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词典（续上）
脸相
乔相识
睿相
巨相
有无相通
有相宗
与溪相近
与石相益
右相丹青
有缘千里来相会
鱼水相欢
鱼水相投
元侯相于法
猿鸟相亲
玉石相揉
《漢語大詞典》：脸相（臉相）
相貌；面部的表情。 叶圣陶 《病夫》：“他们不觉得自身以外还有别人在那里，理智的脸相，轻轻的动作，造成一种充塞全室的沉寂气象。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二：“ 李振江 走后， 韩老六 嘴角留着笑容走进来。一见 田万顺 ，就收起笑容，露出一副厉害的脸相。” 柳青 《铜墙铁壁》第三章：“老汉说着，显出痛苦的脸相。”
分類：脸相相貌面部表情
《漢語大詞典》：乔相识（喬相識）
不诚实的怪伙伴。 明 高明 《琵琶记·官邸忧思》：“埋怨难禁这两厢，这壁厢道咱是个不撑达、害羞的乔相识，那壁厢道咱是个不覩亲、负心的薄倖郎。”
分類：诚实伙伴
《漢語大詞典》：睿相
指皇帝的仪容形貌。 五代 赵光逢 《梁郊祀乐章·庆顺》：“圣皇戾止，天步舒迟。乾乾睿相，穆穆皇仪。”
分類：仪容形貌帝王
《漢語大詞典》：巨相
(1).贵相。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷五：“ 陶侃 微时，遭父艰，有人通刺……此人告 侃 曰：‘吾是 王子晋 。君有巨相，故来相看。’”
(2).佛的三十二相。 南朝 梁 沈约 《内典序》：“巨相四八，照曜於大千；尊法二九，包笼乎无外。”参见“ 三十二相 ”。
分類：贵相三十二相
《漢語大詞典》：三十二相
佛教语。谓佛陀具有的三十二种不同凡俗的显著特征，与微细特征八十种“好”，合称“相好”。如足下安平、手指纤长、金色、丈光、身如师子、广长舌、绀青眼、顶成肉髻和眉间白毫等相。各经所举略有出入。详见《大智度论》卷四。 唐 欧阳詹 《福州南涧寺上方石像记》：“亭亭厥心，隐出真像三十二相。” 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“独殿以居之，翼二菩萨於左右，三十二相足，八十种好具。” 清 赵翼 《刘荫萱远寄藏佛一尊赋谢》诗：“惜哉丈六身，缩作三寸小，难具三十二相，八十一种好。”
分類：三十二相佛教语佛陀凡俗显著
《國語辭典》：有无相通（有無相通）　　拼音：yǒu wú xiāng tōng
在经济上互相援助。宋。文天祥 〈刘定伯墓志铭〉：「朋友有无相通，急难于我乎赴。」」
分類：互通有无相接接济
《漢語大詞典》：有相宗
佛教宗派之一。认为万法之相，唯识所变，故称。如法相宗。
分類：佛教教宗宗派万法唯识
《分类字锦》：与溪相近（与溪相近）
朱庆馀 题胡氏溪亭诗 亭与溪相近，无时不有风。
分类：亭榭
《韵府拾遗 陌韵》：与石相益（与石相益）
砚笺砚成涂蜡与石相益便于洗濯不惹墨渍
《漢語大詞典》：右相丹青
唐 阎立本 工绘画，尤善写真，所作《秦府十八学士图》及《凌烟阁功臣图》甚得时誉。“及为右相，与左相 姜恪 对掌枢密。 恪 既歷任将军，立功塞外， 立本 唯善於图画，非宰辅之器，故时人以《千字文》为语曰：‘左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。’”事见《旧唐书》本传。后以“右相丹青”为工于写照之典。 清 赵翼 《石刻诸葛忠武侯像歌》：“右相丹青追髣髴，妙手重橅稿频易。”
分類：绘画写真得时
《漢語大詞典》：有缘千里来相会（有緣千里來相會）
谓人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见。常指男女间的婚配。《清平山堂话本·董永遇仙传》：“非奴自贱，因见官人是箇大孝之人，故此情愿为妻，你到反意推却！岂不闻古人云：‘有缘千里来相会，无缘对面不相逢？’”《西游记》第八一回：“趁如今星光月皎，也是有缘千里来相会。我和你到后园中交欢配鸞儔去也。”《金瓶梅词话》第九八回：“奴与官人，一缘一会，也是二十六岁，旧日又是大老爹府上相会过面。如今又幸遇在一处，正是有缘千里来相会。” 萧军 《五月的矿山》第九章：“真是‘有缘千里来相会’，咱弟兄真不简单，在这里又碰到了。”
分類：只要有缘缘分即使使相相离相见
《漢語大詞典》：鱼水相欢（魚水相懽）
犹言鱼水和谐。 明 沈仕 《新水令·闺情》套曲：“着甚来繇，晓夜无休，又不是鱼水相懽，胶漆相投。”
《漢語大詞典》：鱼水相投（魚水相投）
犹言鱼水和谐。 明 袁凫公 《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲：“寃家聚首，似漆胶相和，鱼水相投。”
《韵府拾遗 洽韵》：元侯相于法（元侯相于法）
诗小大雅谱仲尼燕居云大飨有四焉两君相见升歌清庙下管象彼两君元侯相于法也
《分类字锦》：猿鸟相亲（猿鸟相亲）
张乔 闻仰山禅师归曹溪因赠诗 曹溪松下路，猿鸟重相亲。
分类：僧
《漢語大詞典》：玉石相揉
比喻好坏混杂。《孔丛子·对魏王》：“駑驥同辕， 伯乐 为之咨嗟；玉石相揉， 和氏 为之嘆息。”
分類：好坏混杂