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词典(续上)
至真
玉真
真食
真香
真本
真我
乱真
上真
真色
真理
真圣
传真
真教
真金
采真
《韵府拾遗 真韵》:至真
晋书卫瓘传瓘告老逊位诏曰司空瓘年未致仕而逊让历年欲及神志未衰以果本情至真之风实感吾心
《國語辭典》:玉真  拼音:yù zhēn
1.仙人。唐。曹唐 刘阮再到天台不复见仙子诗:「再到天台访玉真,青苔白石已成尘。」
2.借指美人或所恋的人。宋。欧阳修 玉楼春。池塘水绿春微暖词:「池塘水绿春微暖,记得玉真初见面。」
《漢語大詞典》:真食
实授食邑。北史·杨素传:“ 素 下至 汉口 ,与 秦孝王 会,乃还。拜 荆州 总管,进爵 郢国公 ,真食 长寿县 千户。” 唐 白居易 《授韩弘许国公实封制》:“古之王者,所以赏一人而天下劝者,用此道也,可不务乎?是用建於上公,授之真食,以示殊宠,以旌殊绩。” 宋 苏辙 《皇叔祖宗祐加恩制》:“爰推大賚之泽,益彰有德之荣,增衍故封,懋锡真食。”
分類:实授食邑
《漢語大詞典》:真香
见“ 真香茗 ”。
《漢語大詞典》:真香茗
茶的一种。 南朝 梁 任昉 述异记卷上:“ 巴东 有真香茗,其花白色如蔷薇,煎服令人不眠,能诵无忘。”亦省称“ 真香 ”。 明 李时珍本草纲目·果四·茗:“ 蜀 之茶,则有 东川 之神泉兽目, 硤州 之碧润明月, 夔州 之真香。”
《漢語大詞典》:真本
(1).书籍的手稿或原刻。南史·萧琛传:“三辅旧老相传,以为 班固 真本。” 宋 陆游 老学庵笔记卷三:“ 高宗 得此书真本,大爱之,日置御案。”
(2).字画的真迹;碑帖的原拓。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下:“ 王右军 《告誓文》,今之所传,即其藁草,不具年月日朔;其真本云:维 永和 十年三月癸卯朔,九月辛亥。” 宋 郭若虚 图画见闻志·贯休:“尝覩所画水墨罗汉,云是 休公 入定观罗汉真容后写之……其真本在 豫章 西山 云堂院 供养。” 王西彦 《古屋》第五部二:“他这位老同窗的书法,深得 鲁公 ( 颜真卿 )真髓……而且还保有《麻姑仙坛记》秘传真本,所以能够不同凡响。”
《漢語大詞典》:真我
佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”,与“妄我”相对,谓出离生死烦恼的自在之我。《俱舍论·破执我品》:“故佛説正法,如牝虎衔子,执真我为有,则为见牙伤,拨俗我为无,便坏善业子。” 唐 皎然 《禅思》诗:“真我性无主,谁为尘识昏。”
《國語辭典》:乱真(亂真)  拼音:luàn zhēn
1.逼真,使人真假难辨。《宋史。卷四四四。文苑列传六。米芾》:「画山水人物,自名一家,尤工临移,至乱真不可辨。」
2.以假作真。宋。黄庭坚 谢王烟之惠茶诗:「于公岁取壑源足,勿遣沙溪来乱真。」宋。赵蕃〈遂初泉〉诗:「世间名贤久难辨,顾恐石室来乱真。」
《國語辭典》:上真  拼音:shàng zhēn
道家称第一等的仙人。唐。李商隐 同学彭道士参寥诗:「莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。」《西游记》第八回:「我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。」
《國語辭典》:上仙  拼音:shàng xiān
1.升天为仙人。《庄子。天地》:「千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至于帝乡。」
2.天上的神仙。唐。司空曙题玉真观公主山池院〉诗:「唯馀古桃树,传是上仙栽。」唐。徐凝 和嵩阳客月夜忆上清人诗:「独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。」
3.道家将仙人分为九个等级,第一等仙人称为「上仙」。见宋。张君房《云笈七签。卷三。道教三洞宗元篇》。
《漢語大詞典》:真色
犹言本色。 宋 张先 《少年游·井桃》词:“银瓶素綆,玉泉金甃,真色浸朝红。”高子遗书·语:“ 文公 圣贤而豪杰者也,故虽以豪杰之气概,终是圣贤真色; 文成 豪杰而圣贤者也,故虽以圣贤学问,终是豪杰真色。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》:“丹青女易描,真色人难学。”
分類:本色
《國語辭典》:真理  拼音:zhēn lǐ
真实不变的道理。唐。方干 游竹林寺诗:「闻僧说真理,烦恼自然轻。」
《漢語大詞典》:真圣(真聖)
指神仙。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“凡庸下贱,少乐正法,幸藉缘会,得在山宅。何期真圣,曲垂啟降。自顾腐秽,无地自安。”
分類:神仙
《國語辭典》:传真(傳真)  拼音:chuán zhēn
1.摹写形貌。唐。杜荀鹤 八骏图诗:「丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。」
2.利用电波传送文字、图片或影像。如:「请您将企划案传真一份到国外的分公司。」
3.传真电报的简称。参见「传真电报」条。
《國語辭典》:传真电报(傳真電報)  拼音:chuán zhēn diàn bào
利用电波传送文字、图片或影像的通讯方式。简称为「传真」。
《漢語大詞典》:真教
(1).指佛教,佛法。 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·融觉寺:“虽石室之写金言, 草堂 之传真教,不能过也。”《敦煌变文集·妙法莲花经变文》:“至心启告十万尊,谁解宣扬微妙法,若能为我谈真教,身为奴僕不为难。”
(2).指纯真的教化。 明 刘元卿 《贤奕编·警喻》:“彼其所以章轨真教,敦典崇礼,敷政明刑,其术万方,无非使人同归于善而已。”
《國語辭典》:真金  拼音:zhēn jīn
未掺入其他物质或非以其他金属涂镀而成的金子。唐。李绅〈答章孝标〉诗:「假金方用真金镀,若是真金不镀金。」
《漢語大詞典》:采真
道教语。指顺乎天性,放任自然。庄子·天运:“古之至人,假道於仁,託宿於义,以游逍遥之虚,食於苟简之田,立於不贷之圃。逍遥,无为也;苟简,易养也;不贷,无出也。古者谓是采真之游。” 郭象 注:“游而任之,斯真采也。真采则色不伪矣。” 成玄英 疏:“谓是神采真实而无假伪,逍遥任适而随化遨游也。”后多指求仙修道。 明 宋濂 《浩然子序引》:“且赐白玉真仙像二十餘躯以镇山中,龙光赫奕,光动林谷,采真之士,无不歆艷之。” 清 潘陆 《酬李某》诗:“道广新知众,诗成老气横。遥知采真罢,删定在南荣。”