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词典(续上)
相儒
相希
相人偶
相奸
相极
相给
亮相
相敝
相谄
相国寺
相和歌
相几
相沴
相卖
相偏
《韵府拾遗 虞韵》:相儒
杜甫诗书堂隐相儒
《漢語大詞典》:相希
相望。管子·君臣上:“上惠其道,下敦其业,上下相希,若望参表,则邪者可知也。”
分類:相望
《國語辭典》:相人偶  拼音:xiāng rén ǒu
汉代俗语指二人以恩情相亲近。《礼记。中庸》「仁者人也」句下汉。郑玄。注:「人也,读如相人偶之人,以人意相存问之言。」
分類:致意相亲
《漢語大詞典》:人偶
谓相敬、相亲。 汉 贾谊 新书·匈奴:“ 胡 婴儿得近侍侧, 胡 贵人更进得佐酒前,上乃幸自御此薄,使付酒钱,时人偶之。”仪礼·聘礼“公揖。入每门,每曲揖” 汉 郑玄 注:“每门輒揖者以相人偶为敬也。”《诗·桧风·匪风》“谁能亨鱼” 清 马瑞辰 通释:“ 汉 时以相敬相亲皆为人偶。”
分類:人偶相亲
《漢語大詞典》:相奸
见“ 相干 ”。
《國語辭典》:相干  拼音:xiāng gān
彼此有关系。《红楼梦》第六七回:「论起这事来,我也听见说不与你相干。」《文明小史》第七回:「此番捉的,又是那起?与道士有什么相干?」
《漢語大詞典》:相极(相極)
各达顶点。 汉 严遵 道德指归论·言甚易知:“神气相传,感动相极。反沦虚无,甚微以玅。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“惟否泰之相极兮,咸一得而一违。”
分類:顶点
《韵府拾遗 缉韵》:相给(相给)
史记夏本纪有馀相给以均诸侯
《國語辭典》:亮相  拼音:liàng xiàng
1.戏曲中主要演员于上、下场或一节舞蹈、武打完毕后,做一短暂停顿的静止姿势,藉以突显角色神态、加强戏剧效果。也作「亮像」。
2.比喻公开表示态度、立场或说明观点。如:「蛰伏了一段时间后,他终于公开亮相,说明事情的原委。」
《漢語大詞典》:相敝
亦作“ 相獘 ”。亦作“ 相毙 ”。
(1).共同消亡。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·奇正》:“刑胜之变,与天地相敝而不穷。”史记·鲁仲连邹阳列传:“是以业与三王争流,而名与天壤相獘也。”
(2).相继疲敝。史记·苏秦列传:“ 秦 赵 相毙,而王以全 燕 制其后,此 燕 之所以不犯寇也。”
《韵府拾遗 俭韵》:相谄(相谄)
南史王藻传姆妳争媚相劝以严尼媪竞前相谄以急
《漢語大詞典》:相国寺(相國寺)
在今 河南省 开封市 内。本名 建国寺 , 北齐 天保 六年建。 唐 睿宗 时改名 相国寺 。 宋 高承 事物纪原·真坛净社·相国寺:“ 唐 房僚 《石幢记》曰: 相国寺 肇自 中宗 叶梦,始置於兹。 宋敏求 《东京记》曰:本 北齐 大建国寺 ,后废。 唐 为 郑审 宅,因病捨为 招提坊 。 神龙 二年,僧 惠云 建为寺。 延和 元年, 睿宗 以旧封 相王 ,因改为 相国寺 。《宋朝会要》曰: 至道 中, 太宗 御题额易曰 大相国寺 。”
《國語辭典》:相和歌  拼音:xiāng hè gē
演唱形式。为两汉及魏晋对民间歌曲作艺术加工所形成的歌舞、大曲等音乐的总称。最初不用任何伴唱、伴奏,称为徒歌,后一人唱,三人和,丝竹更相和,执节者歌,称为相和,也有以乐器与歌曲相和的。伴奏的乐器除歌者所执的节(拍板)外,常用的有琴、瑟、琵琶、笛、筝、笙等。主要在官宦巨贾宴饮、娱乐等场合演奏,也用于宫廷的元旦朝会与宴饮、祀神乃至民间风俗活动等场合。
《漢語大詞典》:相几(相幾)
见“ 相机 ”。
《國語辭典》:相机(相機)  拼音:xiàng jī
1.审度机宜。如:「相机行事」。《三国演义》第三九回:「某当与主公同往,相机而行,自有良策。」《老残游记》第五回:「只好相机行事,做到那里说那里话罢!」
2.照相机的简称。参见「照相机」条。
《韵府拾遗 霁韵》:相沴
中说五行不相沴则王者可以制礼矣
《漢語大詞典》:相卖(相賣)
相互出卖、背叛。战国策·东周策:“公何不令人谓 韩 魏 之王曰:‘欲 秦 赵 之相卖乎?何不合 周最 兼相,视之不可离,则 秦 赵 必相卖以合於王也。’”
《漢語大詞典》:相偏
客气话。表示先用或已用过茶饭等。 周立波 《禾场上》:“‘吃了夜饭吧, 邓部长 ?’‘相偏了。’县委派来领导高级合作化的工作组长 邓部长 一面坐在 王 家让出来的一截凉床子上,一面回答。”