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词典(续上)
憨真
含真抱朴
含真台
濠州真人
不识庐山真面目
秉义居真
白帝真源
白水真人
百八真珠
斑如真珠
保真度
保真全白
澹泊味真
丁真楷草
丁真永草
《漢語大詞典》:憨真
天真。 萧乾 《栗子·昙》:“她憨真地坐在千秋板上,一手拢着怀里那一双碧眼能够一睁一闭的洋囡囡,柔声为它唱着安眠曲。”
分類:天真
《分类字锦》:含真抱朴
庾倏大槐赋含真抱朴旷世所希降夏后之卑室作唐虞之茅茨
分类:
《漢語大詞典》:含真台(含真臺)
道家传说中的台名。 南朝 梁 陶弘景 真诰:“ 含真臺 ,处女之得道者居之。”
分類:道家家传
《漢語大詞典》:濠州真人
指 朱元璋 。 濠州 ,治所在 锺离 (今 安徽省 凤阳县 东), 朱元璋 起事地。 朱 起事前曾为僧,故称。 章炳麟 《革命道德说》:“ 蒙古 不道,宰割诸夏…… 濠州真人 奋臂大泽之间, 元 政瓦解,北方郡县传檄而定。”
《國語辭典》:不识庐山真面目(不識廬山真面目)  拼音:bù shì lú shān zhēn miàn mù
无法认识庐山的全貌。语出宋。苏轼题西林壁〉诗:「横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。」后常用此语来比喻人因陷于事物环境中,以致只见局部,不能知道事物的全面。如:「在这紫禁城中,东逛西逛,也只能欣赏一隅,真有不识庐山真面目之憾啊!」也可引喻对刻意遮掩的事物难窥究竟。如:「到底谁是天字第一号?不识庐山真面目。」
《分类字锦》:秉义居真(秉义居真)
西州后贤志西河太守柳隐休然铭西河烈烈秉义居真
分类:能政
《分类字锦》:白帝真源
杜甫 望岳诗稍待秋风凉冷后高寻白帝问真源张翔华山诗 白帝真源深固地,金精颢气远浮天。
分类:华山
《漢語大詞典》:白水真人
汉 代钱币“货泉”的别称。后汉书·光武帝纪论:“及 王莽 篡位,忌恶 刘氏 ,以钱有金刀,故改为货泉,或以货泉文字为白水真人。” 北齐 颜之推 颜氏家训·书证:“汉书以货泉为白水真人。” 宋 陶谷 清异录·五百斤铁蒸胡:“ 汴州 封禪寺 有铁香炉,大容三石,都人目之曰‘香井’。炉边锁一木柜,窍其顶,游者香毕,以白水真人投柜窍。” 宋 王应麟 困学纪闻卷十九:“ 吕倚 谢 王岐公 馈钱酒,用白水真人、青州从事。 岐公 称之。”
分類:钱币
《漢語大詞典》:百八真珠
念珠。因念珠每串一百零八颗,故称。 唐 贾岛 《赠圆上人》诗:“一双童子浇红药,百八真珠贯綵绳。”
分類:念珠一百
《分类字锦》:斑如真珠
见梨花点注
分类:
《漢語大詞典》:保真度
表征电子设备输出再现输入信号的相似程度。保真度越高,无线电接收机输出的声音或电视机输出的影像越逼真。在音响设备中,适当提高低频与高频段,以抵消扬声器高、低频频率响应不足的电路称为“高保真电路”。
《分类字锦》:保真全白
白居易 素屏谣素屏素屏胡为乎不文不饰不丹不青当世岂无李阳冰之篆字张旭之笔迹边鸾之花鸟张璪之松石吾不令加一点一画于其上 欲尔保真而全白。
分类:屏障
《分类字锦》:澹泊味真
孟郊 隐士诗 君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
分类:隐逸
《分类字锦》:丁真楷草(丁真楷草)
张怀瓘书断陈永欣寺僧智永章草草书入妙隶入能兄智楷亦工草丁现亦善隶书时人云丁真楷草
分类:
《漢語大詞典》:丁真永草
南朝 梁 丁觇 善隶书, 南朝 陈 智永 善草书,当时人称“ 丁 真 永 草”。太平广记卷二○七引 唐 张怀瓘 书断:“ 智永 章草及草书入妙…… 丁覘 亦善隶书,时人云: 丁 真 永 草。” 唐 张彦远 法书要录书断作“ 丁 真楷草”。后用为赞人书法之辞。