昏,彤弓玈矢昭殊勋,草木衣被生阳春,渐摩风教俗以淳。秀民挺拔宣人文,甘棠蔽芾森若云。翼翼遗庙今尚存,岁时报祀罗酒樽。手荐蕙郁香芬,翕张造化参乾坤,神灵赫若搏桑暾。」 田按:洪武八年二月,《正韵》成,凡十六卷。纂修者:侍讲学士乐韶凤、宋濂,待制王僎,修撰李叔允,编修朱右、赵埙、朱廉,典簿邹孟达,典籍孙蕡、答禄与权,敬孚与焉。其书大旨斥沈约为吴音,一以中原之韵更正其失,以古来相传之二百六部并为七十有六。颇为通人所讥。李宝之云:「国初顾禄为宫词,有以为言者,朝廷欲治之,及观其诗集,乃用《洪武正韵》,遂释之。」时此书初出,亟欲行之故也。然终明之世亦鲜有遵之者。敬孚诗颇有风致,宋景濂称其文学蔚茂,应制诸作,率皆称旨。)