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词典(续上)
相外
相帅
景相
怪相
赵相
胜相
相宗
葛相
五相
相难
看相
贫相
磁相
衰相
相扑
《漢語大詞典》:相外
犹见外,当外人看待。《醒世姻缘传》第八一回:“既是 童奶奶 吩咐,俺们不敢相外,扰三钟。”
《漢語大詞典》:相帅(相帥)
见“ 相率 ”。
《國語辭典》:相率  拼音:xiāng shuài
互相带引,共同。《荀子。富国》:「百姓诚赖其知也,故相率而为之劳苦,以务佚之,以养其知也。」《汉书。卷二九。沟洫志》:「又民利其溉灌,相率治渠,虽劳不罢。」
分類:相率相继
《漢語大詞典》:景相
犹景象。《老残游记》第十回:“其实,月球并无分别,只是半个明,半个暗,盈亏圆缺,都是人眼睛现出来的景相,与月球毫不相干。”
分類:景象
《漢語大詞典》:怪相
(1).奇异的相貌。 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第五章二:“譬如,一个人笑时面上有怪相,听人说话时常是皱着眉,和人谈话时喜抢夺人家的话头,走路时老爱东张西望等等。”
(2).故意做出来的滑稽的面部表情。如:孩子俏皮地做了个怪相。
《韵府拾遗 漾韵》:赵相(赵相)
隋书李穆传开皇六年薨于第年七十七赠使持节冀定赵相瀛毛魏卫洛怀十州诸军事
《骈字类编》:胜相(胜相)
楞严经佛告阿难汝我同气情均天伦当初发心于我法中见何胜相顿舍世间深重恩爱
《漢語大詞典》:相宗
佛教语。法相宗的略称。 清 钱谦益 《寄内衡法师书》:“又古来判教,大率以瑜伽属相宗,中论属性宗。相先性后,似有浅深差别。” 清 谭嗣同 《〈仁学〉界说》:“凡为仁学者,於佛书当通《华严》及心宗、相宗之书。”参见“ 法相宗 ”。
《國語辭典》:法相宗  拼音:fǎ xiàng zōng
中国佛教宗派之一。因其创始人玄奘常住慈恩寺,故也称为「慈恩宗」。玄奘到印度留学,从戒贤大师学习瑜伽行派的典籍,回国后将之翻译。由其弟子加以传扬,而形成一宗派。其学说主要在阐明一切现象。因心识才存在;无心识则无现象之理。唐武宗灭法,因典籍惨遭焚毁从此一蹶不振。也称为「唯识宗」。
《骈字类编》:葛相
唐 薛能 筹笔驿 葛相终宜马革还,未开天意便开山。
《漢語大詞典》:五相
指 唐 代 裴垍 、 王涯 、 杜元颖 、 崔群 和 李绛 五宰相。 唐 白居易 《李留守相公话及翰林旧事》诗:“同时六学士,五相一渔翁。”
《漢語大詞典》:相难(相難)
互相责难,辩驳。 战国 楚 宋玉 《神女赋》:“怀贞亮之絜清兮,卒与我兮相难。”后汉书·应劭传:“ 韩卓 復与 劭 相难反覆。”
《國語辭典》:看相  拼音:kàn xiàng
1.探察。《二刻拍案惊奇》卷三九:「懒龙说罢,先到混堂把身子洗得洁净,再来到船边看相动静。」
2.看中、觊觎。《荡寇志》第一二回:「两处的强人,时常有心看相这几处村庄。」
3.指以观察面貌而断吉凶祸福。如:「他偶尔替人看相。」
4.体面、面子。《大宋宣和遗事。亨集》:「朕恐街市小民认的,看相不好,故来迟也。」
《漢語大詞典》:贫相(貧相)
犹言小家气,寒酸相。 五代 王定保 唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪:“ 薛监 晚年厄於宦途,尝策羸赴朝,值新进士榜下,缀行而出。时进士 团所由 辈数十人,见 逢 行李萧条,前导曰:‘廻避新郎君!’ 逢 囅然,即遣一介语之曰:‘报道莫贫相!阿婆三五少年时,也曾东涂西抹来。’” 徐志摩 《巴黎的鳞爪·九小时的萍水缘》:“你见谁爱慕谁想接近谁,决不是犯罪,除非你在经程中泄漏了你的尘气暴气,陋相或是贫相,那不是文明的 巴黎 人所能容忍的。”
分類:寒酸
《骈字类编》:磁相
唐书田弘正传承嗣盗磁相廷玠无所回染
《漢語大詞典》:衰相
衰容。 明 王世贞 《卧病同舍弟于小祗园栖止承淳父以法语见讯率尔有答》诗:“由缘衰相现,敢学浄名身。”
《國語辭典》:相扑(相撲)  拼音:xiāng pū
1.角力。二人以力技扑倒对方的游戏。类似现今的摔跤。《三国演义》第七○回:「见张飞坐于帐下饮酒,令二小卒于面前相扑为戏。」也称为「角抵」、「争交」。
2.一种流行于日本的摔跤法。参赛者身体肥胖,以将对手推出场外或摔倒对方,使其肘、膝或肩背著地为胜。