典故
灵山话
瞿老拈花
《五灯会元》卷一〈七佛·释迦牟尼佛〉
世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。」世尊至多子塔前，命摩诃迦叶，分座令坐，以僧伽黎围之。遂告曰：「吾以正法眼藏，密付于汝，汝当护持。」
世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。」世尊至多子塔前，命摩诃迦叶，分座令坐，以僧伽黎围之。遂告曰：「吾以正法眼藏，密付于汝，汝当护持。」
典故
瞿硎
《晋书》卷九十四〈隐逸列传·瞿硎先生〉～2456～
瞿硎先生者，不得姓名，亦不知何许人也。太和末，常居宣城郡界文脊山中，山有瞿硎，因以为名焉。大司马桓温尝往造之。既至，见先生被鹿裘，坐于石室，神无忤色，温及僚佐数十人皆莫测之，乃命伏滔为之铭赞。竟卒于山中。
瞿硎先生者，不得姓名，亦不知何许人也。太和末，常居宣城郡界文脊山中，山有瞿硎，因以为名焉。大司马桓温尝往造之。既至，见先生被鹿裘，坐于石室，神无忤色，温及僚佐数十人皆莫测之，乃命伏滔为之铭赞。竟卒于山中。
晋·皇甫谧《高士传》卷上
荣启期者，不知何许人也，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子游于泰山，见而问之曰：「先生何乐也？」对曰：「吾乐甚多，天生万物，唯人为贵，吾得为人矣，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。贫者，士之常也；死者，民之终也。居常以待终，何不乐也？」
荣启期者，不知何许人也，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子游于泰山，见而问之曰：「先生何乐也？」对曰：「吾乐甚多，天生万物，唯人为贵，吾得为人矣，是一乐也。男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。贫者，士之常也；死者，民之终也。居常以待终，何不乐也？」
《晋书》卷九十四《隐逸传·郭文传》
郭文字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴馀杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十馀年，卒无患害。恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实，贸盐以自供。人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。食有馀谷，辄恤穷匮。人有致遗，取其粗者，示不逆而已。有猛兽杀大麀鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文曰：「我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。」闻者皆嗟叹之。尝有猛兽忽张口向文，文视其口中有横骨，乃以手探去之，猛兽明旦致一鹿于其室前。猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。
郭文字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴馀杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十馀年，卒无患害。恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实，贸盐以自供。人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。食有馀谷，辄恤穷匮。人有致遗，取其粗者，示不逆而已。有猛兽杀大麀鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文曰：「我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。」闻者皆嗟叹之。尝有猛兽忽张口向文，文视其口中有横骨，乃以手探去之，猛兽明旦致一鹿于其室前。猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。
《晋书》卷九十四《隐逸传·瞿硎先生传》
瞿硎先生者，不得姓名，亦不知何许人也。太和末，常居宣城郡界文脊山中，山有瞿硎，因以为名焉。大司马桓温尝往造之。既至，见先生被鹿裘，坐于石室，神无忤色，温及僚佐数十人皆莫测之，乃命伏滔为之铭赞。竟卒于山中。
瞿硎先生者，不得姓名，亦不知何许人也。太和末，常居宣城郡界文脊山中，山有瞿硎，因以为名焉。大司马桓温尝往造之。既至，见先生被鹿裘，坐于石室，神无忤色，温及僚佐数十人皆莫测之，乃命伏滔为之铭赞。竟卒于山中。
典故
相关人物
商瞿
商瞿有庆迟
相关人物
商瞿
《孔子家语》卷十《七十二弟子解》
梁鳣，齐人，字叔鱼，少孔子三十九岁。年三十未有子，欲出其妻。商瞿谓曰：「子未也，昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室，夫子使吾之齐，母欲请留吾，夫子曰：『无忧也，瞿过四十，当有五丈夫。』今果然，吾恐子自晚生耳，未必妻之过。」从之，二年而有子。
梁鳣，齐人，字叔鱼，少孔子三十九岁。年三十未有子，欲出其妻。商瞿谓曰：「子未也，昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室，夫子使吾之齐，母欲请留吾，夫子曰：『无忧也，瞿过四十，当有五丈夫。』今果然，吾恐子自晚生耳，未必妻之过。」从之，二年而有子。
例句
商瞿五十知无子，更付琴书与仲宣。 元稹 听妻弹别鹤操
商瞿未老犹希冀，莫把籯金便付人。 元稹 酬乐天余思不尽加为六韵之作
方同王衍钟情切，犹念商瞿有庆迟。 李群玉 哭小女痴儿
孤单同伯道，迟暮过商瞿。 白居易 阿崔
《漢語大詞典》：瞿昙（瞿曇）
(1). 释迦牟尼 的姓。一译 乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。 宋 陆游 《苦贫》诗：“此穷正坐清狂尔，莫向 瞿曇 问宿因。”《辽史·礼志六》：“ 悉达太子 者，西域 净梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 释迦牟尼 。以其觉性，称之曰‘佛’。” 清 洪升 《长生殿·觅魂》：“这花呵，不学他 瞿曇 对 迦叶 糊涂笑捻，谩劳他诸天女访 维摩 撒漫飞旋。” 鲁迅 《三闲集·柔石作〈二月〉小引》：“但是， 瞿昙 （ 释迦牟尼 ）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。”
(2).借指和尚。 明 张煌言 《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 岭 南时。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿曇。”
(2).借指和尚。 明 张煌言 《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 岭 南时。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿曇。”
《漢語大詞典》：瞿塘
见“ 瞿唐峡 ”。
《漢語大詞典》：瞿唐峡（瞿唐峽）
亦作“ 瞿塘峡 ”。 峡名。为 长江 三峡 之首。也称 夔峡 。西起 四川省 奉节县 白帝城 ，东至 巫山 大溪 。两岸悬崖壁立，江流湍急，山势险峻，号称 西蜀 门户。峡口有 夔门 和 滟滪堆 。 唐 杜甫 《秋兴诗》之六：“ 瞿唐峡 口 曲江 头，万里风烟接素秋。” 宋 陆游 《入蜀记》卷六：“发 大谿 口，入 瞿唐峡 ，两壁对耸，上入霄汉。”《渊鉴类函》卷二五引《潜确类书》：“ 瞿塘峡 在 夔州府 城东，旧名西 陵峡 ，两岸对峙，中贯一 江 ， 灔澦堆 当其口，乃 三峡 之门。”亦省称“ 瞿唐 ”、“ 瞿塘 ”。 唐 杜甫 《引水》：“月峡 瞿唐 云作顶，乱石峥嶸俗无井。” 唐 刘禹锡 《竹枝词》：“ 瞿唐 嘈嘈十二滩，此中道路古来难。” 唐 李白 《荆州歌》：“ 白帝城 边足风波， 瞿塘 五月谁敢过？” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词：“风流今古隔，虚作 瞿塘 客。”
《漢語大詞典》：瞿唐
见“ 瞿唐峡 ”。
《漢語大詞典》：瞿唐峡（瞿唐峽）
亦作“ 瞿塘峡 ”。 峡名。为 长江 三峡 之首。也称 夔峡 。西起 四川省 奉节县 白帝城 ，东至 巫山 大溪 。两岸悬崖壁立，江流湍急，山势险峻，号称 西蜀 门户。峡口有 夔门 和 滟滪堆 。 唐 杜甫 《秋兴诗》之六：“ 瞿唐峡 口 曲江 头，万里风烟接素秋。” 宋 陆游 《入蜀记》卷六：“发 大谿 口，入 瞿唐峡 ，两壁对耸，上入霄汉。”《渊鉴类函》卷二五引《潜确类书》：“ 瞿塘峡 在 夔州府 城东，旧名西 陵峡 ，两岸对峙，中贯一 江 ， 灔澦堆 当其口，乃 三峡 之门。”亦省称“ 瞿唐 ”、“ 瞿塘 ”。 唐 杜甫 《引水》：“月峡 瞿唐 云作顶，乱石峥嶸俗无井。” 唐 刘禹锡 《竹枝词》：“ 瞿唐 嘈嘈十二滩，此中道路古来难。” 唐 李白 《荆州歌》：“ 白帝城 边足风波， 瞿塘 五月谁敢过？” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词：“风流今古隔，虚作 瞿塘 客。”
《漢語大詞典》：瞿瞿
(1).惊视不安貌。《易·震》：“震索索，视瞿瞿。”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿梅梅。” 孔颖达 疏：“瞿瞿，惊遽之貌。” 清 黄景仁 《大雨宿青山寺即谢公宅》诗：“宵梦犹瞿瞿，苍崖恐崩掣。”《辛亥革命前十年间时论选集·国会请愿同志会意见书》：“且非徒论列两物之异同而已，并剖辩两物与国家相关之利害，或可使当道瞿瞿然惊悟。”
(2).眼目转动求索貌。《礼记·檀弓上》：“始死，充充如有穷；既殯，瞿瞿如有求而弗得。” 孔颖达 疏：“眼目速瞻之貌。”
(3).勤谨貌。《诗·唐风·蟋蟀》：“好乐无荒，良士瞿瞿。” 毛 传：“瞿瞿然顾礼义也。”《新唐书·吴凑传》：“ 凑 为人彊力劬俭，瞿瞿未尝扰民，上下爱向。” 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》：“燁燁影堂，三忠六儒。孙曾在位，芒射瞿瞿。”
(2).眼目转动求索貌。《礼记·檀弓上》：“始死，充充如有穷；既殯，瞿瞿如有求而弗得。” 孔颖达 疏：“眼目速瞻之貌。”
(3).勤谨貌。《诗·唐风·蟋蟀》：“好乐无荒，良士瞿瞿。” 毛 传：“瞿瞿然顾礼义也。”《新唐书·吴凑传》：“ 凑 为人彊力劬俭，瞿瞿未尝扰民，上下爱向。” 清 黄宗羲 《黄季真先生墓志铭》：“燁燁影堂，三忠六儒。孙曾在位，芒射瞿瞿。”
《骈字类编》：下瞿
水经江水又东径瞿巫滩注即下瞿滩也又谓之博望滩
《國語辭典》：瞿塘峡（瞿塘峽） 拼音：qū táng xiá
地名。位于四川省奉节县东的白帝城，至巫山县的黛溪镇，长约八公里，为长江三峡之一。两岸岩壁高峙，江水怒激，峡口滟滪堆，矗立江心，形势险恶，为全蜀江路的门户。也称为「广溪峡」、「夔峡」。
分類：瞿塘峡
《漢語大詞典》：瞿唐峡（瞿唐峽）
亦作“ 瞿塘峡 ”。 峡名。为 长江 三峡 之首。也称 夔峡 。西起 四川省 奉节县 白帝城 ，东至 巫山 大溪 。两岸悬崖壁立，江流湍急，山势险峻，号称 西蜀 门户。峡口有 夔门 和 滟滪堆 。 唐 杜甫 《秋兴诗》之六：“ 瞿唐峡 口 曲江 头，万里风烟接素秋。” 宋 陆游 《入蜀记》卷六：“发 大谿 口，入 瞿唐峡 ，两壁对耸，上入霄汉。”《渊鉴类函》卷二五引《潜确类书》：“ 瞿塘峡 在 夔州府 城东，旧名西 陵峡 ，两岸对峙，中贯一 江 ， 灔澦堆 当其口，乃 三峡 之门。”亦省称“ 瞿唐 ”、“ 瞿塘 ”。 唐 杜甫 《引水》：“月峡 瞿唐 云作顶，乱石峥嶸俗无井。” 唐 刘禹锡 《竹枝词》：“ 瞿唐 嘈嘈十二滩，此中道路古来难。” 唐 李白 《荆州歌》：“ 白帝城 边足风波， 瞿塘 五月谁敢过？” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词：“风流今古隔，虚作 瞿塘 客。”
《漢語大詞典》：瞿唐峡（瞿唐峽）
亦作“ 瞿塘峡 ”。 峡名。为 长江 三峡 之首。也称 夔峡 。西起 四川省 奉节县 白帝城 ，东至 巫山 大溪 。两岸悬崖壁立，江流湍急，山势险峻，号称 西蜀 门户。峡口有 夔门 和 滟滪堆 。 唐 杜甫 《秋兴诗》之六：“ 瞿唐峡 口 曲江 头，万里风烟接素秋。” 宋 陆游 《入蜀记》卷六：“发 大谿 口，入 瞿唐峡 ，两壁对耸，上入霄汉。”《渊鉴类函》卷二五引《潜确类书》：“ 瞿塘峡 在 夔州府 城东，旧名西 陵峡 ，两岸对峙，中贯一 江 ， 灔澦堆 当其口，乃 三峡 之门。”亦省称“ 瞿唐 ”、“ 瞿塘 ”。 唐 杜甫 《引水》：“月峡 瞿唐 云作顶，乱石峥嶸俗无井。” 唐 刘禹锡 《竹枝词》：“ 瞿唐 嘈嘈十二滩，此中道路古来难。” 唐 李白 《荆州歌》：“ 白帝城 边足风波， 瞿塘 五月谁敢过？” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词：“风流今古隔，虚作 瞿塘 客。”