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词典(续上)
白毫相
闇相
相舛
相父
相工
相品
相室
相尧
相翔
相载
相捽
无相干
傧相
眷相
世间相
《漢語大詞典》:白毫相
如来 三十二相之一。佛教传说 世尊 眉间有白色毫毛,右旋宛转,如日正中,放之则有光明,名“白毫相”。《佛藏经下·了戒品九》:“ 如来 灭后,白毫相中百千亿分,其中一分供养舍利及诸弟子……设使一切世间人皆共出家,随顺法行,於百毫相百千亿分,不尽其一。”法华经句解·序品:“尔时,佛放眉间白毫相光。”亦省作“ 白毫 ”。 南朝 梁简文帝 《迦叶佛像铭》:“慧雨自垂,仁风永扇。照耀白毫,半容月面。” 唐 白居易 《画西方帧记》:“白毫大光,应念来感。” 宋 苏轼 《书黁公诗后》:“灵颅隐白毫,锁骨埋青玉。” 明 梅鼎祚 《玉合记·邂逅》:“倘然现白毫,仗诸品圆明照。”
《漢語大詞典》:闇相
旧时的摸骨相法,不用眼看而凭用手抚摸。 唐 徐炫 《五代新说·符命》:“帝射犬毙,有二人出,将辱帝,有老母两目盲,匍匐而出,曰:‘何敢与大家争!’二子乃止。母言善闇相,徧捫诸人,皆云卿相而已,至帝曰:‘贵不可道。’”
《韵府拾遗 铣韵》:相舛
金史章宗纪泰和元年正月以太府监孙复言方今在仕者三万七千馀员而门荫补叙居三之二诸司待阙动至累年盖以补荫猥多流品混淆本末相舛乃更定荫叙法而颁行之
《國語辭典》:相父  拼音:xiàng fù
皇帝尊称自前朝任职至今的宰相。《三国演义》第八五回:「今曹丕分兵五路,犯境甚急,相父缘何不肯出府视事?」
《漢語大詞典》:相工
旧指以相术供职或为业的人。史记·张丞相列传:“ 韦丞相 贤 者, 鲁 人也。以读书术为吏,至大鸿臚。有相工相之,当至丞相。”后汉书·皇后纪序:“ 汉 法常因八月筭人,遣中大夫与掖庭丞及相工,於 洛阳 乡中閲视良家童女。”旧唐书·顺宗纪上:“丙午,罢翰林医工、相工、占星、射覆、冗食者四十二人。” 章炳麟 《诸子学略说》:“犹 高祖 初起,相工入 丰沛 之邦,多封侯之人矣,未必老少男女俱贵而有相也。”
《漢語大詞典》:相品
人品,仪表。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“ 瑞邦 、 丁邦 、 罗邦 ,纯守 耶苏 基督之教,其髮老少多白,中年多黄,相品幽雅,诚实宽广,有古人遗风焉。”
《漢語大詞典》:相室
(1).相国;宰相。管子·地图:“论功劳,行赏罚……使百吏肃敬,不敢懈怠行邪,以待君之令,相室之任也。”韩非子·八经:“相室约其廷臣,廷臣约其官属。”汉书·五行志中之下:“不当华而华,易大夫;不当实而实,易相室。” 颜师古 注:“相室,犹言相国,谓宰相也。”
(2).古代为卿大夫管理家务的人。男称家老,女称傅母,通称家臣。战国策·秦策三:“ 梁 人有 东门吴 者,其子死而不忧,其相室曰:‘公之爱子也,天下无有,今子死不忧,何也?’”韩非子·说林上:“ 隰子 归,使人伐之,斧离数创, 隰子 止之,其相室曰:‘何变之数也?’” 陈奇猷 集释:“《孤愤》篇旧注云:‘相室,家臣也。’”史记·平原君虞卿列传:“ 公甫文伯 仕於 鲁 ,病死,女子为自杀於房中者二人。其母闻之,弗哭也。其相室曰:‘焉有子死而弗哭者乎?’” 张守节 正义:“谓傅母之类也。”
《韵府拾遗 萧韵》:相尧(相尧)
孟子舜相尧二十有八载
《漢語大詞典》:相翔
(1).徘徊。来回走动。仪礼·觐礼“记几俟于东箱” 汉 郑玄 注:“东箱东夹之前,相翔待事之处。”
(2).谓徘徊观望,伺间为盗。周礼·秋官·野庐氏:“有相翔者诛之。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“有姦人相翔於宾客之侧则诛之。” 孙诒让 正义:“此相翔亦谓徘徊观望伺閒为窃盗者。” 明 刘元卿 《贤奕编·广仁》:“一日,尽招其逋责者,裂券兑之,夙所积藏,视亲戚族党之杀,悉捐以散给之。里之人大悦,无烦防守,而相翔者息。”
《韵府拾遗 队韵》:相载(相载)
宋书张敷传比沙门发遣会敷赴假还江陵太祖谓沙门曰张敷应西当令相载
《漢語大詞典》:相捽
互相扭打。庄子·列御寇:“ 齐 之井饮者相捽也。”
《高级汉语词典》:无相干  拼音:wú xiāng gān
不相干,没关系
《國語辭典》:傧相(儐相)  拼音:bīn xiàng
1.辅助主人迎宾行礼的人。宋。苏辙 齐州闵子祠堂记:「笾豆有列,傧相有位,百年之废,一日而举。」也作「摈相」。
2.结婚典礼中,引导新郎、新娘行礼的人,分为「男傧相」、「女傧相」。《醒世恒言。卷七。钱秀才错占凤凰俦》:「傧相披红插花,忙到轿前作揖,念了诗赋,请出轿来。」《红楼梦》第九七回:「傧相请了新人出轿,宝玉见新人蒙著头,喜娘披著红扶著。」也作「摈相」。
《漢語大詞典》:眷相
犹眷佑。 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》:“上帝眷相,大命所集。”
《漢語大詞典》:世间相(世間相)
佛教语。谓世上的事物、现象。《法华经·方便品》:“是法住法位,世间相常住。” 宋 张世南 游宦纪闻卷六:“每入定观,率意挥染,皆其真容,非世间相。”