【介绍】： 明陕西咸宁人。洪武中起于卒伍，积功至燕山右护卫百户。燕王起兵，累立战功，官都指挥使。淝河之战，后军不继，为南兵所围，身受重创，自刎死。

玄真，字玄初，又作元初，嘉兴人，又云海盐人，生而精神夺目，从紫虚李拱端为道士，授劾召鬼神之术。又于曹贵及霅川神师莫洞乙授灵宝大法，于步宗浩授呼役云雷之法。凡劾鬼、召鹤、祷雨，旸若儿戏，郡县大夫皆尊礼之。洪武初，祷雨京，师辄应。上数召见，赐坐咨诗，燕劳有加。后住吴中，人称鹤林高士，一时名流多有赠诗，具载题咏卷中。倪云林云：元初真士尝居嘉禾紫虚观，好与吴仲圭隐君游，故得其诗画为多。

吴兴人，费氏子。谒楚石千岩无见无闻诸大尊宿。因缘不契。后之匡庐。遇无极源和尚。亲炙之。源终日不语。无所启发。一日值源如厕。师急趋前问曰。如何是祖师西来意。源擒住曰。道道。师豁然顿悟。

惟则，字天真，小字僧宝，湖州人，海盐海门寺僧。洪武初，徵高僧赴天界，白庵金公首荐之。以足疾辞。澉川有胡秋碧者，善传神，尝欲画师像百幅施人，画将半而师化。俄而日本夷人至见之，皆罗拜曰：“此吾国祖师也，安得在此。”竞以金购之。有《冰檗禅师语录》，曲江钱惟善为之序。又有《鸦臭吟颂古百二十偈》，宗门多传之。黄鹤山樵王蒙题其像曰：“道人自是门户别，萝户松窗总奇绝。时将无心拈似人，笑指寒潭印秋月。”

字天真。姓费。吴兴人。父君泽。母沈氏。梦异僧分卫。觉而有娠。及诞。异香袭人。其父卒。随母适秦川澉上髫年志求出家。礼本郡祐福高林寿公为师。十六岁受具。二十三首谒楚石琦公。次谒千岩长公。无见睹公。无用宽公等。一十八人。皆因缘不契。后之匡庐。闻无极源者。乃雪岩钦禅师之子。年已百岁。独坐茅庵。终日不语。师径造之。值源厕上。乃趋问云。如何是祖师西来意。被擒住云。道道。师于言下释然顿悟。但摇手而已。源曰。子有所得耶。疾答之云。何得之有。源又云。子作道理耶。师拂袖而出。自是机辩澜翻。有不可婴之锋。遂服勤月馀。日益玄奥。诸方闻而咸畏服之。灵隐平山林公招致。俾掌藏钥。后众请开法于海门祐福禅院。千指围绕。如示众云。鱼吹浪。鸢掀风。鸡鸣犬吠异不同。于斯荐得未为切。俯仰黑云千匝蒙。若要彻。急下工。慎勿解会。须磨砻。不因立志久无变。一喝安能三日聋。显机用。奚有穷。铁壁银山一拶通。生擒活捉不留迹。吞吐回互称大雄。若向秋风江上过。芦花定白蓼定红。洪武初。徵天下高僧赴京。师列首名。俄以足疾还海上。化木造禅院。神输鬼运。木从井中出。时值大旱。澉盐至嘉兴。河涸不通。本府太尊。闻师名。特诣澉川祈雨。师许太尊备座船回去。即时书一小匙。付一童子。出澉城东门。投之海中。嘱童子竟归。莫转头观望。此童不及入城。而大雨如注。河路尽通。太尊乘鹢而返。

禅师。名惟则。字天真。祖姓费。湖州人也。慕禅宗而脱白焉。即跋涉谋道。不计得失。历见一十八员知识。俱不契。千岩禅师。以则为大器。乃谓之曰。当今佛法。大有子知见迥别。不能了悟。无极源老人者。隐西江匡庐。将六十年矣。虽腊高百岁。未将此道易赚于人。子宜见之。或缘在彼。亦不孤负子行脚苦心也。则往谒之。见源枯坐木龛。常达旦不卧。霜眉如戟。威德逼人。惟三五白发侍僧同居。则展拜足下。拟请益。弗能申词而出。私问侍者曰。和尚座下。有禅者来往否。侍者曰。来者多矣。柰老汉煞不近情。率以孤寂引去。纵有求住者。难受龛前曲折。则曰。我求依栖可乎。曰。住即得。只是不可问佛法。则闻说大惊。居三月馀。果不蒙一言启发。一日值源如厕。则遂问曰。如何是祖师西来意。源公擒住曰。道道。则气索不能对。源托开。则失脚倒地。大悟。失声发笑。源曰。子有得耶。则便连摇其手。源曰。黄河三千年一度清。于是服勤久之。源公乃谓曰。当时雪岩先师言。我福薄不宜出世。只可山边水边。觅一个半个足矣。今住此山。不意子来。然子缘十倍于我。时至矣。宜东行。则既受命。遂应嘉禾海门之请。上堂曰。三三三。九九九。海门潮音似雷吼。香浮菊圃献金钱。灵感杞堤呈玉狗。你也有。我也有。捩转南辰看北斗。忽涌身。作修罗擎日月势。便下座。有僧问。如何是日面佛。则曰。今日云生。如何是月面佛。曰。夜来再看。僧又问。作么是佛祖为人处。则曰。狗舐热油铛。秖如和尚。还有为人处也无。曰。猛虎当路坐。问。吃茶去意旨如何。曰。舌头不出口。进云。便是向上事否。曰。掩鼻偷香。洪武初。蒲车徵则。赴皇都法会。则因足疾疏辞。高帝手敕曰。无心野鹤。不忘霄汉翱翔。跛脚老僧。可任山云自在。乃赐还山。示众曰。菊绽东篱香正浮。海天空阔月华秋。当阳拈出吹毛利。剿绝纵横六不收。又诫其门人智安曰(安号懒云)。镜非不明也。盲者持之以盖卮。琴非不高也。聋者用之以拄户。有此境界。方得自在。否则总被高明二病。侵入膏肓。妄为人师。自招罪犯。故吾无极老人。一生不为高明所买。所以人天莫柰渠何。癸酉二月。则有捐座意。弟子请遗语。则笑曰。平常说底不是耶。遂奄化。初胡秋碧。欲写则顶相千辐。流施人间。将半。适日本人至见之。皆罗拜曰。吾国祖师也。安在此乎。竞以金贸之东归。 赞曰。凡读史至精神相贯处。惟恐其欲尽。盖今古之同心也。余读天真行状。至参无极老人。老人一段威德。犹在纸上逼人。恨不展日为年。使老人绪馀。广满人间。饶益浇漓之俗。可胜幸哉。然天真操履。酷肖其师。岂非蟠桃有核乎。或谓。丹山羽王。不容伪矣。

【生卒】：1349—1409 【介绍】： 明蒙古人，初名火里火真。洪武时归明，为燕山中护卫千户。从燕王起兵，累功迁都督佥事。永乐时封同安侯。后从丘福出塞攻鞑靼本雅失里，战死。

贺守真，湖广攸县人，洪武庚午解元，联捷进士。官至监察御史。洪武二十三年（1390年）庚午科湖广乡试第一名举人。洪武二十四年（1391年），登辛未科殿试三甲第十一名。授监察御史，激扬有声，贪墨为之匿迹。

【生卒】：?—1410 【介绍】： 明江西贵溪人，字信甫，又字子璿，号正一，又号无为子。嗣汉四十二代天师张正常之子。洪武十年，袭掌道教，时年尚少。善画墨竹兰蕙及山水，以秋林平远图闻名。亦有文学，五言古诗意匠深秀，有三谢韦柳之遗响。其文极论阴符上经之理，而参合于儒家。有《砚泉集》。

字子璿，嗣汉四十二代天师正常之蒙子。洪武十年袭掌道教，召见奉天殿。永乐中赐号无为真人。有岘泉集。

【介绍】： 明庐州府合肥人。洪武时以开国功累升左军都督，充大宁总兵官。靖难之役中曾与卜万、陈亨率军扼守松亭关。后升右都督，镇辽东。永乐初，忧愤而死。

【生卒】：1359—1451 【介绍】： 明浙江钱塘人，字养素，号素庵野人。从道士张宇初读道书。永乐中召至京，扈从成祖北征。授履和养崇教弘道高士，管道录司事兼大德观住持。卒赠号通灵真人。

字养真，钱塘人。靖难初，以灵官法扈从，后赐谥弘道真人，有集。

陈贞，又称陈真，福建福州府侯官县人，进士出身。建文四年，福建壬午乡试中举。永乐二年（1404年），登甲申科进士。

【介绍】： 明人，字用实。洪武间举人。永乐间由国子生选授江王府审理正。居官十八年，改大兴知县，官至户部郎中，奉诏巡抚江浙、兼督粮税。漕饷充给，上下称便。

张贞，又名张真，浙江萧山人，进士出身。永乐二年（1404年），登进士二甲二十八名，授汉阳县知县。

贾真，山东泰安人，进士。永乐二年（1404年），贾真中式甲申科三甲第二百七十七名进士。永乐四年四月，授监察御史。

字汝实，号木庵，莆田人，迁闽县永乐乙酉举人以荐选庶吉士侍书经筵出知慈溪江宁宜兴三县

真字伯诚，闽人。永乐戊戌进士，仕至监察御史。 田按：闽县有两林真：一字伯诚，洪武二十六年举人，永乐戊戌进士，仕至监察御史；一字汝实，永乐三年举人，官知县。《粤王台》绝句，《诗综》属之汝实，馀检徐泰《明风雅》、徐熥《晋安风雅》均以为伯诚作，今从之。

林真，福建福州府闽县人，进士出身。永乐十二年，福建甲午乡试中举。永乐十六年，登戊戌科会试中进士，官至监察御史。

朝鲜人，字子真。

【介绍】： 明道士。自称北郡人，字思真，号涵虚子，又号永明道人。著丹诀名《化机会参》。