相越平吴
舍牛相齐
方相
飞盖相从
十年相
屋梁落月相照
相如赋(又作:荐相如 ...)
求凰曲
相法奇庬
负荆
梦卜庸相
赋罢为郎
赋上林
文似相如(又作:赋似相如)
公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起,晏子入见公曰:「臣闻明君之蓄勇力之士也,上有君臣之义,下有长率之伦,内可以禁暴,外可以威敌,上利其功,下服其勇,故尊其位,重其禄。今君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦,内不以禁暴,外不可威敌,此危国之器也,不若去之。」……因请公使人少馈之二桃,曰:「三子何不计功而食桃?」……皆反其桃,挈领而死。
三士桃:喻指用计杀人。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》:“闲荫七贤地,醉餐三士桃。”
「范蠡事越王句践,既苦身戮力,与句践深谋二十馀年,竟灭吴,报会稽之耻,北渡兵于淮以临齐、晋,号令中国,以尊周室,句践以霸,而范蠡称上将军。还反国,范蠡以为大名之下,难以久居,且句践为人可与同患,难与处安,为书辞句践曰:『臣闻主忧臣劳,主辱臣死。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。今既以雪耻,臣请从会稽之诛。』句践曰:『孤将与子分国而有之。不然,将加诛于子。』范蠡曰:『君行令,臣行意。』乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行,终不反。于是句践表会稽山以为范蠡奉邑。」
几时逢范蠡,处处是通津。 厉玄 从军行
黄金范蠡曾辞禄,白首虞翻未信方。 唐彦谦 任潜谋隐之作
勾践岂能容范蠡,李斯何暇救韩非。 孟迟 寄浙右旧幕僚
我行同范蠡,师举效浮丘。 孙偓 寄杜先生诗
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。 徐夤 退居
一棹寒波思范蠡,满尊醇酒忆陶唐。 李咸用 和人湘中作
范恣沧波舟,张怀赤松列。 李德裕 怀山居邀松阳子同作
范蠡说句践,屈平去怀王。 李白 留别曹南群官之江南
姑苏一败云无色,范蠡长游水自波。 李远 吴越怀古
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。 李频 镜湖夜泊有怀
范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。 杜牧 西江怀古
惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东。 杜牧 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人
洞庭春色悲公子,虾菜忘归范蠡船。 杜甫 赠书七赞善
名归范蠡五湖上,国破西施一笑中。 杨乘 吴中书事
谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。 温庭筠 利州南渡
三台位缺严陵卧,百战功高范蠡归。 温庭筠 和友人题壁
范蠡何智哉,单舟戒轻装。 王绩 赠梁公
腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。 王铎 罢都统守镇滑州作
莫泛扁舟寻范蠡,且随五马觅罗敷。 白居易 代诸妓赠送周判官
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。两心苦相忆,两口遥相语。 白居易 和微之诗二十三首和三月三十日四十韵
轩黄曾举乐,范蠡几扬舲。 窦庠 酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠
伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。 薛据 泊震泽口
因知越范蠡,湖海意何如。 袁 喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗
他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。 许浑 经行庐山东林寺
因思范蠡辈,未免亦飘零。 贯休 秋末入匡山船行八首
出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。 贯休 绣州张相公见访
范蠡湖中树,吴王苑外云。 赵嘏 长洲
自然无不可,范蠡尔其谁。 韩愈 奉和仆射裴相公感恩言志
教闻清净萧丞相,计立安危范大夫。 鲍溶 淮南卧病闻李相夷简移军山阳以靖东寇感激之下因抒长句
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「宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。」东汉·王逸注:「宁戚,卫人。该,备也。宁戚脩德不用,退而商贾,宿齐东门外。桓公夜出,宁戚方饮牛,叩角而歌。桓公闻之,知其贤,举用为卿,备辅佐也。」
宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进,于是为商旅将任车以至齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门,辟任车,爝火甚盛,从者甚众。宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:『异哉!之歌者非常人也。』
宁越欲干齐桓公,困穷无以自达,于是为商旅,将任车,以商于齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门,辟任车,爝火甚盛,从者甚众。宁越饭牛车下,望见桓公而悲,击牛角而疾商歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:「异哉,歌者非常人也!」命后车载之。
故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔者司马喜膑脚于宋,卒相中山;范雎摺胁折齿于魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之位,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河,徐衍负石入海。不容于世,义不苟取,比周于朝,以移主上之心。故百里奚乞食于路,缪公委之以政;宁戚饭牛车下,而桓公任之以国。南朝宋·裴骃《史记集解》引应劭曰:「齐桓公夜出迎客,而宁戚疾击其牛角商歌曰:『南山矸,白石烂,生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜曼曼何时旦?』公召与语,说之,以为大夫。」
「夫百里奚之饭牛,伊尹之负鼎,太公之鼓刀,宁戚之商歌,其美有存焉者矣。」东汉·高诱注:「宁戚卫人也,商旅于齐,宿郭门外,疾世商歌以干桓公。」
宁戚牛:咏人怀才未遇。唐李白《秋浦歌十七首》之七:“醉上山公马,寒歌宁戚牛。”
思乡每读登楼赋,对月空吟叩角歌。 刘沧 汶阳客舍
魏阙望中何日见,商歌奏罢复谁听。 严维 韦情献相公
田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。 姚岩杰 报颜标
歌残白石扣牛角,赋换黄金爱马卿。 徐夤 依韵赠严司直
谁听宁戚敲牛角,月落星稀一曲歌。 李咸用 秋日送严湘侍御归京
愿君听扣角,当自识贤臣。 李峤 歌
齐歌初入相,燕阵早横功。 李峤 牛
宁戚未匡齐,陈平终佐汉。 李白 南奔书怀(一作自丹阳南奔道中作。此诗萧士赟云是伪作。)
宁武子,朱买臣,扣角行歌背负薪。 李白 笑歌行(以下二首。苏轼云是伪作。)
元瑜正及从军乐,宁戚谁怜叩角哀。 李郢 重阳日寄浙东诸从事
商歌如不顾,归棹越南𤃩。 杜牧 分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵
独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。 杜甫 夜
商歌还入夜,巴俗自为邻。 杜甫 与严二郎奉礼别
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹
东门牛屡饭,中散虱空爬。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增玉八十通赠二君子
客里冯谖剑,歌中宁戚牛。 钱起 新丰主人
日夕云台下,商歌空自悲。 钱起 秋馆言怀
不遇张华识,空悲宁戚歌。 钱起 长安落第作
否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。 韦庄 湘中作
扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。 韦庄 东游远归
刘伶避世唯沉醉,宁戚伤时亦浩歌。 韦庄 云散
寄诗同心子,为我商声讴。 韩愈 驽骥
安能羡鹏举,且欲歌牛下。 高适 苦雪四首之四
徒为击角歌,且惭雕剑字。 鲍溶 秋思
「方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时难,以索室驱疫,大丧。先柩。及墓。入圹。以戈击四隅。驱方良。」东汉·郑玄注:「蒙,冒也。冒熊皮者,以惊驱疫疠之鬼,如今魌头也。」
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。 皮日休 虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪图之不尽况百卉竞媚若妒若媢唯此杉死抱奇节
公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。明月澄清景,列宿正参差。秋兰被长阪,朱华冒绿池。潜鱼跃清波,好鸟鸣高枝。神飙接丹毂,轻辇随风移。飘飖放志意,千秋长若斯。
乘辇夜行游,逍遥步西园。
「高楼切思妇,西园游上才。」唐·吕向注:「西园谓魏氏邺都之西园也。文帝每以月夜集文人才子共游于西园。」
西园置酒地,日夕簪裾列。 刘驾 送李殷游边
东壁图书府,西园翰墨林。 张说 恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
千秋谷门外,明月照西园。 张说 惠文太子挽歌二首
城郭为虚人代改,但有西园明月在。 张说 邺都引
我祖西园事,言之独伤怀。 曹邺 寄贾驰先辈
暂弭西园盖,言事东皋粟。 李峤 和同府李祭酒休沐田居
因绝西园赏,临风一咏诗。 李白 初月
相去千馀里,西园明月同。 王维 送熊九赴任安阳
西园有明月,修竹韵悲风。 卢僎 让帝挽歌词二首
更待西园月,金尊乐未终。 祖咏 宴吴王宅
北堂未安寝,西园聊骋望。 董思恭 咏月
西园宴公子,北里召王侯。 郑愔 夜游曲
西园徒自赏,南飞终未安。 骆宾王 秋晨同淄川毛司马秋九咏之秋月
懒残者,唐天宝初衡岳寺执役僧也。退食,即收所馀而食,性懒而食残,故号懒残也。昼专一寺之工,夜止群牛之下,曾无倦色,已二十年矣。时邺侯李泌寺中读书,察懒残所为曰:「非凡物也。」听其中宵梵唱,响彻山林。李公情颇知音,能辨休戚。谓懒残经音凄惋而后喜悦,必谪堕之人。时将去矣,候中夜,李公潜往谒焉,望席门通名而拜。懒残大诟,仰空而唾曰:「是将贼我。」李公愈加敬谨,惟拜而已。懒残正拨牛粪火,出芋?之。良久乃曰:「可以席地。」取所?芋之半以授焉,李公捧承,尽食而谢。谓李公曰:「慎勿多言,领取十年宰相。」公又拜而退。居一月,刺史祭岳,修道甚严。忽中夜风雷,而一峰颓下,其缘山磴道,为大石所栏。乃以十牛康绊以挽之,又以数百人鼓噪以推之,力竭而愈固。更无他途,可以修事。懒残曰:「不假人力,我试去之。」众皆大笑,以为狂人。懒残曰:「何必见嗤?试可乃已。」寺僧笑而许之。遂履石而动,忽转盘而下,声若雷震。山路既开,众僧皆罗拜,一郡皆呼至圣,刺史奉之如神。懒残悄然,乃怀去意。寺外虎豹,忽尔成群,日有杀伤,无由禁止。懒残曰:「授我棰,为尔尽驱除。」众皆曰:「大石犹可推,虎豹当易制。」遂与之荆梃。皆蹑而观之。才出门,见一虎衔之而去。懒残既去之后,虎豹亦绝踪迹。后李公果十年为相也。
懒残芋:咏宰相。宋陈与义《留别天宁永庆乾明金銮四老》:“胜事远公连,深心懒残芋。”
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〈梦李白二首〉其一:「死别已吞声,生别常恻恻。江南瘴疠地,逐客无消息【远客无消息】。故人入我梦,明我长相忆。恐非平生魂,路远不可测【路迷不可测】。魂来枫叶青【魂来枫林青】,魂返关塞黑【梦返关塞黑】。君今在罗网,何以有羽翼【何似有羽翼】。落月满屋梁,犹疑照颜色【犹疑见颜色】。水深波浪阔,无使蛟龙得。」
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司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。以赀为郎,事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒,相如见而说之,因病免,客游梁。梁孝王令与诸生同舍,相如得与诸生游士居数岁,乃著子虚之赋。……居久之,蜀人杨得意为狗监,侍上。上读子虚赋而善之,曰:「朕独不得与此人同时哉!」得意曰:「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊,乃召问相如。相如曰:「有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。」上许,令尚书给笔札。相如以「子虚」,虚言也,为楚称;「乌有先生」者,乌有此事也,为齐难;「无是公」者,无是人也,明天子之义。故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说。
扬雄字子云,蜀郡成都人也。……先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。……孝成帝时,客有荐雄文似相如者,上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土,以求继嗣,召雄待诏承明之庭。正月,从上甘泉,还奏《甘泉赋》以风……雄以为临川羡鱼不如归而结罔,还,上《河东赋》以劝,……其十二月羽猎,雄从。以为昔在二帝三王,宫馆台榭沼池苑囿林麓薮泽财足以奉郊庙,御宾客,充庖厨而已,不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。………又恐后世复修前好,不折中以泉台,故聊因校猎赋以风。……雄从至射熊馆,还,上《长杨赋》,聊因笔墨之成文章,故藉翰林以为主人,子墨为客卿以风。
献纳开东观,君王问长卿。 杜甫 赠陈二补阙
孟阳题剑阁,子云献甘泉。 储光羲 酬李处士山中见赠
再入龙楼称绮季,应缘狗监说相如。 刘禹锡 酬宣州崔大夫见寄
都城献赋者,不得共趋朝。 包佶 元日观百僚朝会
欲随平子去,犹未献甘泉。 孟浩然 题长安主人壁
莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。 彭伉 寄妻
入京当献赋,封事更闻天。 李嘉祐 送独孤拾遗先辈先赴上都
子云不晓事,晚献长杨辞。 李白 古风之八
西游因献长杨赋,北阙青云不可期。 李白 忆旧游寄谯郡元参军
因学扬子云,献赋甘泉宫。 李白 东武吟
子云叨侍从,献赋有光辉。 李白 温泉侍从归逢故人
既逢杨得意,非复久闲居。 杜淹 召拜御史大夫赠袁天纲
汉囿猎稀慵献赋,楚山耕早任移文。 杜牧 出关
已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。 杜牧 江上逢友人
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。 武元衡 春暮郊居寄朱舍人
何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。 汪遵 升仙桥
臣忝承明召,多惭献赋雄。 沈佺期 扈从出长安应制
承明未荐相如赋,故国犹惭季子贫。 潘唐 下第归宜春酬黄颇饯别
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。 王初 送叶秀才
同作金门献赋人,二年悲见故园春。 卢纶 与从弟瑾同下第后出关言别
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。 卢象 驾幸温泉
沧江一身客,献赋空十年。 祖咏 送丘为下第
献赋未为龙化去,除书犹喜凤衔来。 秦韬玉 送友人罢举授南陵令
作诗通小雅,献赋掩长杨。 窦蒙 题弟暨述书赋后
献赋十年犹未遇,羞将白发对华簪。 钱起 赠阙下裴舍人
甘泉未献扬雄赋,吏道何劳贾谊才。 钱起 送严维尉河南
应须杨得意,更诵长卿辞。 钱起 送万兵曹赴广陵
同时献赋客,尚在东陵傍。 陶翰 赠郑员外
鸿胪陌上归耕晚,金马门前献赋迟。 韦庄 宿泊孟津寄三堂友人
昔岁逢杨意,观光贵楚材。 骆宾王 幽絷书情通简知己
「会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业。素与临邛令王吉相善,吉曰:『长卿久宦游不遂,而来过我。』于是相如往,舍都亭。临邛令缪为恭敬,日往朝相如。相如初尚见之,后称病,使从者谢吉,吉愈益谨肃。临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:『令有贵客,为具召之。』并召令。令既至,卓氏客以百数。至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:『窃闻长卿好之,愿以自娱。』相如辞谢,为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。相如之临邛,从车骑,雍容閒雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。」唐·司马贞《史记索隐》:「其诗曰『凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其皇,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯』也。又曰『凤兮凤兮从皇栖,得托子尾永为妃。交情通体必和谐,中夜相从别有谁。』」
司马相如游临邛,富人卓王孙有女文君新寡。窃于壁间窥之,相如鼓琴歌挑之曰。
汉司马相如〈琴歌〉曰:「相如游临邛,富人卓王孙家,有女文君。新寡,窃于壁见之。相如因以琴歌挑之曰:『凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其皇。有艳淑女在此房,何缘交接为鸳鸯。凤兮凤兮从我栖,得托字尾永为妃。交情通体心和谐,中夜相从知者谁。』」
凤客:指风流才子。唐卢全《卓女怨》:“迷魂随凤客,娇思人琴心。”
求凰:喻男子求佳侣。金元好问《王子文琴斋》:“天上秋风月底霜,求凰一曲鬓丝长。”咏男女之情。唐岑参《糙陕县王主簿赴襄阳成亲》:“求凰应不远,去马剩须鞭。”
李绩字懋功,曹州离狐人。本姓徐氏,客卫南。家富,多僮仆,积粟常数千钟。与其父盖皆喜施贷,所周给无亲疏之间。……
「蔺相如为赵国立功,拜上卿,位居廉颇上。将军廉颇不服,宣言曰:『咱见相如,必辱之!』相如听得廉颇有这言语,不肯与廉颇相会,每出才望见廉颇,辄引车回避。相如之舍人请曰:『子视廉将军怎及秦王?子能廷叱秦王,顾畏一廉将军哉?』相如谓舍人曰:『夫以秦王之威,相如尚当朝会处叱之。咱虽驽怯,怎畏廉将军耶?顾念强秦所以不敢加兵于赵者,有咱两人存也。今两虎共斗,其势必不俱生。吾所以回避廉将军者,先国家之急,而后私仇耳。』颇听得相如的言语,悔悟前非,露袒负荆,过相如之门谢罪。二人置酒交欢,遂为刎颈之交。」唐·司马贞《史记索隐》:「负荆者,荆,楚也,可以为鞭。」
负荆:指向朋友请罪、道歉。唐李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》:“两虎不可斗,廉公终负荆。”指认错赔礼。晋卢湛《览古》:“屈节邯郸中,俯首忍回轩、廉公何为者,负荆谢厥愆。”
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帝小乙崩,子帝武丁立。帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。
梦高宗:指受到帝王的赏识。唐姚合《赠终南山傅山人》:“悲君还姓傅,独不梦高宗。”
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。 韩偓 疏雨
在野傅岩君不梦,乘轩卫懿鹤何功。 郑启 严塘经乱书事
筑岩思感梦,磻石想垂纶。 武平一 奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制
傅野绝遗贤,人希有盛迁。 武少仪 和权载之离合诗
抽思滋泉侧,飞想傅岩中。 李世民 秋暮言志
悲君还姓傅,独不梦高宗。 姚合 赠终南山傅山人
傅说未梦时,终当起岩野。 李白 酬张卿夜宿南陵见赠
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。 杜牧 感怀诗一首
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。 杜甫 秋日荆南述怀三十韵
赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。 林嵩 赠天台王处士
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。 王越宾 使至灊山
梦中逢傅说,殿上见辛毗。 贯休 寿春节进
君恩催早入,已梦傅岩边。 刘长卿 和中丞出使恩命过终南别业
敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。 李咸用 夏日别余季才
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上读子虚赋而善之,曰:「朕独不得与此人同时哉!」得意曰:「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊,乃召问相如。相如曰:「有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。」上许,令尚书给笔札。相如以「子虚」,虚言也,为楚称;「乌有先生」者,乌有此事也,为齐难;「无是公」者,无是人也,明天子之义。故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说。……赋奏,天子以为郎。
书成休逐客,赋罢遂为郎。 张继 洛阳作
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上读《子虚赋》而善之,曰:「朕独不得与此人同时哉!」得意曰:「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊,乃召问相如。相如曰:「有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。」上许,令尚书给笔札。相如以「子虚」,虚言也,为楚称;「乌有先生」者,乌有此事也,为齐难;「无是公」者,无是人也,明天子之义。故空藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说。……赋奏,天子以为郎。(赋为《上林赋》)
于是乎背秋涉冬,天子校猎。乘镂象,六玉虬。拖蜺旌,靡云旗。前皮轩,后道游。孙叔奉辔,卫公参乘。扈从横行,出乎四校之中。鼓严簿,纵猎者,河江为阹,泰山为橹。车骑雷起,殷天动地。先后陆离,离散别追。淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。生貔豹,搏豺狼。手熊罴,足野羊。蒙鹖苏,裤白虎。被班文,跨野马。陵三嵏之危,下碛历之坻。径峻赴险,越壑厉水。椎蜚廉,弄獬豸。格虾蛤,鋋猛氏。罥騕袅,射封豕。箭不苟害,解脰陷脑。弓不虚发,应声而倒。
本为成王业,初由赋上林。 张说 对酒行巴陵作
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参考典故
先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。……孝成帝时,客有荐雄文似相如者,上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土,以求继嗣,召雄待诏承明之庭。
玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。 崔峒 送韦八少府判官归东京
子云尝燕居,作赋似相如。 权德舆 户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知
蜀国本多士,雄文似相如。 权德舆 送密秀才吏部駮放后归蜀应崔大理序
(2).寓不慕爵禄,过劳动自适的生活之意。 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词序:“短衣饭牛而至旦,业已归耕;搢笏笼鸽以放生,末由旅贺。”《虞初新志》卷四引 清 林璐 《丁药员外传》:“卜筑东冈,躬自饭牛。”
(3).比喻贤才屈身于卑贱之事。语本《管子·小问》:“ 百里徯 , 秦国 之饭牛者也, 穆公 举而相之,遂霸诸侯。”又《吕氏春秋·举难》:“ 宁戚 欲干 齐桓公 ,穷困无以自进,於是为商旅将任车以至 齐 ,暮宿於郭门之外。 桓公 郊迎客,夜开门,辟任车,爝火甚盛,从者甚众。 宁戚 饭牛居车下,望 桓公 而悲,击牛角疾歌。 桓公 闻之,抚其僕之手曰:‘异哉!之歌者非常人也!’命后车载之。”《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》:“ 卜式 拔於芻牧, 弘羊 擢於贾竖, 卫青 奋於奴僕, 日磾 出於降虏,斯亦曩时版筑饭牛之朋已。” 唐 刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集纪》:“古今相望,落落然如骑星辰,与夫起版筑饭牛者异矣。” 清 方文 《除夕咏怀》之四:“挽鹿实无偕隐妇,饭牛空有辟兵符。”
(2).园林名。在 河南省 临漳县 邺县 旧治北,传为 曹操 所建。 三国 魏 曹植 《公宴诗》:“清夜游 西园 ,飞盖相追随。” 唐 张说 《邺都引》:“城郭为墟人代改,但见 西园 明月在。”
(3).园林名。在 江苏省 苏州市 。 明 代始建。其罗汉堂有五百罗汉像,姿态各殊,为 清 代泥塑杰作。
(4).园林名。在 湖北省 武昌县 西。《资治通鉴·梁简文帝大宝元年》:“辛酉, 纶 集其麾下於 西园 。”