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词典
2
分类词汇
26
佛典
2
共26,分2页显示
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分类词汇
(续上)
色听
四察
瑜珉
波斯眼
碑学
望尘僄声
照票
吠形吠声
混淆视听
板本学
滴骨亲
《漢語大詞典》:
色听(色聽)
谓根据陈诉人的神色,判断其言辞真伪。
《
周礼·秋官·小司寇
》
:“以五声听狱讼,求民情:一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。” 郑玄 注:“观其颜色,不直则赧然。”
分類:
陈诉
诉人
神色
判断
言辞
真伪
《漢語大詞典》:
四察
指用目、耳、口、心察真伪,审正邪。
《
逸周书·小开武
》
:“四察:一,目察维极;二,耳察维声;三,口察维言;四,心察维念。”
分類:
真伪
《漢語大詞典》:
瑜珉
瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣。 元
张仲深
《送危太仆检讨还京》
诗:“忠端奸佞等黄土,尚藉竹帛昭瑜珉。”
分類:
美玉
真伪
优劣
《漢語大詞典》:
波斯眼
波斯 商人多经营珍宝古董,善于识别其真伪。因以“波斯眼”借指识别力很强的眼睛。
《冷眼观》
第二八回:“现在照我这两隻波斯眼看起来,那姓 夏 的嫖经上‘潘、吕、邓、小、閒’五个字密诀,连一个字都没有。”
分類:
波斯
商人
经营
珍宝
古董
识别
真伪
《國語辭典》:
碑学(碑學)
拼音:
bēi xué
1.崇尚碑刻的书派,与帖学相对称。碑学原本相当发达,至唐,由于太宗偏爱王羲之、献之的帖书,一度使碑学趋于衰微,直至清嘉庆、道光以后,阮元倡为南北书派论,碑学始得以复兴。
2.研究考订碑刻的时代、体制、真伪、内容、鉴赏等问题的学问。如赵明诚的《金石录》、郭宗昌的《金石史》等
分類:
崇尚
考订
碑刻
源流
体制
拓本
本真
真伪
和文
嘉庆
文字
道光
学问
《漢語大詞典》:
望尘僄声(望塵僄聲)
比喻听见风就是雨,不辨事情的虚实真伪。
分類:
听见
就是
不辨
辨事
虚实
真伪
《国语辞典》:
照票
拼音:
zhào piào
到开票据的银行或钱庄去查问该行所开汇票或支票的真伪,如果真实无伪,就请银行或钱庄比附票根,在骑缝处盖章,以保證将来此票据一定能兑现,称为「照票」。
分类:
开票
票据
银行
钱庄
查问
行所
汇票
支票
真伪
《國語辭典》:
吠形吠声(吠形吠聲)
拼音:
fèi xíng fèi shēng
一只狗看见人吠叫,其他的狗也跟著叫。比喻世人不辨真伪,盲目附和传说。也作「吠影吠声」。
分類:
汉王
王符
似是而非
迹象
渲染
不察
真伪
盲目
附和
《国语辞典》:
混淆视听(混淆视听)
拼音:
hùn yáo shì tīng
以假象或谎言使人分辨不出是非真伪。如:「对方利用不实的宣传,意图混淆视听,破坏本公司形象。」
分类:
假象
谎言
言使
分辨
不出
是非
真伪
《漢語大詞典》:
板本学(板本學)
研究书籍不同版本的年代、特征、差异及鉴别其真伪、优劣之学。 叶德辉
《书林清话·板本之名称》
:“雕板谓之板,藏本谓之本,藏本者官私所藏未雕之善本也。自雕板盛行,於是板本二字合为一名……自 宋 尤 袤 遂初堂 、 明 毛晋 汲古阁 及 康 、 雍 、 乾 、 嘉 以来各藏书家齗齗於 宋 元 本旧钞,是为板本之学。”
分類:
书籍
版本
差异
鉴别
真伪
优劣
《漢語大詞典》:
滴骨亲(滴骨親)
旧说谓以血滴骨能辨别亲属真伪,因此亦称亲生关系为滴骨亲。 宋
宋慈
《洗冤集录·论沿身骨脉及要害去处》
:“检滴骨亲法:谓如某甲是父或母,有骸骨在,某乙来认亲生男或女,何以验之?试令某乙就身刺一两点血,滴骸骨上,是的亲生,则血沁入骨内,否则不入,俗云滴骨亲,盖谓此也。”参见“ 滴血 ”。
分類:
能辨
辨别
亲属
真伪
因此
亲生
《國語辭典》:
滴血
拼音:
dī xiě
痛心。如:「遭丧亲之痛的表哥,尝到心中滴血的滋味。」
分類:
杜鹃
辨别
啼鸣
亲属
真伪
鹃啼
据说
滴血
至亲
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