相关人物
司马相如,初与卓文君还成都。居贫愁懑,以所著鹔鹴裘,就市人阳昌贳酒,与文君为欢。
〈羌村三首〉其一:「峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至【客子千里至】。妻孥怪我在,惊定还拭泪【惊走还拭泪】。世乱遭飘荡,生还偶然遂。邻人满墙头,感叹亦歔欷。夜阑更秉烛,相对如梦寐。」
相关人物
天生烝民,有物有则。民之秉?,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力。天子是若,明命使赋。王命仲山甫,式是百辟。缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。人亦有言:柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐;不侮矜寡,不畏彊御。人亦有言:德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙,维仲山甫补之。仲山甫出祖,四牡业业,征夫捷捷。每怀靡及,四牡彭彭,八鸾锵锵。王命仲山甫,城彼东方。四牡骙骙,八鸾喈喈。仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。唐·孔颖达疏:「八鸾之声又锵锵然而鸣。所以为此行者。王命仲山甫以此车马令乘之而行,往筑城于彼东方之国。谓使之城齐也。」
汉·郑玄笺云:「鸾在镳,四马则八鸾。」
相关人物
季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:「徐君已死,尚谁予乎?」季子曰:「不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!」
延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君,徐君观剑,不言而色欲之。延陵季子为有上国之使,未献也,然其心许之矣,使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君。从者止之曰:「此吴国之宝,非所以赠也。」延陵季子曰:「吾非赠之也,先日吾来,徐君观吾剑,不言而其色欲之,吾为上国之使,未献也。虽然,吾心许之矣。今死而不进,是欺心也。爱剑伪心,廉者不为也。」遂脱剑致之嗣君。嗣君曰:「先君无命,孤不敢受剑。」于是季子以剑带徐君墓即去。徐人嘉而歌之曰:「延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。」
挂剑:表示追念亡友。宋黄庭坚《李浸州挽词》:“虽云挂剑来坟上,亦恐藏书在壁中。”
曾被桂树枝,寒光射林薮。 元稹 说剑
碑传门客建,剑是故人留。 崔堤 秦州薛都督挽词
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。 崔融 哭蒋詹事俨
徒悬一宝剑,何处访徐公。 张说 右侍郎集贤学士徐公挽词二首之一
故老空悬剑,邻交日散金。 张说 和魏仆射还乡
一朝宾客散,留剑在青松。 张说 崔尚书挽词
虽云挂剑来坟上,亦恐藏书在壁中。 方干 哭江西陈陶处士
叹嗟悬剑陇,谁识梦刀祥。 李隆基 过王浚墓
对棋陪谢傅,把剑觅徐君。 杜甫 别房太尉墓
欲挂留徐剑,犹回忆戴船。 杜甫 哭李尚书
素车犹恸哭,宝剑欲高悬。 杜甫 哭韦大夫之晋
罢琴明月夜,留剑白云天。 沈佺期 哭苏眉州崔司业二公
不期先挂剑,长恐后施鞭。 王维 哭祖六自虚
还闻汉明主,遗剑泣东平。 卢僎 让帝挽歌词二首之一
遽痛兰襟断,徒令宝剑悬。 卢照邻 哭明堂裴主簿
心许留家树,辞直断佞臣。 窦群 题剑
人送剑来归陇上,雁飞书去叫衡阳。 窦巩 哭吕衡州八郎中
树悲悬剑所,溪想钓璜馀。 苏颋 奉和魏仆射秋日还乡有怀之作
悬剑空留信,亡珠尚识机。 骆宾王 夕次旧吴
相关人物
白也诗无敌【白也诗无数】,飘然思不群。清新庚开府,俊逸鲍参军【豪迈鲍参军】。渭北春天树,江东日暮云。何时一尊酒,重与细论文【重与话斯文】。
青蝇大夫刺幽王也,营营青蝇止于樊,岂弟君子无信谗言。东汉·郑玄笺:「兴者,蝇之为虫,污白使黑,污黑使白,喻佞人变乱善恶也。言止于藩欲外之令远物也。」
诗云:「营营青蝇,止于藩。恺悌君子,无信谗言。」谗言伤善,青蝇污白,同一祸败,诗以为兴。昌邑王梦西阶下有积蝇矢,明旦召问郎中龚遂。遂对曰:「蝇者,谗人之象也。夫矢积于阶下,王将用谗臣之言也。」由此言之,蝇之为虫,应人君用谗,何故不谓蝇为灾乎?如蝇可以为灾,夫蝇岁生,世间人君常用谗乎?
吾观采苓什,复感青蝇诗。 吴筠 览古十四首
物之可爱尤可憎,尝闻取刺于青蝇。 唐彦谦 蟹
堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。 李咸用 升天行
楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁。 李白 鞠歌行
登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。 李群玉 献王中丞
都门贾生墓,青蝇久断绝。 李贺 感讽五首
青蝇纷营营,风雨秋一叶。 杜甫 八哀诗故司徒李公光弼
江湖多白鸟,天地有青蝇。 杜甫 寄刘峡州伯华使君四十韵
但将忠报主,何惧点青蝇。 林氏 送男左贬诗
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。 权德舆 同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后说得卫抚州报推事使张侍御却回前刺史戴员外无事喜而有作三首
青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。 牟融 寄永平友人二首
群蝇青苍姿游息,广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕,昼眠宛转空咨嗟。 卢纶 和赵给事白蝇拂歌
青蝇一相点,白璧遂成冤。 陈子昂 宴胡楚真禁所
白酒杯中聊一歌,苍蝇苍蝇奈尔何。 高适 行路难
若将除害马,慎勿信苍蝇。 高适 钱宋八充彭中丞判官之岭南
乐游古园崒森爽【乐游古园萃森爽】,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,秦川【案:水出秦岭下。一名樊川。】对酒平如掌。长生木瓢示真率【长生木瓢乐真率】,更调鞍马狂欢赏【更调鞍马雄欢赏】。青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗【白日雷霆甲城仗】。阊阖晴开昳【案:音迭。】荡荡【阊阖晴开詄荡荡】【阊阖晴开映荡荡】,曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,百罚深杯亦不辞【百罚深杯辞不辞】【百刻深杯亦不辞】【百刻深杯辞不辞】。圣朝亦知贱士丑【圣朝已知贱士丑】,一物自荷皇天慈【一物自荷皇天私】【一物但荷皇天慈】【一物但荷皇天私】。此身饮罢无归处【此身罢饮无归处】,独立苍茫自咏诗。
相关人物
范式字巨卿,山阳金乡人也,一名氾。少游太学,为诸生,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:「后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。」乃共剋期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:「二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?」对曰:「巨卿信士,必不乖违。」母曰:「若然,当为尔酝酒。」至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。式仕为郡功曹。后元伯寝疾笃,同郡郅君章、殷子徵晨夜省视之。元伯临尽,叹曰:「恨不见吾死友!」子徵曰:「吾与君章尽心于子,是非死友,复欲谁求?」元伯曰:「若二子者,吾生友耳。山阳范巨卿,所谓死友也。」寻而卒。式忽梦见元伯玄冕垂缨屣履而呼曰:「巨卿,吾以某日死,当以尔时葬,永归黄泉。子未我忘,岂能相及?」式恍然觉寤,悲叹泣下,具告太守,请往奔丧。太守虽心不信而重违其情,许之。式便服朋友之服,投其葬日,驰往赴之。式未及到,而丧已发引,既至圹,将窆,而柩不肯进。其母抚之曰:「元伯,岂有望邪?」遂停柩移时,乃见有素车白马,号哭而来。其母望之曰:「是必范巨卿也。」巨卿既至,叩丧言曰:「行矣元伯!死生路异,永从此辞。」会葬者千人,咸为挥涕。式因执绋而引,柩于是乃前。式遂留止冢次,为脩坟树,然后乃去。
具鸡黍:喻招待客人。唐孟浩然《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。”
系舟偏忆戴,炊黍愿期张。 李端 宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书
巨卿哭处云空断,阿骛归来月正明。 杜牧 池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗
素车犹恸哭,宝剑欲高悬。 杜甫 哭韦大夫之晋
蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。 权德舆 哭张十八校书
元伯归全去,无由白马来。 权德舆 工部发引日属伤足卧疾不遂执绋
张范善终始,吾等岂不慕。 王昌龄 郑县宿陶太公馆中赠冯六元二
尚忆青骡去,宁知白马来。 王维 哭褚司马
诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。 王起 和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗
张范唯通梦,求羊永绝踪。 皇甫冉 送魏六侍御葬
风期嵇吕好,存殁范张亲。 褚亮 伤始平李少府正己
白马宾徒散,青乌陇隧开。 郑愔 哭郎著作
青乌新兆去,白马故人来。 骆宾王 乐大夫挽词五首
雁鱼空有信,鸡黍恨无期。 鱼玄机 期友人阻雨不至
相关人物
吴王置酒文台之上,群臣悉在,太宰嚭执政,越王侍坐,子胥在焉。王曰:「寡人闻之,君不贱有功之臣,父不憎有力之子。今太宰嚭为寡人有功,吾将爵之上赏。越王慈仁忠信,以孝事于寡人,吾将复增其国,以还助伐之功。于众大夫如何?」群臣贺曰:「大王躬行至德,虚心养士,群臣并进,见难争死;名号显著,威震四海;有功蒙赏,亡国复存;霸功王事,咸被群臣。」于是子胥据地垂涕,曰:「于乎,哀哉!遭此默默,忠臣掩口,谗夫在侧;政败道坏,谄谀无极;邪说伪辞,以曲为直,舍谗攻忠,将灭吴国:宗庙既夷,社稷不食,城郭丘墟,殿生荆棘。」吴王大怒,曰:「老臣多诈,为吴妖孽。乃欲专权擅威,独倾吾国。寡人以前王之故,未忍行法,今退自计,无沮吴谋。」子胥曰:「今臣不忠不信,不得为前王之臣。臣不敢爱身,恐吾国之亡矣。昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干,今大王诛臣,参于桀纣。大王勉之,臣请辞矣。」子胥归,谓被离曰:「吾贯弓接矢于郑楚之界,越渡江淮自致于斯。前王听从吾计,破楚见凌之雠。欲报前王之恩而至于此。吾非自惜,祸将及汝。」被离曰:「未谏不听,自杀何益?何如亡乎?」子胥曰:「亡,臣安往?」吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑。子胥受剑,徒跣褰裳,下堂中庭,仰天呼怨曰:「吾始为汝父忠臣立吴,设谋破楚,南服劲越,威加诸侯,有霸王之功。今汝不用吾言,反赐我剑。吾今日死,吴宫为墟,庭生蔓草,越人掘汝社稷。安忘我乎?昔前王不欲立汝,我以死争之,卒得汝之愿,公子多怨于我。我徒有功于吴。今乃忘我定国之恩。反赐我死,岂不谬哉!」吴王闻之,大怒,曰:「汝不忠信,为寡人使齐,托汝子于齐鲍氏,有我外之心。」急令自裁:「孤不使汝得有所见。」子胥把剑仰天叹曰:「自我死后,后世必以我为忠,上配夏殷之世,亦得与龙逄、比干为友。」遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器,投之于江中,言曰:「胥汝一死之后,何能有知?」即断其头,置高楼上,谓之曰:「日月炙汝肉,飘风飘汝眼,炎光烧汝骨,鱼鳖食汝肉。汝骨变形灰,有何所见?」乃弃其躯,投之江中。子胥因随流扬波,依潮来往,荡激崩岸。
伍子胥累谏吴王,赐属镂剑而死。临终,戒其子曰:「悬吾首于南门,以观越兵来。以鲽鱼皮裹吾尸,投于江中,吾当朝暮乘潮,以观吴之败。」自是自海门山,潮头汹高数百尺,越钱塘渔浦,方渐低小。朝暮再来,其声震怒,雷奔电走百馀里。时有见子胥乘素车白马在潮头之中,因立庙以祠焉。庐州城内淝河岸上,亦有子胥庙。每朝暮潮时,淝河之水,亦鼓怒而起,至其庙前。高一二尺,广十馀丈,食顷乃定。俗云:与钱塘江水相应焉!
遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器,投之于江中,言曰:「胥汝一死之后,何能有知?」即断其头,置高楼上,谓之曰:「日月炙汝肉,飘风飘汝眼,炎光烧汝骨,鱼鳖食汝肉。汝骨变形灰,有何所见?」乃弃其躯,投之江中。子胥因随流扬波,依潮来往,荡激崩岸。
灵胥:指河神。来陆游《乙丑夏秋之交小舟早夜往来湖中戏成绝句》:“千年未息灵胥怒,卷地潮声到枕边。”
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。 骆宾王 夕次旧吴
但褫千人魄,那知伍相心。 姚合 杭州观潮
山藏伯禹穴,城压伍胥涛。 孟浩然 与杭州薛司户登樟亭楼作
山围伯禹庙,江落伍胥潮。 孙逖 立秋日题安昌寺北山亭
伍生传或谬,枚叟说难穷。 宋昱 樟亭观涛
冤深陆机雾,愤积伍员涛。 张祜 哭汴州(一作夷门)陆大夫
怀中陆绩橘,江上伍员涛。 张祜 送庐弘本浙东觐省
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。 徐凝 题伍员庙
地接三茅岭,川迎伍子涛。 李德裕 述梦诗四十韵(有序)
子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。 李白 行路难三首
回潮迎伍相,骤雨送湘君。 李端 幽居作
相关人物
海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止。其父曰,「吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。」明日之海上,沤鸟舞而不下也。故曰,至言去言,至为无为。齐智之所知,则浅矣。晋·张湛注:「心和而形顺者,物所不恶。住当作数。」
痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远,大澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。
自顾疏野性,难忘鸥鸟情。 丘为 渡汉江
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。 刘长卿 喜朱拾遗承恩拜命赴任上都
渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。 刘长卿 奉送从兄罢官之淮南
只被浮名系,宁无愧海鸥。 刘长卿 松江独宿
渔父自夷犹,白鸥不羁束。 刘长卿 江中晚钓寄荆南一二相识(一作西江雨后忆荆南诸公)
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。 刘长卿 福公塔(龙门八咏)
牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。 刘长卿 负谪后登干越亭作
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。 刘长卿 酬张夏别后道中见寄
跃马非吾事,狎鸥宜我心。 孟浩然 秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎
不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。 孟浩然 与崔二十一游镜湖寄包贺二公
莫奏琴中鹤,且随波上鸥。 孟浩然 与黄侍御北津泛舟
欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。 孟浩然 还山贻湛法师
易俗去猛虎,化人似驯鸥。 岑参 送颜平原(并序)
只恐东归后,难将鸥鸟亲。 崔涂 送友人归江南
功名如不立,岂易狎汀鸥。 张乔 岳阳即事
时人见黄绶,应笑狎鸥还。 曹松 江西题东湖
心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。 李嘉祐 晚登江楼有怀
暂惊河女鹊,终狎野人鸥。 李峤 同赋山居七夕
摇裔双白鸥,鸣飞沧江流。宜与海人狎,岂伊云鹤俦。 李白 古风之四十二
仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。 李白 江上吟
愿狎东海鸥,共营西山药。 李白 金门答苏秀才
白鸥兮飞来,长与君兮相亲。 李白 鸣皋歌送岑征君(时梁园三尺雪。在清泠池作。)
旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。 李频 送罗著作两浙按狱
终年狎鸥鸟,来去且无机。 杜牧 渔父
赖有杯中物,还同海上鸥。 杜甫 巴西驿亭观江涨呈窦使君二首之一
闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。 柳宗元 从崔中丞过卢少府郊居
霏微傍青霭,容与随白鸥。 楼颖 伊水门
白鸥惊不起,绿芡行堪采。 白居易 同韩侍郎游郑家池吟诗小饮
海边曾狎鸟,濠上正观鱼。 皇甫冉 和郑少尹祭中岳寺北访萧居士越上方
邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。 卢象 早秋宴张郎中海亭即事
久卧云间已息机,青袍忽著狎鸥飞。 秦系 即事奉呈郎中韦使君
客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。 秦系 山中崔大夫有书相问
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。 羊士谔 野望二者之二
举翮笼中鸟,知心海上鸥。 贾岛 岐下送友人归襄阳
我逐江潭雁,君随海上鸥。 赵冬曦 奉答燕公
枕上见渔父,坐中常狎鸥。 郎士元 题刘相公三湘图
指期乘禁马,无暇狎沙鸥。 郑谷 驻跸华下同年司封员外从翁许共游西溪久违前契戏成寄赠
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。 钱起 谷口新居寄同省朋故
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。 长孙佐辅 闻韦驸马使君迁拜台州
不及能鸣雁,徒思海上鸥。 陈子昂 宿襄河驿浦
不然拂衣去,归从海上鸥。 陈子昂 答洛阳主人
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。 韦庄 含香
白衣虽不至,鸥鸟自相寻。 韦庄 婺州水馆重阳日作
息虑狎群鸥,行藏合自由。 韩偓 息虑
我心寄青霞,世事惭白鸥。 高适 同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作
揽辔隼将击,忘机鸥复来。 高适 和贺兰判官望北海作
相关人物
司马相如将聘茂陵人女为妾。卓文君作《白头吟》以自绝。相如乃止。
白头吟:喻心境哀伤幽怨。唐骆宾王《在狱咏蝉》;“那堪玄鬓影,来对白头吟。”
相关人物
「孝武皇帝陈皇后时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤为相如文君取酒,因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸。」
千金赋:喻作品极有价值。金元好问《白屋》:“长门谁买千金赋,祖道虚传五鬼文。”
长门泣:喻失宠后的凄怨心情。南朝梁何逊《扬州法曹梅花盛开》:“朝洒长门泣,夕驻临邛杯。”
长门谁买千金赋,祖道虚传五鬼文。 元好问 白屋
虽然不似王孙女,解爱临邛卖赋郎。 崔珏 有赠
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。 张窈窕 寄故人
买得千金赋,花颜已如灰。 曹邺 代班姬
但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋。 李白 白头吟
翻悲因买赋,索镜照空辉。 梁锽 长门怨
黄金买赋心徒切,清路飞尘信莫通。 卢汝弼 薄命妾
阿娇得似红儿貌,不费长门买赋金。 罗虬 比红儿诗之十八
赋成无处换黄金,却向春风动越吟。 罗隐 送进士臧濆下第后归池州
六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。 罗隐 闲居早秋
掖庭羞改画,长门不惜金。 虞世南 怨歌行
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。 韦庄 宫怨
宫买长门赋,天迎驷马车。 魏万 金陵酬李翰林谪仙子
明皇代,以杨妃、虢国宠盛,宫娥皆颇衰悴,不备掖庭。常书落叶,随御水而流云:「旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。」顾?著作,闻而和之。既达宸聪,遣出禁?者不少。或有五使之号焉。和曰:「愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,叶上题诗寄与谁。」卢渥舍人应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上乃有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏,许从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,获其退宫人,?红叶而吁怨久之,曰:「当时偶题随流,不谓郎君收藏巾箧。」验其书,无不讶焉。诗曰:「水流何太急,深宫尽日閒。慇勤谢红叶,好去到人间。」
唐僖宗时,有儒士于佑晚步于禁衢间。于时万物摇落,悲风秋,颓阳西倾,羁怀增感。视御沟浮叶,续续而下。佑临流浣手,久之,有一脱叶差大于他叶,远视之若有墨迹载于其上,浮红泛泛,远意面面。佑取而视之,其上诗曰:「流水何太急?深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。」佑得之蓄于书笥,终日咏味,喜其句意新美,然莫知何人作而书于叶也。因念御沟水出于禁掖,此必宫中美人所作也。佑但宝之,以为念耳。矣时时对好事者说之。佑自此思念,精神俱耗。一日,友人见之曰:「子何清削如此?必有故,为我言之。」佑曰:「我数月来,眠食俱废。」因以红叶句言之。友人大笑曰:「子何愚汝是也!彼书者无意于子,子偶得之,何置念如此。子虽思爱之勤,帝禁深宫,子虽有羽翼,莫敢往。子之愚又可笑也。」佑曰:「天虽高而听卑,人苟有志,天必从人愿耳。我闻牛仙客遇无双之事,卒得古生之奇计,但患无志耳,事固未可知也。」佑终不废思虑,复题二句,书于红叶上曰:「曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?」置御沟上流水中俾其流入宫中,人为笑之,亦为好事者称道。有赠之诗者曰:」君恩不禁东流水,流出宫情是此沟。佑后累举不捷,迹颇羁倦,乃依河中贵人韩泳门馆,得钱帛稍稍自给,亦无意进取。久之,韩泳召佑谓之曰:「帝禁宫人三千馀得罪,使各适人,有韩夫人者,吾同姓,久在宫,今出禁庭来我舍。子今未娶,年又愈壮,困苦一身,无所成就,孤生独处,我甚怜汝。今韩夫人箧中不下千缗本,良家女,年才三十,姿色甚丽,吾言之使聘子,何如?」佑避席伏地曰:「穷困书生,寄食门下,昼饱夜温,受赐甚久,恨无一长,不能图报。早暮愧惧,莫知所为,安敢复望如此!」泳乃令人通媒妁,助佑进羔雁,尽六礼之数,交二姓之欢。佑就吉之夕,乐甚。明日,见韩氏装橐甚厚,姿色绝艳,佑本不敢有此望,自以为误入仙源,神魂飞越也。既而,韩氏于佑之书笥中见红叶,大惊曰:「此吾所作之句,君何故得之?」佑以实告。韩氏复曰:「务于水中复得红叶,不知何人所作也?」乃开笥取之,乃佑所题之诗,相对惊叹,感泣久之,曰:「事岂偶然哉!莫非前定也。」韩氏曰:「吾得叶之初,尝有诗,今尚藏笥中。取以示佑。诗云:「独步天沟岸,临流得叶时。此情谁会得?肠断一联诗。」闻者莫不叹异惊骇。一日,韩泳开宴召佑洎韩氏,泳曰:「子二人今日可谢媒人也。」韩氏笑答曰:「吾为佑之合为天力也。」泳曰:「何以言之?」韩氏索笔为诗曰:「一联佳句题流水,十载幽思满素怀;今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。」泳曰:「吾今知天下事无偶然者也。 」僖宗之幸蜀,韩泳令佑将家僮百人前导,韩以宫人得以见帝,具言适佑事。帝曰:「吾亦微闻之。」召佑,笑曰:「卿乃朕门下旧客也。」佑伏地拜谢罪。帝还西都,以从驾得官,为深策军虞侯。韩氏生五子三女,子以力学俱有官,女配名家。韩氏治家有法度,终身为命妇。宰相张浚作诗曰:「长安百万户,御水日东注。水上有红叶,子独得佳句。子复题脱叶,流入宫中去。深宫千万人,叶归韩氏处。出宫三千人,韩氏籍中数。回首谢君恩,泪洒胭脂雨。寓居贵人家,方于子相遇。通媒六礼俱,百岁为夫妇。儿女满眼前,青紫盈门户。兹事自无古,可以传千古。」
中书舍人卢渥应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上及有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏,许从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获其退宫人,睹红叶而吁怨久之,曰:「当时偶题随流,不谓郎君收藏巾箧。」验其书迹,无不讶焉。诗曰:「流水何太急,深宫尽日閒。殷勤谢红叶,好去到人间。」
唐顾况在洛,乘间与一二诗友游于苑中。流水上得大梧叶,上题诗曰:「一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。」况明日于上游,亦题叶上,泛于波中。诗曰:「愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,叶上题诗寄与谁。」后十日馀,有客来苑中寻春,又于叶上得一诗,故以示况。诗曰:「一叶题诗出禁城,谁人愁和独含情。自嗟不及波中叶,荡漾乘风取次行。」
案:红叶,指韩翠蘋故事。《青琐高议》记唐僖宗时,于祐于御沟拾一红叶,上有诗云:「流水何太急,深宫尽日閒,殷勤谢红叶,好去到人间。」祐亦题诗云:「曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?」置沟上流,为宫女韩翠蘋所拾。后帝放宫女,祐托韩咏门馆,咏以韩氏同姓,遂作伐嫁妆。及成礼,各于笥中出红叶相示,韩氏笑吟曰:「一联佳句随流水,十载幽思萦素怀,今日却成鸾凤侣,方知红叶是良媒。」此类故事颇多,仅取其一,以注此诗。
顾况在洛,乘间与三诗友游于苑中,坐流水上,得大梧叶题诗上曰:「一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。」况明日于上游,亦题叶上,放于波中。诗曰:「花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?」后十馀日,有客来苑中寻春,又于叶上得诗,以示况。诗曰:「一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。」
贞元中进士贾全虚者,黜于春官。春深,临御沟而坐,忽见一花流至全虚之前,以后接之,香馥颇异。旁连数叶上,有诗一首,笔迹纤丽,言词幽怨。诗曰:「一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。」全虚得之,悲想其人,涕泗交坠,不能离沟上。街史颇疑其事,白金吾奏其实,德宗亦为感动,令中人细询之,乃于翠筠宫奉恩院王才人养女凤儿者。诘其由云:「初从母学《文选》、《初学记》及慕陈后主孔贵嫔为诗。几日前,临水折花,偶为〈宫思〉宫思。今败露死无所逃。」德宗为之恻然,召全虚授金吾卫兵曹,以凤儿赐之,车载其院资,皆赐全虚焉。
班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:「大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研閒乎?」左右皆笑之。超曰:「小子安知壮士志哉!」其后行诣相者,曰:「祭酒,布衣诸生耳,[四]而当封侯万里之外。」超问其状。相者指曰:「生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。」久之,显宗问固「卿弟安在」,固对「为官写书,受直以养老母」。帝乃除超为兰台令史,后坐事免官。
投笔:指弃文就武。唐魏征《述怀》:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。 元稹 纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。 刘长卿 吴中闻潼关失守因奉寄淮南萧判官
朅来投笔砚,长揖谢亲族。 刘长卿 赠别于群投笔赴安西
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。 严维 送薛居士和州读书
掷笔不作尉,戎衣从嫖姚。 姚合 送任畹评事赴沂海
封侯应不远,燕颔岂徒然。 岑参 送张都尉东归
丈夫三十未富贵,安能终日守笔砚。 岑参 银山碛西馆
看取不成投笔后,谢安功业复何如。 崔涂 东晋
一朝弃笔砚,十年操矛戟。 崔融 塞垣行
昔闻班家子,笔砚忽然投。 张宣明 使至三姓咽面
投笔尊前起,横戈马上辞。 张说 送赵二尚书彦昭北伐
龙泉恩已著,燕颔相终成。 张说 送赵顺直郎中赴安西副大都督
尝矜有奇骨,必是封侯相。 张谓 同孙构免官后登蓟楼
昔去惊投笔,今来分挂冠。 李商隐 大卤平后移家到永乐县居书怀十寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居
封侯万里者,燕颔乃徒劳。 李频 送许棠归泾县作
男儿生世间,及壮当封侯。 杜甫 后出塞五首
垂泪方投笔,伤时即据鞍。 杜甫 送杨六判官使西蕃
将军欲定远,见弃不应赊。 杨师道 咏砚
武人荣燕颔,志士恋渔竿。 权德舆 送山人归旧隐
壮怀空掷班超笔,久客谁怜季子裘。 殷尧藩 九日
何言投笔去,终作勒铭回。 沈佺期 塞北二首之二
多君有奇略,投笔佐元戎。 独孤及 送游员外赴淮西
虽投定远笔,未坐将军树。 王昌龄 从军行二首之一
燕颔多奇相,狼头敢犯边。 王涯 从军词三首之二
少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。 祖咏 望蓟门
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。 秦韬玉 寄李处士
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。 许浑 赠河东虞押衙二首之二
此去知投笔,须求利剑磨。 许浑 送友人罢举归东海
终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。 钱起 送傅管记赴蜀军
雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。 钱起 送崔校书从军
一朝愿投笔,世难激中肠。 韦应物 始建射侯
不有封侯相,徒负幽并客。 顾况 从军行二首
封侯万里外,未肯后班超。 顾况 送从兄使新罗
怀铅惭后进,投笔愿前驱。 骆宾王 久戌边城有怀京邑
龙庭但苦战,燕颔会封侯。 骆宾王 夕次蒲类津
投笔怀班业,临戎想顾勋。 骆宾王 宿温城望军营
曳裾诚已矣,投笔尚凄然。 高适 信安王幕府诗
中原初逐鹿,投笔事戎轩。 魏徵 述怀
苏武执节归,班超束书起。 鲍溶 壮士行
燕颔已知飞食肉,龙门犹自退为鱼。 黄滔 寄南海黄尚书
子曰:「舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。」汉·赵岐注:「傅说筑傅严,武丁举以为相。」
「(殷)帝小乙崩,子帝武丁立。帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。」唐·司马贞《史记索隐》:「旧本作『险』,亦作『岩』也。」唐·张守节《史记正义》:「《括地志》云:『傅险即傅说版筑之处,所隐之处窟名圣人窟,在今陕州河北县北七里,即虞国虢国之界。』」
王宅忧亮,阴三祀。既免丧,其惟弗言。群臣咸谏于王,曰:「呜呼!知之曰明哲,明哲实作则。天子惟君万邦,百官承式。」王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。王庸作书以诰曰:「以台正于四方,惟恐德弗类,兹故弗言。恭默思道,梦帝赉予良弼,其代予言。」乃审厥象,俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野,惟肖。爰立作相,王置诸其左右。命之曰:「朝夕纳诲,以辅台德。若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。启乃心,沃朕心,若药弗瞑眩,厥疾弗瘳。若跣弗视地,厥足用伤。惟暨乃僚,罔不同心,以匡乃辟。俾率先王,迪我高后,以康兆民。呜呼!钦予时命,其惟有终。」说复于王曰:「惟木从绳则正,后从谏则圣。后克圣,臣不命其承,畴敢不祗若王之休命!」
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。 韩愈 和裴仆射假山十一韵
傅岩既纡郁,首山亦嵯峨。操筑无昔老,采薇有遗歌。 薛稷 秋日还京陕西十里作
井邑傅岩上,客亭云雾间。 王维 登河北城楼作
傅岩来筑处,磻溪入钓前。 王勃 三月曲水宴得烟字
江同渭滨远,山似傅岩高。 姚合 和郑相演杨尚书蜀中唱和诗
谁言版筑士,犹处傅岩中。 李峤 野
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。 李白 冬夜醉宿龙门觉起言志
筑岩思感梦,磻石想垂纶。 武平一 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制
已相殷王国,空馀尚父溪。钓矶开月殿,筑道出云梯。 王维 和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作
迹岩劳傅想,窥野访莘情。 李世民 春日登陕州城楼俯眺原野回丹碧缀烟霞密翠斑红芳菲花柳即目川岫聊以命篇
奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记。读书五行并下。为郡决曹史,行部四十二县,录囚徒数百千人。及还,太守备问之,奉口说罪系姓名,坐状轻重,无所遗脱,时人奇之。著汉书后序,多所述载。大将军梁冀举茂才。唐·李贤注引谢承《后汉书》曰:「奉少为上计吏,许训为计掾,俱到京师。训自发乡里,在路昼顿暮宿,所见长吏、宾客、亭长、吏卒、奴仆,训皆密疏姓名,欲试奉。还郡,出疏示奉。奉云:『前食颍川纶氏都亭,亭长胡奴名禄,以饮浆来,何不在疏?』坐中皆惊。」又云:「奉年二十时,尝诣彭城相袁贺,贺时出行闭门,造车匠于内开扇出半面视奉,奉即委去。后数十年于路见车匠,识而呼之。」
典选二十馀年,擢人伦,以为己任。然取士多以言貌,时致谤言,以为愔之用人,似贫士市瓜,取其大者。愔闻,不屑焉。其聪记强识,半面不忘。每有所召问,或单称姓,或单称名,无有误者。后有选人鲁漫汉,自言猥贱,独不见识。愔曰:「卿前在元子思坊,骑秃尾草驴,经见我不下,以方曲鄣面,我何不识卿?」漫汉惊服。又调之曰:「名以定体,漫汉果自不虚。」又令吏唱人名,误以卢士深为士琛,士深自言。愔曰:「卢郎玉润,所以从玉。」自尚公主后,衣紫罗袍,金缕大带。遇李庶,颇以为耻,谓曰:「我此衣服,都是内裁,既见子将,不能无愧。」
初,吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。虔谓祥曰:「苟非其人,刀或为害。卿有公辅之量,故以相与。」祥固辞,强之乃受。祥临薨,以刀授览,曰:「汝后必兴,足称此刀。」览后奕世多贤才,兴于江左矣。
《晋中兴书》曰:初魏徐州刺史吕虔,有佩刀,工相之,以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰:「苟非其人,刀或为害,卿有公辅之量,故以相与。」
望有经纶钓,虔收宰相刀。 元稹 哭吕衡州六首
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。 刘长卿 别陈留诸官
尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。 孙逖 和崔司马登称心山封
竟与尚书佩,遥应天子提。 张九龄 赠沣阳韦明府
自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。 李商隐 谢书
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。 李白 赠华州王司士
王粲暂停笔,吕虔初佩刀。 杜牧 送苏协律从事振武
前军苏武节,左将吕虔刀。 杜甫 喜闻官军已临贼境二十韵
佩刀成气象,行盖出风尘。 杜甫 送陵州路使君赴任
谢朓出华省,王祥贻佩刀。 卢象 追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木
吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀。 许浑 李定言自殿院衔命归阙拜员外郎迁右史因寄
相关人物
赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。宦者令缪贤曰:「臣舍人蔺相如可使。」王问:「何以知之?」对曰:「臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:『君何以知燕王?』臣语曰:『臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手,曰「愿结友」。以此知之,故欲往。』相如谓臣曰:『夫赵彊而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。』臣从其计,大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。」于是王召见,问蔺相如曰:「秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?」相如曰:「秦彊而赵弱,不可不许。」王曰:「取吾璧,不予我城,柰何?」相如曰:「秦以城求璧而赵不许,曲在赵。赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。」王曰:「谁可使者?」相如曰:「王必无人,臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。」赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:「璧有瑕,请指示王。」王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠,谓秦王曰:「大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰『秦贪,负其彊,以空言求璧,偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故逆彊秦之驩,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!」相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:「和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。」秦王度之,终不可彊夺,遂许斋五日,舍相如广成传。相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如。相如至,谓秦王曰:「秦自缪公以来二十馀君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,閒至赵矣。且秦彊而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。今以秦之彊而先割十五都予赵,赵岂敢留璧而得罪于大王乎?臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬,唯大王与群臣孰计议之。」秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去,秦王因曰:「今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之驩,不如因而厚遇之,使归赵,赵王岂以一璧之故欺秦邪!」卒廷见相如,毕礼而归之。
近日南阳宗惠叔称君侯昔有美玦,闻之惊喜,笑与抃会。当自白书,恐传言未审,是以令舍弟子建因荀仲茂时从容喻鄙旨。乃不忽遗,厚见周称,邺骑既到,宝玦初至,捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目。猥以蒙鄙之姿,得睹希世之宝,不烦一介之使,不损连城之价,既有秦昭章台之观,而无蔺生诡夺之诳,嘉贶益腆,敢不钦承。谨奉赋一篇,以赞扬丽质。
连城犹隐石,唯有卞和知。 刘商 殷秀才求诗
璧从全赵去,鹏自北溟抟。 刘长卿 瓜洲驿奉钱张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府
随珠此去方酬德,赵璧当时误指瑕。 方干 送郑端公
一片琼英价动天,连城十二昔虚传。 李商隐 一片
映石先过魏,连城欲向秦。 李峤 玉
誇作天下珍,却哂赵王璧。赵璧无缁磷,燕石非贞真。 李白 古风
秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。 李白 将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。 李白 送窦司马贬宜春
连城为宝重,茂宰得才新。 杜甫 送赵十七明府之县
赵氏连城璧,由来天下传。 杨炯 夜送赵纵
连城之璧不可量,五百年知草圣当。 窦冀 怀素上人草书歌
因知君有用,高价伫连城。 叶季良 赋得琢玉成器
色共梁珠远,光随赵璧圆。 褚亮 奉和望月应魏王教
再取连城璧,三陟平津侯。 陈子昂 答洛阳主人
魏珠能烛乘,秦璧许连城。 韦嗣立 酬崔光禄冬日述怀赠答
谁为倾国媒,自许连城价。 韩愈 县斋有怀
尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑【君何为乎独遑遑】。杯行到君莫停手,破除万事无过酒。
相关人物
秋。郑伯如晋。晋人讨其贰于楚也。执诸铜鞮。栾书伐郑。郑人使伯蠲行成。晋人杀之。非礼也。兵交。使在其间可也。楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府。见钟仪。问之曰。南冠而絷者。谁也。有司对曰。郑人所献楚囚也。使税之。召而吊之。再拜稽首。问其族。对曰。泠人也。公曰。能乐乎。对曰。先父之职官也。敢有二事。使与之琴。操南音。公曰。君王何如。对曰。非小人之所得知也。固问之。对曰。其为大子也。师保奉之。以朝于婴齐。而夕于侧也。不知其他。公语范文子。文子曰。楚囚。君子也。言称先职。不背本也。乐操土风。不忘旧也。称大子。抑无私也。名其二卿。尊君也。不背本。仁也。不忘旧。信也。无私。忠也。尊君。敏也。仁以接事。信以守之。忠以成之。敏以行之。事虽大必济。君盍归之。使合晋楚之成。公从之。重为之礼。使归求成。
楚奏:指囚人,或喻对故国家园思念。唐骆宾王《幽絷书情简知己》:“自悯秦冤痛,谁怜楚奏哀?”
不分开襟悲楚奏,愿言吹笛退胡兵。 储光羲 同张侍御宴北楼
楚奏絷钟仪,商歌劳宁戚。 刘禹锡 游桃源一百韵
南音入谁耳,曲尽头自白。 刘驾 久客
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。 戴叔伦 曾游
天网初开释楚囚,残骸已废自知休。 李涉 硖石遇赦
谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。 李涉 谢王连州送海阳图
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。 李白 流夜郎闻酺不预
楚冠怀钟仪,越吟比庄舄。 李白 淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤
南冠君子,呼天而啼。 李白 万愤词投魏郎中
一生判却归休,谓著南冠到头。 柳宗元 奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首
钟仪琴未奏,苏武节犹新。 杨炯 和刘长史答十九兄
九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽,草木悲感声飕飗。 王昌龄 箜篌引
钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。 白居易 东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外
独有南冠客,耿耿泣离群。 卢照邻 赠李荣道士
鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。 赵嘏 长安晚秋
寂寥伤楚奏,凄断泣秦声。秦声怀旧里,楚奏悲无已。 骆宾王 在江南赠宋五之问
西陆蝉声唱,南冠客思侵。 骆宾王 在狱咏蝉
自悯秦冤痛,谁怜楚奏哀。 骆宾王 幽系书情通简知己
自应迷北叟,谁肯问南冠。 骆宾王 宪台出絷寒夜有怀
相关人物
过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯。中坐而叹曰:「风景不殊,正自有山河之异!」皆相视流泪。唯王丞相。愀然变色曰:「当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对?」
过江人士,每至暇日,相要出新亭饮宴。周顗中坐而叹曰:「风景不殊,举目有江河之异。」皆相视流涕。惟导愀然变色曰:「当共力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣邪!」众收泪而谢之。俄拜右将军、扬州刺史、监江南诸军事,迁骠骑将军,加散骑常侍、都督中外诸军、领中书监、录尚书事、假节,刺史如故。导以敦统六州,固辞中外都督。后坐事除节。
对泣新亭:指忧国忧民之情。宋陆游《水乡泛舟》:“悲歌易水轻燕侠,对泣新亭笑楚国。”
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。 吴融 过渑池书事
报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。 唐彦谚 奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而有作
相携花下非秦赘,对泣春天类楚囚。 李商隐 与同年李定言曲水间话戏作
悲作楚地囚,何日秦庭哭。 李白 流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才
新亭举目风景切,茂陵著书消渴长。 杜甫 十二月一日三首之二
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。 独孤及 癸卯岁赴南丰道中闻京师失守寄权士繇韩幼深
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。 罗隐 台城
钟山之英。草堂之灵。驰烟驿路。勒移山庭。夫以耿介拔俗之标。萧洒出尘之想。度白雪以方絜。干青云而直上。吾方知之矣。若其亭亭物表。皎皎霞外。芥千金而不眄。屣万乘其如脱。闻凤吹于洛浦。值薪歌于延濑。固亦有焉。岂期终始参差。苍黄翻覆。泪翟子之悲。恸朱公之哭。乍回迹以心染。或先贞而后黩。何其谬哉。呜呼。尚生不存。仲氏既往。山阿寂寥。干载谁赏。世有周子。隽俗之土。既文既博。亦玄亦史。然而学遁东鲁。习隐南郭。偶吹草堂。滥巾北岳。诱我松桂。欺我云壑。虽假容于江皋。乃缨情于好爵。其始至也。将欲排巢父。拉许由。傲百氏。蔑王侯。风情张日。霜气横秋。或叹幽人长往。或怨王孙不游。谈空空于释部。覈玄玄于道流。务光何足比。涓子不能俦。及其鸣驺入谷。鹤书赴陇。形驰魄散。志变神动。尔乃眉轩席次。袂耸筵上。焚芰制而裂荷衣。抗尘容而走俗状。风云悽其带愤。石泉咽而下怆。望林峦而有失。顾草木而如丧。至其纽金章。绾墨绶。跨属城之雄。冠百里之首。张英风于海甸。驰妙誉于浙右。道帙长殡。法筵久埋。敲扑諠嚣犯其虑。牒诉倥?装其怀。琴歌既断。酒赋无续。常绸缪于结课。每纷纶于折狱。笼张赵于往图。架卓鲁于前箓。希踪三辅豪。驰声九州牧。使我高霞孤映。明月独举。青松落阴。白云谁侣。石摧绝无与归。石径荒凉徒延伫。至于还?入幕。写雾出楹。蕙帐空兮夜鹄怨。山人去兮晓?惊。昔闻投簪逸海岸。今见解兰缚尘缨。于是南岳献嘲。比垄腾笑。列壑争讥。攒峰竦诮。慨游子之我欺。悲无人以赴吊。故其林惭无尽。涧愧不歇。秋桂遗风。春萝罢月。骋西山之逸议。驰东皋之素谒。今又促装下邑。浪拽上京。虽情投于魏阙。或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜。薜荔无耻。碧岭再辱。丹崖重滓。尘游躅于蕙路。污渌池以洗耳。宜扃岫幌。掩云关。敛轻雾。藏鸣湍。截来辕于谷口。杜妄辔于郊端。于是丛条瞋胆。叠颖怒魄。或飞柯以折轮。乍低枝而扫迹。请回俗士驾。为君谢逋客。唐·李周翰注:「此因山言之,故托猿鹤以寄惊怨也。」
相关人物
〈江畔独步寻花七绝句七首〉其一:「江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床【案:原注。斛斯融。吾酒徒。】。」
魏舒字阳元,任城樊人也。少孤,为外家宁氏所养。宁氏起宅,相宅者云:「当出贵甥。」外祖母以魏氏甥小而慧,意谓应之。舒曰:「当为外氏成此宅相。」久乃别居。身长八尺二寸,姿望秀伟,饮酒石馀,而迟钝质朴,不为乡亲所重。从叔父吏部郎衡,有名当世,亦不之知,使守水碓,每叹曰:「舒堪数百户长,我愿毕矣!」舒亦不以介意。不修常人之节,不为皎厉之事,每欲容才长物,终不显人之短。性好骑射,著韦衣,入山泽,以渔猎为事。唯太原王乂谓舒曰:「卿终当为台辅,然今未能令妻子免饥寒,吾当助卿营之。」常振其匮乏,舒受而不辞。……及山涛薨,以舒领司徒,有顷即真。
宅相:称美外甥。唐李白《赠别从甥高五》:“能成吾宅相,不减魏阳元。”
思君宁家宅,久接竹林期。 司空曙 哭苗员外呈张参军(苗公即参军舅氏)
能成吾宅相,不减魏阳元。 李白 赠别从甥高五
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。 杜甫 赠比部萧郎中十兄
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。 权德舆 奉和崔评事寄外甥刘同州并呈杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御并见寄之作
老夫何足似,弊宅倘因之。 王维 戏题示萧氏甥
魏舒终有泪,还识宁家衣。 卢纶 送从舅成都丞广(一本有南字)归蜀(一作李端诗)
唐王播少孤贫,尝客扬州惠照寺木兰院,随僧斋食。后厌怠,乃斋罢而后击钟。后二纪,播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题名皆以碧纱罩其诗。播继以二绝句曰:「三十年前此院游,木兰花发院新修。如今再到经行处,树老无花僧白头。上堂未了各西东,惭愧阇黎饭后钟。三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。」
唐段相文昌,家寓江陵,少以贫窭修进,常患口食不给,每听曾口寺斋钟动,辄诣谒餐,为寺僧所厌。自此乃斋后扣钟,冀其晚届而不逮食也。后入登台座,连出大镇,拜荆南节度,有诗《题曾口寺》云「曾遇黎饭后钟」,盖为此也。
世传魏野尝从莱公游陕府僧舍,各有留题。后复同游,见莱公之诗已用碧纱笼护,而野诗独否,尘昏满壁。时有从行官妓颇慧黠,即以袂就拂之。野徐曰:「若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。」莱公大笑。
护碧纱:喻名贵所题,为人重视、赏识。宋孙觌《再至》:“悬知不是唐王播,惭愧高僧护碧纱。”
饭后钟:指因贫穷而遭冷遇。宋苏轼《石塔寺》:“乃知饭后钟,阇黎盖具眼。”
西北秋风至,楚客心悠哉。日暮碧云合,佳人殊未来。露采方汎艳,月华始徘徊。宝书为君掩,瑶琴讵能开?相思巫山渚,怅望阳云台。膏炉绝沈燎,绮席生浮埃。桂水日千里,因之平生怀。
其尤亲幸者,东方朔、枚皋、严助、吾丘寿王、司马相如。相如常称疾避事。
相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚,饶于财。其进仕宦,未尝肯与公卿国家之事,称病閒居,不慕官爵。
有园同庾信,避事学相如。 杜牧 许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵
潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,时人谓之「连璧」。
夏侯湛字孝若,谯国谯人也。祖威,魏兖州刺史。父庄,淮南太守。湛幼有盛才,文章宏富,善构新词,而美容观,与潘岳友善,每行止同舆接茵,京都谓之「连璧」。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子
连璧本难双,分符刺小邦。 柳宗元 答刘连州邦字
连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。 段成式 和徐商贺卢员外赐绯
璧连标格惊分散,雪课篇章互唱酬。 黄滔 南海幕和段先辈送韦侍御赴阙
相关人物
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,咏左思〈招隐诗〉。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:「吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?」
《语林》曰:王子猷居山阴,大雪夜,眠觉,开室酌酒,四望皎然,因起徬徨,咏左思〈招隐诗〉。忽忆戴安道,时戴在剡溪,即便夜乘轻就戴。经宿方至,既造门,不前便返。人问其故,王曰:「吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?
访戴:喻指访友或行事洒脱。唐李白《酬坊州王司马与间正字对雪见赠》:“访戴昔未偶,寻嵇此相得。”
兴掩寻安道,词胜命仲宣。 刘禹锡 奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。 司空曙 送高胜重谒曹王
羸病懒寻戴,田园方咏陶。 司空曙 闲园书事招畅当
正遂攀稽愿,翻追访戴欢。 吴融 和诸学士秋夕禁直偶雪
高于剡溪雪,一棹到门回。 吴融 山居喜友人相访
席上招贤急,山阴对雪频。 严维 题鲍行军小阁
其那知音不相见,剡溪乘兴为君来。 姚合 咏雪
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。 戴叔伦 答崔法曹赋四雪
此时明径无行迹,唯望徽之问寂寥。 方干 叙雪寄喻凫(又)
吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。 李咸用 雪十二韵
预约延枚酒,虚乘访戴船。 李商隐 忆雪
乘兴嫌太迟,焚却子猷船。 李白 寄韦南陵水余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠
挂席拾海月,乘风下长川。多洁新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。 李白 叙旧赠江阳宰陆调
无因见安道,兴尽愁人心。 李白 望月有怀
若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪。 李白 东鲁门泛舟二首之二
兴从剡溪起,思绕梁园发。 李白 淮海淮雪赠傅霭
虽然剡溪兴,不异山阴时。 李白 秋山寄卫尉张卿及王徵君
昨夜吴中雪,子猷佳兴发。 李白 答王十二寒夜独酌有怀
访戴昔未偶,寻嵇此相得。 李白 酬坊州王司马与阎正字对雪见赠
此行殊访戴,自可缓归桡。 李白 陪从祖济南太守泛鹊山湖三首之一
兴来空忆戴,不似剡溪时。 李端 冬夜寄韩弇
独望徽之棹,青山在雪中。 李端 旅舍对雪赠考功王员外
戴家溪北住,雪后去相寻。 李端 云阳观寄袁稠
怀哉梁苑客,思作剡溪游。 李群玉 腊夜雪霁月彩交光开阁临轩竟睡不得命家仆吹笙数曲独引一壶奉寄江陵副使杜中丞
何人山雪夜,相访不相思。 李频 冬夜山中寻友
看著白蘋芽欲吐,雪舟相访胜闲行。 杜牧 湖南正初招李郢秀才
他年雪中棹,阳羡访吾庐。 杜牧 许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵
未因乘兴去,空有鹿门期。 杜甫 冬日有怀李白
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。 杜甫 卜居
欲挂留徐剑,犹回忆戴船。 杜甫 哭李尚书
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。 杜甫 多病执热奉怀李尚书
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。 杜甫 夜二首之一
非寻戴安道,似向习家池。 杜甫 从驿次草堂复至东屯二首之一
不识山阴道,听鸡更忆君。 杜甫 舟中夜雪有怀卢十四侍御弟
乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。 杜甫 题张氏隐居二首之一
应同谷口寻春去,定似山阴带月归。 杨巨源 卢郎中拜陵遇雪蒙见召因寄
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。 武元衡 中春亭雪夜寄西邻韩李二舍人
是菊花开日,当君乘兴秋。 独孤及 九月九日李苏州东楼宵
自然堪访戴,无复四愁诗。 皇甫冉 刘方平西斋对雪
闻有招寻兴,随君访戴船。 皇甫冉 和朝郎中扬子玩雪寄山阴严维
思君一相访,残雪似山阴。 皇甫冉 寻戴处士
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。 章八元 归桐庐旧居寄严长史
还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。 罗隐 寄崔庆孙
笑杀山阴雪中客,等閒乘兴又须回。 罗隐 送裴饶归会稽
我思剡溪,杉筱萋萋,寤寝无迷。 萧颖士 江有枫一篇十章之八
相思不相访,烟月剡溪深。 许深 和毕员外雪中见寄
思君一相访,残雪似山阴。 许浑 寻戴处士
剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。 许浑 对雪
入夜花如雪,回舟忆剡溪。 许浑 泛舟寻郁林寺道玄上人遇雨而返因寄
镜中非访戴,剑外欲依刘。 许浑 送林处士自闽中道越由霅抵两川
花前更谢依刘客,雪后空怀访戴人。 许浑 郊居春日有怀府中诸公并柬王兵曹
因过石城先访戴,欲朝金阙暂依刘。 许浑 酬和杜侍御
乘兴轻舟无近远,白云明月吊湘娥。 贾至 初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首之二
更说东溪好,明朝乘兴寻。 钱起 宿远上人兰若
梦里还乡不相见,天涯忆戴复谁传。 钱起 寄永嘉王十二
雁有归乡羽,人无访戴船。 钱起 寄袁州李嘉祐员外
忆戴差过剡,游仙惯入壶。 钱起 山斋读书寄时校书杜叟
忘机贫负米,忆戴出无车。 钱起 罢官后酬元校书见赠
何当更乘兴,林下已苔生。 钱起 赠李十六
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。 钱起 送褚大落第东归
那能有馀兴,不作剡溪寻。 韦应物 酬秦徵君徐少春府日见寄
踏雪偶因寻戴客,论文还比聚星人。 韦庄 新正日商南道中作寄李明府
访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。 韩偓 己巳年正月十二日自沙县抵邵武军将谋抚信之行到才一夕为闽相急脚相召却请赴沙县郊外泊船偶成一篇
高人傥有访,兴尽讵须回。 骆宾王 寓居洛滨对雪忆谢二
此地从来可乘兴,留君不住益凄其。 高适 东平别前卫县李寀少府
今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。 高适 送崔功曹赴越
依刘未是咏,访戴宁忘诸。 齐己 荆渚病中因思匡庐遂成三百字寄梁先辈
访戴情弥切,依刘力不胜。 齐己 酬元员外见寄八韵
相关人物
反至五湖,范蠡辞于王曰:「君王勉之,臣不复入越国矣。」王曰:「不谷疑子之所谓者何也?」对曰:「臣闻之,为人臣者,君忧臣劳,君辱臣死。昔者君王辱于会稽,臣所以不死者,为此事也。今事已济矣,蠡请从会稽之罚。」王曰:「所不掩子之恶,扬子之美者,使其身无终没于越国。子听吾言,与子分国。不听吾言,身死,妻子为戮。」范蠡对曰:「臣闻命矣。君行制,臣行意。」遂乘轻舟以浮于五湖,莫知其所终极。王命工以良金写范蠡之状而朝礼之,浃日而令大夫朝之,环会稽三百里者以为范蠡地,曰:「后世子孙,有敢侵蠡之地者,使无终没于越国,皇天后土、四乡地主正之。」
范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:「计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,吾欲用之家。」乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓,适齐为鸱夷子皮,之陶为朱公。朱公以为陶天下之中,诸侯四通,货物所交易也。乃治产积居。与时逐而不责于人。故善治生者,能择人而任时。十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。后年衰老而听子孙,子孙脩业而息之,遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。
二十四年九月丁未,范蠡辞于王,曰:「臣闻主忧臣劳,主辱臣死,义一也。今臣事大王,前则无灭未萌之端,后则无救已倾之祸。虽然,臣终欲成君霸国,故不辞一死一生。臣窃自惟乃使于吴王之惭辱。蠡所以不死者,诚恐谗于太宰嚭,成伍子胥之事,故不敢前死,且须臾而生。夫耻辱之心,不可以大,流汗之愧,不可以忍。幸赖宗庙之神灵,大王之威德,以败为成,斯汤武克夏商而成王业者。定功雪耻,臣所以当席日久。臣请从斯辞矣。」越王恻然泣下沾衣。言曰:「国之士大夫是子,国之人民是子,使孤寄身托号以俟命矣。今子云去,欲将逝矣,是天之弃越而丧孤也,亦无所恃者矣。孤窃有言,公位乎,分国共之,去乎,妻子受戮。」范蠡曰:「臣闻君子俟时,计不数谋,死不被疑,内不自欺。臣既逝矣,妻子何法乎?王其勉之,臣从此辞。」乃乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。
天地庄生马,江湖范蠡舟,逍遥堪自乐,浩荡信无忧。 高适 古乐府飞龙曲留上陈左相
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。 杜甫 观李固请司马弟山水图三首
几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。 刘长卿 汉阳献李相公
庄周万物外,范蠡五湖间。 任华 寄李白
扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。 储嗣宗 得越中书
莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。 刘商 姑苏怀古送秀才下第归江南
巧分孤岛思何远,欲似五湖心易迷。 刘威 题许子正处士新池
五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。 刘沧 赠隐者
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。 刘长卿 赠秦系
九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。 唐彦谦 东韦曲野思
莫羡扁舟兴,功成去不难。 崔涂 秋夕送友人归吴
日下未驰千里足,天涯徒泛五湖舟。 戎昱 秋日感怀
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。 曹邺 碧寻宴上有怀知己
谁知此中兴,宁羡五湖人。 朱庆余 湖中闲夜遣兴
五湖僧独往,此去与谁期。 朱庆余 送惠雅上人西游
请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。 李泌 长歌行
范子何曾爱五湖,功成名遂身自退。 李白 悲歌行
我纵五湖棹,烟涛恣崩奔。 李白 书情题蔡舍人雄
陶朱虽相越,本有五湖心。 李白 留别王司马嵩
少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏。 李白 答王十二寒夜独酌有怀
终与安社稷,功成去五湖。 李白 赠韦秘书子春二首
越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。 李群玉 寄张祜
非思鲈鱼脍,且弄五湖船。 李群玉 将之吴越留别坐中文酒诸侣
烟波自此扁舟去,小酌文园杳未期。 李群玉 湘阴江亭却寄友人
五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。 李郢 赠羽林将军
毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。 杜牧 闻开江相国宋下世二首
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。 杜牧 行经庐山东林寺
直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。 杜牧 云梦泽
永系五湖舟,悲甚田横客。 杜甫 八哀诗赠司空王公思礼
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。 杜荀鹤 出关投孙侍御
青云快活一未见,争得安闲钓五湖。 杜荀鹤 早发
方同七里路,更遂五湖心。 皇甫冉 赋得荆溪夜湍送蒋逸人归义兴山
微风月明夜,知有五湖心。 卢纶 观袁修侍郎涨新池
何言奉杯酒,得见五湖心。 卢纶 陪中书李纾舍人夜泛东池
知君当永夜,独钓五湖隅。 郑巢 送韦弇
谁知一沼内,亦有五湖心。 郑损 钓阁
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。 郑谷 春暮咏怀寄集贤韦起居衮
闲看薛稷鹤,共起五湖心。 郑谷 秘阁伴直
顷来荷策干明主,还复扁舟归五湖。 钱起 送褚大落第东归
乃悟范生智,足明渔父贤。 陶翰 赠房侍御
功成他日后,何必五湖归。 雍陶 和刘补阙秋园寓兴六首
五湖竟负他年志,百战空垂异代名。 韩偓 过临淮故里
却恨韩彭兴汉室,功成不向五湖游。 高骈 写怀二首
相关人物
初,武与李陵俱为侍中,武使匈奴明年,陵降,不敢求武。……陵恶自赐武,使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上,语武:「区脱捕得云中生口,言太守以下吏民皆白服,曰上崩。」武闻之,南乡号哭,欧血,旦夕临。数月,昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:「武等实在。」于是李陵置酒贺武曰:「今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室,虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿!陵虽驽怯,令汉且贳陵罪,全其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎?已矣!令子卿知吾心耳。异域之人,壹别长绝!」陵起舞,歌曰:「径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已隤。老母已死,虽欲报恩将安归!」陵泣下数行,因与武决。单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。
长安豪民郭行先,有女子绍兰,适巨商任宗,为贾于湘中,数年不归,复音信不达。绍兰目?堂中有双燕戏于梁间,兰长吁而语于燕曰:「我闻燕子自海东来,往复必经由于湘中。我婿离家不归数岁,蔑有音耗,生死存亡弗可知也,欲凭尔附书授于我婿。」言讫泪下,燕子飞鸣上下,似有所诺。兰复问曰:「尔若相允,当泊我怀中。」燕遂飞于膝上。兰遂吟诗一首云:「我婿去重湖,临窗泣血书。慇勤凭燕翼,寄与薄情夫。」兰遂小书其字,系于足上,燕遂飞鸣而去。任宗时在荆州,忽见一燕飞鸣于厅上,宗讶视之,燕遂泊于肩上,见有一小封书系在足上。宗解而视之,乃妻所寄之诗。宗感而泣下,燕后飞鸣而去。宗次年归,首出诗示兰。后文士张说传其事,而好事者写之。
雁书:喻书信。唐杜甫《秋日荆南送石首薛明诗》:“岁满归凫舄,秋来把雁书。”
当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。 刘商 胡笳十八拍
家书欲寄雁飞远,客恨正深秋又来。 刘威 早秋归
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。 刘沧 留别崔浣秀才昆仲
系帛何须雁,金乌日日飞。 吴融 送僧归日本国
宛转结蚕书,寂寥无雁使。 乔知之 从军行
朔雁传书绝,湘篁染泪多。 李商隐 离思
鸿雁向西北,飞书报天涯。 李白 千里思
莫惜一雁书,音尘坐胡越。 李白 送友人游梅湖
经时停尺素,望尽云边翼。 李群玉 小弟艎南游近书来
芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。 李群玉 恼从兄
因书天末心,系此双飞翼。 李群玉 我思何所在
信已凭鸿去,归唯与燕期。 杜牧 偶题二首之二
鸿雁几时到,江湖秋水多。 杜甫 天末怀李白
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。 杜甫 寄高三十五詹事
系书元浪语,愁寂故山薇。 杜甫 归雁二首
雁尽书难寄,愁多梦不成。 沈如筠 闺怨二首之一
鸿雁飞不到,音尘何由达。 独孤及 代书寄上李广州
不惜西津交佩解,还羞北海雁书迟。 王勃 采莲曲
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。 王勃 蜀中九日
不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉。 王涯 秋思赠远二首
落雁带书惊,啼猿映枝转。 董思恭 咏弓
归牛疑燧落,过雁误书迟。 韦蟾 上元三首之一
雁足应难达,狐踪浪得疑。 韩偓 春闷偶成十二韵
阵去金河冷,书归玉塞寒。 骆宾王 秋雁
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。 鲍溶 赠远
「魏相字弱翁,济阴定陶人也……书贤以老病免,相遂代为丞相,封高平侯……时丙吉为御史大夫,同心辅政,上皆重之。」「丙吉字少卿,鲁国人也……代魏相为丞相。吉本起狱法小吏,后学《诗》、《礼》,皆通大义。及居相位,上宽大,好礼让。」《传赞》:「近观汉相,高祖开基,萧、曹为冠,孝宣中兴,丙、魏有声。」
运偶唐虞盛,情同丙魏深。 裴度 奉酬中书相公至日圆丘摄事合于中书后阁宿斋移止于集贤院叙怀见寄之作
相关人物
《琴歌二首》其一:「凤兮凤兮归故乡,遨游四海索我皇。时来通遇无所将,何悟今夕升斯堂。有艳淑女在此房,室迩人遐毒我肠,何缘交接为鸳鸯。」
相关人物
司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。以赀为郎,事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。……相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚,饶于财。其进仕宦,未尝肯与公卿国家之事,称病閒居,不慕官爵。常从上至长杨猎,是时天子方好自击熊彘,驰逐野兽,相如上疏谏之。……相如既病免,家居茂陵。
司马相如初与卓文君还成都。居贫。愁懑。以所著鹔?裘就市人阳昌贳酒与文君为欢。既而文君抱颈而泣。曰我平生富足。今乃以衣裘贳酒。遂相与谋于成都卖酒。相如亲著犊鼻裈涤器以耻王孙。王孙果以为病。乃厚给文君。文君遂为富人。文君姣好眉色如望远山。脸际常若芙蓉。肌肤柔滑如脂。十七而寡。为人放诞风流。故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾。及还成都悦文君之色。遂以发痼疾。乃作美人赋。欲以自刺而终不能改。卒以此疾至死。文君为诔传于世。
会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业。素与临邛令王吉相善,吉曰:「长卿久宦游不遂,而来过我。」于是相如往,舍都亭。临邛令缪为恭敬,日往朝相如。相如初尚见之,后称病,使从者谢吉,吉愈益谨肃。临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:「令有贵客,为具召之。」并召令。令既至,卓氏客以百数。至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐尽倾。
相如渴病:指渴饮或有疾病。唐唐彦谦《奏捷西蜀题沱江驿》:“锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。”
茂陵久病书千卷,彭泽初归酒一瓢。 许浑 送前东阳于明府由鄂渚归故林
茂陵虽有病,犹得伴君行。 祖咏 赠苗员外发
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。 杜牧 游池州林泉寺金碧洞
昔日马相如,临邛坐尽倾。 刘禹锡 送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中
消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。 刘言史 嘉兴社日
临邛有词赋,一为奏天颜。 吴融 关东献兵部刘员外
玄晏难瘳痹,临邛但发痟。 唐彦谦 汉代
必恐临邛客,疑君学赋非。 张乔 送友人游蜀
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。 张谓 送皇甫龄宰交河
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。 李商隐 令狐八拾遗见招送裴十四归华州
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。 李德裕 奉送相公十八丈镇扬州
临邛无久恋,高桂待君回。 杜荀鹤 送吴蜕下第入蜀
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。 罗隐 抚州别阮兵曹
杞国忧寻悟,临邛渴自加。 薛能 西县途中二十韵
一问临邛令,如何待上宾。 韦应物 将发楚州经宝应县访李二忽于州馆相遇月夜书事因简李宝应
君王正年少,终日在长杨。 司马扎 猎客
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。 唐彦谦 奏捷西蜀题沱江驿
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。 李商隐 寄令狐郎中
侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。 李商隐 汉宫词
相如未是真消渴,犹放沱江过锦城。 李商隐 病中早访招国李十将军遇挈家游曲江
文园终病渴,休咏白头吟。 杜牧 为人题赠二首之一
长卿多病久,子夏索居频。 杜甫 上韦左相二十韵
我多长卿病,日夕思朝廷。 杜甫 同元使君舂陵行
不达长卿病,从来原宪贫。 杜甫 奉赠萧二十使君
长卿久病渴,武帝元同时。 杜甫 奉送魏六丈佑少府之交广
长卿消渴再,公干沈绵屡。 杜甫 送高司直寻封阆州
途穷悲阮籍,病久忆相如。 牟融 有感
相如方老病,独归茂陵宿。 王维 冬日游览
相如今老病,归守茂陵园。 王维 和陈监四郎秋雨中思从弟据
谁知长卿疾,歌赋不还邛。 皇甫冉 送魏六侍御葬
不知一盏临邛酒,救得相如渴病无。 罗隐 听琴
老信相如渴,贫忧曼倩饥。 许浑 早秋三首
相如渴后狂还减,曼倩归来语更多。 许浑 春日郊园戏赠杨嘏评事
蟹螯只恐相如渴,鲈鲙应防曼倩饥。 许浑 舟行早发庐陵郡郭寄滕郎中
殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。 陆龟蒙 奉和袭美谢友人惠人参
相关人物
五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,春随樊子一时归。閒听莺语移时立,思逐杨花触处飞。金带缒腰衫委地,年年衰瘦不胜衣。
「马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。及至伯乐,曰:『我善治马。』」唐·陆德明《经典释文》:「伯乐姓孙名阳,善驭马。」
秦穆公谓伯乐曰:「子之年长矣,子姓有可使求马者乎?」伯乐对曰:「良马可形容筋骨相也。天下之马者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。请见之。」穆公见之,使行求马。三月而反报曰:「已得之矣,在沙丘。」穆公曰:「何马也?」对曰:「牝而黄。」使人往取之,牡而骊。穆公不说,召伯乐而谓之曰:「败矣,子所使求马者!色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?」伯乐喟然太息曰:「一至于此乎?是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。」马至,果天下之马也。
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。 平曾 絷白马诗上薛仆射
上惭伯乐顾,中负叔牙知。 张九龄 南还以诗代书赠京师
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。 曹唐 病马五首呈郑校书章三吴十五先辈之二
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。 李咸用 投知
孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。 李群玉 投从叔
一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。 李群玉 辱绵州于中丞书信
伯乐傥一见,应惊耳长垂。 李群玉 驙马
如今岂无騕袅与骅骝,时无王良伯乐死即休。 杜甫 天育骠骑歌
此时若遇孙阳顾,虽服盐车不受鞭。 殷尧藩 暮春述怀
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。 汪遵 吴坂
向非逢伯乐,谁足见其长。 陈去疾 赋得骐骥长鸣
曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。 韩琮 咏马
相关人物
刘伶字伯伦,沛国人也。身长六尺,容貌甚陋。放情肆志,常以细宇宙齐万物为心。澹默少言,不妄交游,与阮籍、嵇康相遇,欣然神解,携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:「死便埋我。」其遗形骸如此。尝渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毁器,涕泣谏曰:「君酒太过,非摄生之道,必宜断之。」伶曰:「善!吾不能自禁,惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。」妻从之。伶跪祝曰:「天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇儿之言,慎不可听。」仍引酒御肉,隗然复醉。尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往。伶徐曰:「鸡肋不足以安尊拳。」其人笑而止。
念昔挥毫端,不独观酒德。 杜甫 殿中杨监见示张旭草书图
陆玑云:「鹘鸠,一名斑鸠,似鹁鸠而大。鹁鸠,灰色,无绣项。阴则屏逐其匹,晴则呼之,语曰『天将雨,鸠逐妇』者是也。」
相关人物
南朝宋·盛弘之《荆州记》:「陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔。并赠花范诗曰:『折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。』」
陇头梅:咏对朋友的思念之情,亦咏梅花。唐宋之问《题大庾岭北驿》:“明朝望乡处,应见陇头梅。”
绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。 杜甫 王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到
欲为万里赠,杳杳山水隔。 柳宗元 早梅
官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。 牟融 送范启东还京
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。 王初 梅花二首
孚字遥集。其母,即胡婢也。孚之初生,其姑取王延寿鲁灵光殿赋曰:「胡人遥集于上楹」而以字焉。初辟太傅府,迁骑兵属。避乱渡江,元帝以为安东参军。蓬发饮酒,不以王务婴心。时帝既用申韩以救世,而孚之徒未能弃也。虽然,不以事任处之。转丞相从事中郎。终日酣纵,恒为有司所按,帝每优容之。琅邪王裒为车骑将军,镇广陵,高选纲佐,以孚为长史。帝谓曰:「卿既统军府,郊垒多事,宜节饮也。」孚答曰:「陛下不以臣不才,委之以戎旅之重。臣僶勉从事,不敢有言者,窃以今王莅镇,威风赫然,皇泽遐被,贼寇敛迹,氛祲既澄,日月自朗,臣亦何可爝火不息?正应端拱啸咏,以乐当年耳。」迁黄门侍郎、散骑常侍。尝以金貂换酒,复为所司弹劾,帝宥之。转太子中庶子、左卫率,领屯骑校尉。
司马相如,初与卓文君还成都。居贫愁懑,以所著鹔鹴裘,就市人阳昌贳酒,与文君对饮。
金貂换:文人狂放不羁,或喻喜好饮酒。唐温庭筠《寄卢生》:“他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。”
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 践诺赠剑(典出“季札挂剑”):出自《史记·吴太伯世家》,春秋季札出使时,徐君爱慕其剑,季札心许赠剑,归时徐君已卒,遂挂剑于墓树践诺。后“遗剑”特指重信守诺的赠剑行为,是古代信义精神的象征。
3. 前代遗留的古剑:指历经岁月传承下来的传世名剑,常含历史厚重感,如“壁藏遗剑,锋锷犹寒”。
4. 逝者遗留的佩剑:指逝者生前所用、死后留下的佩剑,多作为遗物承载追思之情,如“抚先父遗剑,追念畴昔”。
5. 泛指赠人以剑:“遗”通“贻”,指主动赠送佩剑,不限于践诺语境,多用于壮行、赠友等场景,如“遗剑壮士,以励其行”。
6. 引申为失去的才具凭依:比喻丧失原本擅长的技艺、依仗的本领,如“久疏笔耕,犹如书生遗剑”。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 比喻令人厌恶、不断侵扰他人的人或事物,如品行卑劣的小人、烦人的滋扰源等。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 比喻谗佞小人。因青蝇有混淆黑白的特性,故常用来指代颠倒是非、搬弄谗言的奸佞之人。如《后汉书·邓骘传》以“青蝇所至,白黑溷淆”喻谗人乱政。
3. 指代吊唁宾客,含身世凄凉、死后冷清之意。源自三国虞翻“死以青蝇为吊客”之语,后以此形容人死后无人礼遇,唯有青蝇前来“吊唁”的凄凉境况。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 比喻谗佞小人。因青蝇有混淆黑白的特性,故常用来指代颠倒是非、搬弄谗言的奸佞之人。如《后汉书·邓骘传》以“青蝇所至,白黑溷淆”喻谗人乱政。
3. 指代吊唁宾客,含身世凄凉、死后冷清之意。源自三国虞翻“死以青蝇为吊客”之语,后以此形容人死后无人礼遇,唯有青蝇前来“吊唁”的凄凉境况。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 借指朋友间的深厚情谊或守信之交。因古人常以鸡黍款待知交,遂演变为情谊深厚、恪守约定的象征,如元好问《寄答景元兄》:“鸡黍年年约,知君忘不忘。”
3. 代指乡村农家生活。鸡为常见家禽,黍为农家主要谷物,二者并提常用来泛指质朴的田园生计与乡村日常,如“鸡黍桑麻”即喻指乡村田园景象。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 古代君主、贵族降服或投降时所乘的车马,用以表达臣服、请罪之意,史载秦王子婴降刘邦时即乘素车白马。
3. 借指送葬的行列,或泛指参与丧葬事宜的相关人员。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 泛指男女因偶然机缘缔结的美好姻缘,借喻浪漫的婚恋际遇。
3. 特指题于红叶上、寄寓情缘或愁思的诗作,也可泛指题写在红叶上的各类诗歌作品。
4. 比喻幽居之人的孤寂愁怨或男女间真挚的相思之情,常作为这类情感的典型表达载体。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 借指相貌威武的武将或勇猛之士。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 指用版筑法修筑而成的土墙、城墙、台基等建筑实体。
3. 泛指各类土木营建、修筑工程事务。
4. 借指出身寒微的贤能之士:因商代贤相傅说曾隐于版筑劳作中,后世遂以“版筑”代指这类贤才。
5. 特指军事上用版筑法修筑的防御壁垒、工事。
6. 古代对从事版筑劳作的工匠群体的统称。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2.比喻地位低贱的人。也作「板筑」。
2. 【动词】指佩带刀剑。
3. 【名词】古代帝王赐予亲信大臣的佩刀,作为恩宠或赋予特殊权限的象征,具有政治礼遇意义。例:古代常有帝王赐佩刀于功臣,以示信任与优渥。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2.将刀佩戴在腰间。如:「英国皇家侍卫左腰佩刀,英姿挺拔。」
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 指相连成片的城邑、城池。
3. 县名。地处福建省龙岩市西北部,是客家文化的重要发祥地之一。
4. 形容山峦连绵起伏,形如城郭。
5. 比喻亲密无间、唇齿相依的关系,尤指姻亲交好。例:“两家结为连城之好”。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2.比喻物品贵重。如:「价值连城」。
3.县名。参见「连城县」条。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 泛指囚犯或战俘。因《左传》中楚囚钟仪戴南冠被晋国囚禁,后世遂以南冠代指被拘禁之人,尤指亡国被俘、羁留异乡的士人。
3. 指代南方人。后世诗文常以“南冠”称呼来自南方的人,或羁旅南方的异乡人。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 【古代乐种】古代对南方地区民间音乐的统称,与“北音”相对,先秦典籍如《左传》《礼记》中已有记载,是我国古代音乐体系的重要组成部分。
3. 【音韵学术语】指我国南方方言的语音系统,与“北音”相对,研究南音的特点与演变,对梳理汉语语音发展脉络具有重要学术价值。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2.一种曲艺。用广州方言演唱,流行于珠江三角洲。以木鱼书、龙舟歌为基础,吸收扬州弹词等曲种的音乐发展而成。有百年历史,以清唱为主。唱词多七字句,格律严谨,唱腔悠扬婉转,旋律优美。传统曲目以客途秋恨最著名。
2. 泛指楚地的情怀,多借指故国之思或漂泊异乡的愁绪,多见于文人辞章。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 指代高洁的隐逸之士。因猿、鹤多栖居山林,与隐士的生活环境契合,且据《抱朴子》“君子为猿为鹤”的典故,后常以“猿鹤”喻指遁迹林泉、品格高洁之人。
3. 指阵亡的将士或逝世的贤者。出自《太平御览》引《抱朴子》“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙”,后借此代指战死的贤勇将士,也可婉称逝去的有德之人。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 指住宅的风水格局或形貌。属于判断住宅吉凶的相术范畴,也可泛指住宅的外观样貌。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 泛指以碧纱制成的笼罩,可用于遮蔽器物、装饰居室,或作为床帐、窗帷的罩饰,兼具遮蔽风尘、点缀环境的实用与审美功能。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 指日月同出的天象,古代视为祥瑞之兆。语出《汉书·律历志上》“日月如合璧”,后世亦称此异象为“连璧”。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2.形容两件同样美好的事物或两位才华并美的人。《晋书。卷五五。夏侯湛传》:「湛幼有盛才,文章宏富,善构新词,而美容观,与潘岳友善,每行止同舆接茵,京都谓之『连璧』。」
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 古代对太湖及其周边邻近湖泊的合称,一说为贡湖、游湖、胥湖、梅梁湖、金鼎湖。
3. 专指太湖,语出《国语·越语下》“战于五湖”,韦昭注:“五湖,今太湖。”
4. 古代另一地理合称,指彭蠡(鄱阳湖)、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖,涵盖长江流域及东南沿海重要湖泊。
5. 泛指天下各处湖泊水域,常与“四海”连用,借指广阔地域或全国各地,如“五湖四海皆兄弟”。
6. 泛指江湖,多用来指代隐居遁世的地方,如“功成身退,浪迹五湖”。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 指以缣帛为载体的书籍或典籍,相较于简牍更便于舒卷、篇幅不受限制,常被用于誊写重要经典文献,作为传抄、保存的重要形式。
3. 古代朝廷用缣帛书写的诏令、檄文等官方文书,因缣帛材质贵重,此类文书多用于发布重大政令或传递郑重的官方信息,以示权威性与严肃性。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2.写在缣帛上的书籍。如:「马王堆帛书内容丰富,包括《周易》、《老子》、《黄帝四经》、《战国纵横家书》等。」
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 借指传递书信的使者。源自古“鸿雁传书”的传说,常用来代指传递音信之人。
3. 喻漂泊异乡的游子。以鸿雁迁徙漂泊之态,类比游子浪迹天涯的境遇。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 代指书信。因古代传说鸿雁能传递书信,遂衍生“鸿雁传书”的典故,成为书信的常用代称。
3. 代指信使。即传递书信、消息的使者,由“鸿雁传书”的意象引申而来。
4. 古代婚礼聘礼之一,后亦指代婚姻、聘娶之事。古人认为鸿雁忠贞不二,纳征(送聘礼)时用雁,象征婚姻的忠诚与稳固。
5. 比喻志向高远、才德不凡的人。以鸿雁高飞天际的特性,寄寓壮志凌云、卓然出众的意象。
6. 喻指离散的亲友或漂泊无依的流民。因鸿雁迁徙时偶有失群个体,常被用来寄托对离散者的思念,或指代辗转漂泊、无所归依的人。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 比喻善于发现、选拔和任用优秀人才的人。
3. 古代星象学中的星名,即昴星,被认为主掌天马相关事宜。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 比喻善于发现、选拔和任用优秀人才的人。
3. 古代星象学中的星名,即昴星,被认为主掌天马相关事宜。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2. 方言。部分地区用以称妻子或恋人,属亲昵称呼;也有地域将游手好闲、不务正业的人称为斑鸠。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
2.语本《诗经。召南。鹊巢》:「维鹊有巢,维鸠居之。」后比喻入赘的女婿。《刘知远诸宫调。第三》:「团练常便不图豪贵,故招知远做斑鸠。」
2. 词牌名。双调体,有一百零一字、一百零四字等多种体式,多押仄韵,代表作如宋杨缵《一枝春·竹爆惊春》。
3. 泛指初春的花木或春日景致。可指梅花之外的初春带意花木,常用来象征生机盎然的春日景象。
4. 喻指饱含情谊的馈赠或深厚情谊。因陆凯寄梅传情的典故,后引申指代承载心意的赠物,或挚友间的深切情谊。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
按:本词条解释由AI生成,内容难免有误。如需更权威的解答,建议点击查看百度汉语的解释。
