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词典（续上）
真界
真娘墓
真放
画真
西真
招真
真怪
真茶
真偈
真要
记不真
念真
真宇
真息
二真
《漢語大詞典》：真界
指寺观。 唐 武元衡 《题故蔡国公主九华观上池院》诗：“瑶瑟含风韵，纱窗积翠虚，秦楼今寂寞，真界竟何如。” 唐 皎然 《奉同卢使君幼平游精舍寺》诗：“真界隐青壁，春山凌白云，今朝 石门 会，千古仰斯文。”
分類：寺观
《漢語大詞典》：真娘墓
亦作“ 真孃墓 ”。 在今 江苏 苏州市 虎丘 西。 唐 白居易 《真娘墓》诗：“ 真娘 墓， 虎丘 道；不识 真娘 镜中面，唯见 真娘 墓头草。” 唐 李商隐 《和人题真娘墓》诗自注：“ 真娘 ， 吴 中乐妓，墓在 虎丘山 下寺中。” 清 吴兰修 《黄竹子传》：“若得了儂业债，则寒食梨花，求麦饭一盂，纸钱一束，上 真孃 墓一弔，薄命人死无恨耳。”参见“ 真娘 ”。
分類：江苏苏州虎丘
《漢語大詞典》：真娘
亦作“ 真孃 ”。 唐 时 吴 妓。 唐 范摅 《云溪友议》卷六：“ 真娘 者， 吴国 之佳人也，时人比於 钱塘 苏小小 ，死葬 吴 宫之侧，行客慕其华丽，竞为诗题於墓树。” 清 阎尔梅 《观虎丘祭厉坛者》诗：“短簿簪花儺厉鬼， 生公 举箸饭 真孃 。” 沈砺 《虎丘吊阖闾》诗：“ 真娘 声价艷千秋，多少新诗咏 虎丘 。”
《韵府拾遗 养韵》：真放
苏轼诗始知真放本精微不比狂花生客慧
《国语辞典》：画真（画真）　　拼音：huà zhēn
画像。宋。无名氏《梅妃传》：「有宦者进其画真，上言似甚，但不活耳。」
分类：画像
《漢語大詞典》：西真
即 西王母 。 宋 陆游 《玉笈斋书事》诗：“莫笑新霜点鬢鬚，老来却得少工夫。晨占上古《连山易》，夜对 西真 《五岳图》。”参见“ 西王母 ”。
分類：西王母
《國語辭典》：西王母　　拼音：xī wáng mǔ
神话传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为年老慈祥的女神。相传西王母住在昆崙山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。也称为「金母」、「瑶池金母」、「王母」、「王母娘娘」。
分類：西王母古国鹿古国名中国女仙仙人长生不老象征郭璞
《韵府拾遗 真韵》：招真
梁简文帝有招真馆碑
《漢語大詞典》：真怪
全然少有;极不普通;颇不平凡。例如：真怪你竟不知道。
分類：全然少有普通不平凡
《漢語大詞典》：真茶
好茶；名茶。 晋 张华 《博物志》卷二：“饮真茶，令人少眠。” 清 周亮工 《六安梅花片》诗：“真茶远寄自 潜夫 ，略示山中意味殊。”
分類：好茶
《漢語大詞典》：真偈
指佛家的偈颂。 唐 刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“法为因缘立，心从次第修，中宵问真偈，有住是吾忧。”
分類：佛家偈颂
《漢語大詞典》：真要
真谛要义。 唐 谢剧 《游烂柯山》诗：“仙僧会真要，应物常渊默，惟将无住理，转与信人説。”
分類：真谛要义
《漢語大詞典》：记不真（記不真）
不能记得真切，印象模糊。 元 尹廷高 《庚子营又青旧业》诗之二：“足间红缕犹无恙，巷口斜阳记不真。” 明 汤式 《一枝花·赠妓明时秀》套曲：“记不真，咏不到，子除是再入 桃源 走一遭，恁时节不落分毫。”《儿女英雄传》第三五回：“可又记不真是头一天是当天，因此半夜里盼到天亮，还见不着个信儿。”
分類：记得得真真切印象模糊
《韵府拾遗 真韵》：念真
五符经古人为道玄寂清静念真存元
《國語辭典》：真宇　　拼音：zhēn yǔ
1.佛、道教庙宇。《宋史。卷一三五。乐志十》：「巍巍真宇，奕奕殊庭。」唐。储光羲 〈同诸公登慈恩寺塔〉诗：「金祠起真宇，直上青云垂。」
2.神仙所居之地。《幼学琼林。卷四。释道鬼神类》：「曰真宇，曰蕊珠，皆称仙境。」
分類：道观
《漢語大詞典》：真息
犹真气。 宋 李石 《续博物志》卷二：“ 陈希夷 （ 陈摶 ）先生一睡或半岁，或三数月，近亦不下月餘，留藏真息，饮纳玉液。”
分類：真气
《骈字类编》：二真
云笈七签骨节二真名坚玉君字凝羽珠恒守我太仓之府五肠之口是死气之门坚玉君严固守之二薛莹访武陵道者不遇诗 真无问处虚度武陵溪