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词典（续上）
相待如宾
相得无间
相得益章
相地家
相地起田
相地择种
相第湫隘
相对如鹄
相对仙居
相对新亭
相对与绝对
相对原子质量
相反数
相得益彰
闲云相引
《國語辭典》：相待如宾（相待如賓）　　拼音：xiāng dài rú bīn
夫妻间相处融洽，互相尊敬如待宾客。《左传。僖公三十三年》：「初，臼季使过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。」《晋书。卷三三。何曾传》：「年老之后，与妻相见，皆正衣冠，相待如宾。」也作「相敬如宾」。
分類：相处待宾宾客尊敬夫妇
《漢語大詞典》：相得无间（相得無間）
彼此投合，没有隔阂。 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“葢 昌黎 本好为奇崛矞皇，而 东野 盘空硬语，妥帖排奡，趣尚略同，才力又相等，一旦相遇，遂不觉胶之投漆，相得无间，宜其倾倒之至也。”
分類：彼此投合隔阂
《漢語大詞典》：相得益章
谓互相配合、补充、更能显出各自的长处。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”亦作“ 相得益彰 ”。 清 周亮工 《袁周合刻稿序》：“先生有得贤之誉，弟子获稽古之荣，发声扬烈，相得益彰。” 吴晗 《社会贤达考》：“从这一历史故实看，作官和作隐士并不冲突，而且相得益彰。”
分類：相配配合补充显出长处
《漢語大詞典》：相地家
旧指以看风水为职业的人。 清 俞正燮 《癸巳类稿·黟县山水记》：“邑志云， 南屏 实 南榦 祖脉，相地家言也。”参见“ 堪舆家 ”。
分類：看风风水职业人
《國語辭典》：堪舆家（堪輿家）　　拼音：kān yú jiā
替人勘察风水的人。《史记。卷一二七。褚少孙补。日者传》：「聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可。」也称为「风水先生」。
分類：堪舆家占候卜筮相地看风风水职业业者
《分类字锦》：相地起田
益部耆旧传赞徐韦除都梁长至县相地形势起田千有馀顷
分类：县令
《分类字锦》：相地择种（相地择种）
见种戒注
分类：耕穫
《分类字锦》：相第湫隘
南唐近事孙晟为尚书郎上赐一宅在凤台山西冈垄之间韩熙载见其门卑巷陋谓孙曰湫隘若此岂称为相第邪
分类：宅舍
《分类字锦》：相对如鹄（相对如鹄）
苏轼 别子由诗 遥想茅檐照水开，两翁相对清如鹄。
分类：兄弟
《分类字锦》：相对仙居（相对仙居）
揭傒斯 砚山诗 昆崙蓬莱与方壶，坐卧相对神仙居。
分类：文具
《漢語大詞典》：相对新亭（相對新亭）
西晋 末，中原战乱，王室渡 江 流亡东南。过 江 人士，每暇日常至 新亭 饮宴。 元帝 时，丞相 王导 与客宴 新亭 ， 周顗 中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异。”皆相对流涕。惟 王导 愀然变色曰：“当共勠力王室，克復神州，何至作 楚 囚相对？！”事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》、《晋书·王导传》。后因以“相对新亭”为忧国忧时之典。 清 顾炎武 《京口》诗之二：“相对 新亭 无限泪，几时重得破愁颜。”
分類：西晋中原战乱王室流亡东南
《漢語大詞典》：相对与绝对
相对指有条件的、暂时的、有限的、特殊的；绝对指无条件的、永恒的、无限的、普遍的。一切事物既包含相对方面，又包含绝对方面。宇宙中的具体事物及其变化过程是有条件的、有限的、相对的，而整个宇宙的存在和发展是无条件的、无限的、绝对的。相对之中包含着绝对，绝对存在于相对之中，并通过无数相对表现出来。相对与绝对有多种表现：运动是绝对的，静止是相对的；矛盾的普遍性是绝对的，矛盾的特殊性是相对的；时空的无限性是绝对的，时空的有限性是相对的。
分類：暂时有限特殊
《漢語大詞典》：相对原子质量
即“原子量”。
《國語辭典》：相反数（相反數）　　拼音：xiāng fǎn shù
互成正负关系的相同数，如4为-4的相反数。
分類：原点距离相等两点个数
《國語辭典》：相得益彰　　拼音：xiāng dé yì zhāng
两相烘托，更加光彩。语本汉。王褒〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
《漢語大詞典》：相得益章
谓互相配合、补充、更能显出各自的长处。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”亦作“ 相得益彰 ”。 清 周亮工 《袁周合刻稿序》：“先生有得贤之誉，弟子获稽古之荣，发声扬烈，相得益彰。” 吴晗 《社会贤达考》：“从这一历史故实看，作官和作隐士并不冲突，而且相得益彰。”
分類：相配配合补充显出长处
《分类字锦》：闲云相引（闲云相引）
见上注
分类：游览