释青了，字真歇，姓雍氏，西蜀左绵人也。少小出家，年十八试《法华》得度，往成都大慈，习经论，略领大意。出蜀至沔汉，叩丹霞室，微悟元旨。寻游五台，至京师，浮汴直抵长芦，谒祖照，一语契合，命为侍者，踰年分座。未几，照称疾退居，青了继席，学者归之。南宋建炎末，游四明，主补陀及台之天封，闽之雪峰。绍兴七年，奉诏住育王，徙温州龙翔，并兴庆为一。继迁杭之径山、慈宁。皇太后复命开山皋亭崇先。及终，塔于寺西华桐岛，谥曰“悟空禅师”。

【生卒】：1091—约1175 【介绍】： 宋福州长乐人，字仲宗，号芦川老隐，又号真隐山人。徽宗政和、宣和间，以词名。钦宗靖康元年李纲任亲征行营使，为属官。南渡后耻与秦桧同朝，弃官归。高宗绍兴中因作送胡铨及寄李纲词，激怒桧，除名。有《归来集》、《芦川居士词》。

张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）为陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起为将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干为宋代著名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻为《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑为《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。　张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》为底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七为诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。

张元干（1091-1170） 字仲宗，自号芦川居士、真隐山人。福州人。辛派词人先驱。有《芦川归来集》、《芦川词》。

张元干（一○九一——一一六一），字仲宗，号芦川老隐，又号真隐山人，福州永福（今福建永福）人。政和中以太学上舍释褐。靖康初为李纲行营属官，抗击金兵。南渡后官至将作少监。耻与奸佞同朝，四十一岁遂致仕。绍兴中，坐以词送胡铨，得罪除名。绍兴三十一年卒，年七十一。见王兆鹏《张元干年谱》（南京出版社一九八九年版）。元干工诗词，著有《芦川归来集》、《芦川词》一卷（存）。

【生卒】：?—1164 【介绍】： 宋润州丹阳人，徙居吴兴，字常之。葛胜仲子。高宗绍兴八年进士。历中书舍人，吏部侍郎。博极群书，以文章名。有《西畴笔耕》、《韵语阳秋》、《方舆别志》、《归愚集》等。

葛立方（？～一一六四），字常之，号懒真子，江阴（今属江苏）人。胜仲子。高宗绍兴八年（一一三八）进士（《嘉泰吴兴志》卷一七）。十七年，为秘书省正字。十九年，迁校书郎。二十一年，除考功员外郎。以忤秦桧得罪。桧死召用，二十六年以左司郎中充贺金国生辰使。二十七年，权吏部侍郎。二十九年，出知袁州，未几以事罢（《建炎以来系年要录》卷一七五、一七七、一八二），退居吴兴。孝宗隆兴二年卒。著《归愚集》、《韵语阳秋》。事见《韵语阳秋》自序及宋徐林序、《南宋馆阁录》卷八。　葛立方诗，以宋抚州刻本《侍郎葛公归愚集》为底本（藏上海图书馆，存五至十三卷，其中诗五卷），校以清光绪《常州先哲遗书》本（简称光绪本）。新辑集外诗编为第六卷。

葛立方，字常之。丹阳（今属江苏）人，徙吴兴。词学晏殊。有《西畴笔耕》、《韵语阳秋》、《归愚集》、《归愚词》。

葛立方（？——一一六四），字常之，号懒真子、归愚老人，江阴（今江苏江阴）人，胜仲子。中绍兴八年进士第。十四年为诸王宫大小学教授。附赞和议，为秦桧亲厚。十七年除秘书省正字，十九年除校书郎，二十一年为考功员外郎。兼权中书舍人，寻罢。二十六年为尚书左司郎中，充贺大金生辰使。二十七年权吏部侍郎。为台官论罢，出知袁州，又知宣州。复以言者罢，遂不复起，归休于吴兴。隆兴二年卒。见《韵语阳秋》自序及徐林序，《宋史》卷三三三《葛宫传》附，《归愚集》卷末缪荃孙撰《葛立方传》，《南宋馆阁录》卷八，《建炎以来系年要录》卷一七五。著作有《西畴笔耕》五十卷、《外判》五卷、《方舆别志》二十卷，俱佚。今存《韵语阳秋》二十卷、《归愚集》残本九卷、《归愚词》一卷，后人合编为十卷。

佺，字真卿，武功人。宋末有诗名于关中。儿时尝作药名诗，有杜仲吾家好弟兄，自然同姓又同名之句。及以五言百韵上乾州通判马涓，涓大加赏异。阜昌中登科，涖官亦有声。马嵬太真墓，过客多题其诗甚多。道陵诏录其诗，得五百馀首，付词臣第之。真卿诗在高等，旧有锦溪集，乱后不复见矣。子师杨，亦能诗，尤工书翰。奉天杨焕然云然。

【介绍】： 宋扬州人，字大年，一作名大年，字永卿。徽宗大观三年进士。为永城主簿，时刘安世谪亳州，寓居是县，因求教，遂从学二十六年。历官江都丞、淅川令、夏县令。高宗绍兴间追录安世语为《元城语录》。又有《懒真子》。

马永卿，字大年，自号懒真子，扬州（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士。自亳州永城主簿至知达州凡六任，仕宦四十年，官终左朝散大夫。有《懒真子》五卷、《元城语录解》二卷传世。事见《铅书》卷三、卷八。今录诗四首。

绍兴二年（1132）任兵部郎中。绍兴九年（1139）任淮南西路转运判官。绍兴九年（1139）任泰州知州。绍兴九年（1139）任仓部郎中。绍兴十一年（1141）12月，特降三官，依冲替人例。

释德止（一一○○～一一五五），号青谷，俗姓徐，历阳（今安徽和县）人，徙居吴县。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。徽宗宣和三年（一一二一）赐号真际，敕住江州圆通寺（《五灯会元》卷一四）。后居庐山叠石庵。高宗绍兴二十五年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷九有传。有《清谷诗集》，已佚（《舆地纪胜》卷二五）。今录诗三首。

德止禅师者。世居历阳金紫。徐闳中之季子也。法绍宝峰阐提照禅师。照为简州人。妙龄游方。谒芙蓉楷公于大洪。有得而去。及楷公辞大观之诏。而婴难。照自三吴急趋从之。于途中大悟。楷公遂以投子之谶而系照。是照与丹霞淳辈为伯仲。淳之视师。犹子也。是师与真歇了宏智觉。又雁行焉。师生十岁。不肯知书。多私夜坐。喜公昼寝。其父戏目师。为懵然子。然师双瞳绀碧。神光射人。出语间合圣诰。其父又钟爱之。异于诸子。尝称于门客曰。吾懵然不懵也。师弱冠梦异僧授偈四句。已而有以南安岩主像遗之者。其傍所载。即向梦所授之偈也。自是持念不忘。一切世典过眼即罢之。年二十。随父任漕西洛。每闭阁凝坐。或连朝不许进食。人俱怪其所为。一夜拟吹灯就寝。忽大悟。连吐数偈。其一曰。不因言句不因人。不因物色不因声。夜半吹灯方就枕。忽然者里已天明。于是啸歌自若。人益怪之。其父欲授师世职。师固让于从兄。乃告父曰。某方将脱世纲。不著三界。岂复刺头于名利场中。遂力求出家。其父知师志决。不可以章绶绾也。乃旌师祝发。具苾刍戒。游方数载。名振京师。政和间。机投阐提照公于楚南。宣和三年辛丑。徽宗皇帝以真际师号赐之。壬寅。适江州圆通席虚。朝旨以照补之。照辞圆通。而居泐潭。师遂应诏。代主圆通。圆通当匡庐之名刹。诸山耆德尚未足师名。领院日。俱往观之。升座拈提。众耳皆耸。其语曰。山僧二十年前。两目皆盲。了无所睹。唯是闻人说道。青天之上。有大日轮。照三千大千世界。无有不遍之处。筹策万端。终不能见。二十年后。眼光惭开。又值天色连阴。浓云乱涌。四方观察。上下推穷。见云行时。便于行处作计较。见云住时。便于住处立窠臼。正如是间。忽遇著个多知汉问道。莫是要见日轮么。何不向高山顶上去。山僧却徵宅道那里。是高山顶上。他道。红尘不到处。是诸仁者好个端的消息。还会么。长连床上佛陀耶。又曰。昨夜黄面瞿昙。将三千大千世界来。一口吞尽。如人饮汤水。踪迹不留。应时消散。当尔时。诸大菩萨声闻罗汉。及与一切众生。尽皆不觉不知。唯有文殊普贤瞥然觑见。虽然得见。渺渺茫茫。恰似向大洋海里。头出头没。诸人且道。是甚么消息。若也简点得破。许你顶门。具一只眼。师住圆通。今古法门。所积之废。无不备举。而整顿之。然以身度人。使人易行。矫清卖高之条。师弗取也。选职任事。以德不以才。尝叹曰。宁缺人而废事。过在一时。若能事而败化。则遣臭万世矣。以故衲子游泳于圆通。如鱼相忘于江湖。南宋绍兴五年乙卯示寂。阇维烟𦦨所及。悉有设利。诸方称师身后佛事。与宝峰照公。皆乘大愿而来者也。照公先于建炎二年示寂。其阇维亦得设利无数。舌齿不坏。师之设利。塔于司空山。分窆叠石原。照公设利。则塔泐潭之西峰矣。

【介绍】： 宋云中（今山西大同）人，字仲古，号葆真居士。折可适子。高宗绍兴六年，累官签书枢密院事，寻罢。秦桧为相，以彦质为赵鼎所引，安置郴州。有《葆真居士集》。

折彦质（？～一一六○），字仲古，号葆真居士，祖籍云中（今山西大同），徙河西府谷（今陕西府谷县）（《姑溪后集》卷二○附《折公墓志铭》）。可适子。钦宗靖康初为河东制置使，坐丧师责海州团练副使，永州安置（《宋会要辑稿》职官六九之二九）。高宗绍兴二年（一一三二），起为湖南安抚使兼知潭州。四年，擢枢密都承旨。六年，签书枢密院事兼权参知政事，与赵鼎同罢。七年，起知福州。九年，落职。秦桧死后起知广州，移洪州。三十年（《宋会要辑稿》选举三二之二四作三十一年），卒于潭州。《两宋名贤小集》存《葆真居士集》一卷。事见《建炎以来系年要录》卷六一、七七、九八、一○七、一二七、一七一、一七四、一八三、一八五。　折彦质诗，以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》为底本，参校美国会图书馆藏抄本（简称抄本），与新辑集外诗合编一卷。

折彦质（？——一一六○），字仲古，号葆真居士，可适子，云中（今山西大同）人。靖康初为枢密院都承旨，河北东路宣抚判官，以丧师贬海州团练副使、永州安置。绍兴三年为荆湖南路安抚使、知潭州。四年，改知静江府。六年二月权参知政事，三月签书枢密院事，十二月罢。七年知福州。秦桧为相，以彦质为赵鼎所引，安置郴州。二十五年桧死，起知广州。二十六年改知洪州。三十年卒于潭州。著有《葆真居士集》（存）。见《宋会要辑稿》方域一○之五三、职官六九之二九，《建炎以来系年要录》卷六一、七七、九八、一○七、一二七、一八五，《大金吊伐录》卷二，《宋史》卷二八《高宗纪》五、卷三一《高宗纪》八、卷一九三《兵志》七、卷二一三《宰辅表》四，《南宋制抚年表》卷上、下。

崔羽，号紫霞真人，唐州（今河南唐河县）人。少录京师班直，后休官学道。高宗绍兴初游罗浮，时已老，居东莞上清观，一日坐化。民国《东莞县志》卷七四有传。今录诗三首。

崔羽，号紫霞。原籍唐州。少隶京师班直，休官学道。宋高宗绍兴间游罗浮，已老矣。初不自言其年，朱颜方瞳，举止朴野，性喜酒，有具馔邀之，辄赴饮，饮必醉且歌，所言休咎皆验。后居东莞，与黎如璧友善，逝于莞邑上清观。元赵道一《历世真仙体道通鉴续编》卷四、明张二果曾起莘纂崇祯《东莞县志》卷八、清宋广业辑康熙五十六年刊《罗浮山志会编》卷五有传。诗三首。

【生卒】：1106—1194 【介绍】： 宋明州鄞县人，字直翁，号真隐居士。史诏孙。高宗绍兴十五年进士。建王赵慎立为皇太子，浩除起居郎兼太子右庶子。孝宗即位，累除参知政事。曾对张浚恢复之举持异议，力主守江。隆兴元年，拜尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。首言赵鼎、李光无罪，申辨岳飞之冤。旋因反对张浚北伐，为御史王十朋所劾，罢知绍兴府。淳熙五年，复为右丞相。寻以事求去，除太保致仕。卒谥文惠，改谥忠定。有《尚书讲义》、《鄮峰真隐漫录》等。

史浩（一一○六～一一九四），字直翁，自号真隐居士，鄞县（今浙江宁波）人。高宗绍兴十五年（一一四五）进士，为馀姚尉。历温州教授，召为太学正，迁国子博士。三十年，权建王府教授。建王为太子，兼太子右庶子。孝宗即位，为中书舍人，迁翰林学士、知制诰，寻除参知政事。隆兴元年（一一六三），拜尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。乾道四年（一一六八），知绍兴府。八年，判福州。淳熙四年（一一七七），召为侍读学士。五年，拜右丞相。十年，致仕。封魏国公。光宗绍熙五年卒，年八十九，封会稽郡王，谥文惠。有《鄮峰真隐漫录》五十卷。《宝庆四明志》卷九、《宋史》卷三九六有传。　史浩诗，以影印文渊阁《四库全书·鄮峰真隐漫录》为底本，参校清缪荃孙跋抄本（简称抄本，藏北京大学图书馆）等。新辑集外集另编一卷。

史浩（一一○六——一一九四），字直翁，自号真隐居士，鄞县（今浙江宁波）人。绍兴十五年第进士，调馀姚尉。历温州教授、太学正、国子博士、秘书省校书郎兼二王府教授。绍兴三十一年迁宗正少卿。三十二年建王立为皇太子，除起居郎兼太子右庶子。太子继位，以中书舍人迁翰林学士、知制诰、参知政事。隆兴元年拜尚书右仆射，首言赵鼎、李光无罪，为岳飞雪冤。旋因反对张浚北伐，罢知绍兴府。淳熙五年再相，因与孝宗意见不合求去，拜少傅，充醴泉观使。绍熙五年卒，年八十九。追封越王，谥文惠，改谥忠定。著有《尚书讲义》（存）、《周官讲义》、《论语口义》、《鄮峰真隐漫录》（存）。见楼钥《攻愧集》卷九三《纯诚厚德元老之碑》及《宋史》卷三九六本传。

义真，号慧觉大师，绍兴间住四明北庵，因自称北庵老人。见《敬止录》卷三一。

仲旻，南宋僧人，绍兴中尝为明州宝云传教院住持，管内僧正，赐号真教大师。

【介绍】： 金沧州乐陵人。读书通大义。靖康之乱，徙居盐山太平乡，遇老叟授以道德要言，投笔一枝而去，自此玄学大通，开道教真大宗，称大道教。其教以苦节危行为主，不妄享施与。金大定初诏居京师天长观，赐号东岳真人。

【生卒】：1112—1170 【介绍】： 金咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

【介绍】： 宋广汉人，字真甫。高宗绍兴二十一年进士。历校书郎、通判荆南府。累官殿中侍御史。孝宗受禅，除中书舍人。迁敷文阁待制、知绍兴府，力辞，改知夔州，以利民泽物为先。移知成都，卒于官。

张震，（？——一一七二），字真甫，汉州（治今四川广汉）人。登绍兴二十一年进士第，历太常博士、太学博士、秘书省正字兼国子司业，出判江陵府。入为著作佐郎、殿中侍御史。孝宗受禅，除中书舍人，以敷文阁待制出知夔州、遂宁府。乾道六年移知成都府，充本路安抚使。八年，卒于官。见《建炎以来系年要录》卷一六二、一六四、一六八、一七一、一七四、一九三、一九九，《宋史·孝宗纪》二及所撰《补夔州大晟乐记》、《遂宁府门记》。