【佛学大辞典】
（术语）终归于真如也。谓涅槃。四教仪一曰：「夫道绝二途，毕竟者常乐，法唯一味，寂灭者归真。」又释尊之死谓之归真。(参见：归寂)

【佛学大辞典】
（真言）「，呼嚧呼嚧，战驮利，摩橙祇，莎诃。」见药师如来观行仪轨法。

【佛学大辞典】
（术语）二真如之一。离心念之相，离言说之相，真如之法体也。
【佛学常见辞汇】
二真如之一。(参见：二真如)
【三藏法数】
谓真如之体，离名字相，离心缘相，离言说相，故名离言真如。

【佛学大辞典】
（名数）(参见：真如)
【佛学大辞典】
（名数）有种种，一随缘真如，不变真如也。随无明之缘而起九界之妄法是为随缘真如，虽随缘而为妄法，然其真性不变，谓之不变真如。因随缘真如故，真如即万法，不变真如故，万法即真如。是华严之终教，天台之别教已上所谈也。二空真如，不空真如也。真如究竟离染法而如明镜，是云空真如，真如具一切净法，如明镜之现万象，谓之不空真如。是亦起信论等之说。三清净真如，染净真如也。是随缘真如不变真如之异名，出于释摩诃衍论三。四有垢真如，无垢真如也。众生所具之真如云有垢真如，诸佛所显之真如云无垢真如。此为大乘止观二所说。五在缠真如，出缠真如也。是有垢真如无垢真如之异名。出于起信论疏。六生空真如，法空真如也。空人我而所显之真如曰生空真如，空法我而所显之真如曰法空真如。此为唯识论所说。七依言真如，离言真如也。真如之体，本来离言辞之相，离心念之相，是云离言真如，依假名之言说而显其相，是云依言真如。是亦起信论所说。八安立真如，非安立真如也。是依言真如离言真如之异名。探玄记等所说。九相待真如，绝待真如也，是亦安立真如非安立真如之异名。华严大疏钞所说。
【佛学常见辞汇】
1。随缘真如和不变真如。随无明之缘而起九界的妄法，叫做随缘真如；虽随缘而为妄法，但其真性不变，叫做不变真如。因随缘真如故，真如就是万法，因不变真如故，万法就是真如。2。有垢真如和无垢真如。有垢真如是众生所有的真如；无垢真如是诸佛所显的真如。3。在缠真如和出缠真如。这是有垢真如和无垢真如的别名。4。生空真如和法空真如。空人我之后所显的真如叫做生空真如；空法我之后所显的真如叫做法空真如。5。依言真如和离言真如。真如之体，本来就是离言词之相和心念之相，叫做离言真如；依假名之言说而显其相，叫做依言真如。6。安立真如和非安立真如。这是依言真如和离言真如的别名。
【三藏法数】
（出华严经随疏演义钞）
〔一、安立真如〕，体非伪妄曰真，性无改异曰如；即一实相之体也。谓真如之体，能生世间、出世间一切诸法，而得安住，故名安立真如。
〔二、非安立真如〕，谓真如之法，从本已来，性自清净，离一切相，寂灭无为，故名非安立真如。
【三藏法数】
（出起信论疏）
〔一、离言真如〕，谓真如之体，离名字相，离心缘相，离言说相，故名离言真如。
〔二、依言真如〕，谓真如之体，性本虚融，不碍言说，以依言说能显真如，故名依言真如。
【三藏法数】
（出起信论疏）
〔一、不变真如〕，谓真如之体，从本已来，毕竟平等，无有变易，不可破坏，体恒寂静，无一异相，故名不变真如。
〔二、随缘真如〕，谓真如之性，本无生灭。然因无明熏动，起一切相。如水因风，妄波忽动，若风止息，动相元无，故名随缘真如。

【佛学大辞典】
（术语）称如来顶相，如来甲，如来圆光，如来舌相之四种真言。作阿阇梨事业之法，必同于佛身，是故以如来顶等真言，加持自身，即忽同佛之庄严也。如来会三十二个真言中，此四真言以严身之功德殊胜，故特出之。大疏九曰：「次下有四真言，亦是曼荼罗阿阇梨庄严之相。」

【佛学大辞典】
（经名）诸佛境界摄真实经之略名。

【佛学大辞典】
（人名）俗姓淳于氏，唐扬州江阳县人，年十四，就智满禅师出家，研极三藏，尤精戒律。受日本入唐僧荣睿普照之请，与其徒一百八十四人至日本弘法。见宋高僧传十四。

【佛学大辞典】
（真言）即「娜谟萨缚怛他檗多，嚩卢枳帝，唵，二婆啰三婆啰吽」二十字也。销释金刚科仪会要注解二曰：「行人念此真言三遍，七遍，或二十一遍。由此真言之力，其所供物，自然变成种种诸天肴膳。皆有五种色香上味。一一如须弥山。」案先念普供养真言，次念此变食真言，而后再念普供养真言。上供十方佛，中奉诸贤圣，下及六道品。等施无差别，随感皆饱满。

【佛学大辞典】
（真言）为惊觉三世十方诸尊之陀罗尼名。密教之修法唱之。见鱼山集略。

【佛学大辞典】
（书名）六卷。建立教，行，信，證，真佛土，化身土之六科，广明净土真宗之教相，每科各一卷，但信卷与化身土卷并分两卷，故总为八卷。日本亲鸾撰。后世略曰教行證。教行信證，净土文类，教行證文类，显净土教行證文类等。

【佛学大辞典】
（术语）三止之一。体真空之理而不动心者。
【三藏法数】
谓体达无明颠倒之妄，即是实相之真，是名体真止。

【佛学大辞典】
（书名）一卷，唐不空译，以一印而成办种种作法之念诵法也。

【佛学大辞典】
（书名）一卷，唐不空译。说二种之香印。有图。(参见：香印)

【佛学大辞典】
（杂名）同于香篆。(参见：香篆)。象器笺十九曰：「希叟昙禅师广录禅房十事香印颂云：要识分明古篆，一槌打得完全。烧炷旃檀牛粪，衲僧鼻孔校穿。」

【佛学大辞典】
（真言）二卷。教王经上曰：「于虚空观佛，遍满如胡麻。则诵遍照明，历然见诸佛。观佛真言曰：（虚空又金界大日种子）（金刚）（界）。」

【佛学常见辞汇】
一真是指绝对的真理而言，华严宗所谓一真法界，天台宗所谓诸法实相，都是不离自性，站在真如的立场上谈性，则一切法的不虚妄性和不变异性即是真如，故说一真一切真。

【佛学常见辞汇】
我空真如和法空真如。二乘圣者，悟人我空无之理，名人空、我空、生空，悟后所證的真如境界，即我空真如。菩萨悟法空之理，悟后所證的真如境界，即法空真如。