关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—918 【介绍】: 辽太祖述律后弟,字敌辇。阿保机为可汗时,常从攻战,与弟萧阿古只总腹心部宿卫军,拜北府宰相。刺葛等作乱,率轻骑追及擒获。神册中卒。
赵光裔 朝代:唐末至五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐末五代京兆奉天人。赵隐子。唐僖宗光启三年进士。昭宗乾宁中,累迁司勋郎中、弘文馆学士,改膳部郎中、知制诰。后梁太祖命刘隐为清海、静海节度,以光裔为官告使,隐遂留之不遣,奏为节度副使。刘䶮称帝,遂仕南汉。乾亨元年,为兵部尚书,改门下侍郎,同平章事。秉钧二十余年,号为贤相。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:860—934 【介绍】: 唐末五代时僧。范阳房山人。俗姓马,号文智大师。遍览百家子史,尤长于近体律诗。年十九于五台山受戒。唐昭宗乾宁中进诗,赐紫袈裟。后唐明宗时住持洛京长寿寺。有《三山集》。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:860—934 俗姓马,范阳(今北京西南)人。12岁出家为僧,后至五台山受戒,又至太原习《法华经》。昭宗景福中,至河池讲因明,李洞赠其诗三篇。后住长安大庄严寺。乾宁三年(896)应制内殿,赐紫。后归幽州,依刘仁恭。后梁太祖乾化元年(911),避乱至定州,住开元寺。后唐明宗天成三年(928)迁住洛阳长寿寺净土院,赐号文智大师。《宋高僧传》卷七有传。可止长于近体诗,所作《赠樊川长老》,流传一时。有诗350首,编为《三山集》,已佚。《全唐诗》存诗9首。
新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
姓马氏。范阳高丘人。年十二。悯忠寺法贞律师。见之。从其父母乞。为弟子。年十五。以息慈。往真定听学。时大华严寺仁楚法师。善因明论。止执卷座下三遍。即领悟。众推许焉。老宿维摩和尚。问楚门人之秀拔者。楚曰。幽州沙弥其人也。维摩遂质。以胜军北量。辞莫能屈。因请就恒阳阐化。缁素悦服。年十九。抵五台登具戒。感文殊放光烛身。已而归宁乡里。旦日行道。以报地恩。年二十三。游并部。益进法华百法等义。景福中。以因明论。于长安大庄严寺。一唱数载。乾宁三年。贡诗。昭宗皇帝诏赐紫衣。仍应制内殿。未几。刘仁恭以止为本道所管。上表乞放还。然其父之与师皆物故。而母独无姜。止于是致母其所居房。行诵青龙疏。乞食以供晨夕。如是三载。无倦色。时晋阳李氏。遣兵出飞狐围燕。城中谷贵。持钵所得。不足济。忽巨蟒出其房。矫首顾视。如喜状。同院居晓。博物释子也。谓止曰。吾闻蛇目不瞬。今瞬其龙乎。止遽焚香祷之曰。傥获檀越。以营甘旨。则神龙所加被多矣。居数日。燕帅之子。制胜司徒者。召以供养。俄而燕破。上避乱中山。节度使王处直。素钦渴其誉。请安置开元寺。月给禄有经。天成三年。王师复中山。招讨使王宴休。以丞相冯道书。迎止至洛。为河南尹秦王从荣所留。奏赐文智大师号。住持长寿净土院。应顺元年。正月二十二日。示微疾。称念阿弥陀佛而逝。寿七十五。腊五十六。茶毗。塔遗骨于龙门山广化寺之东南隅。 止风神峭拔。节操孤峻。读书于所业外。孔李典籍。莫不该综。制作尤长于律诗。在长安睹逍遥园芜漫不治念曰岂姚秦独能为童寿翻译地乎。卒奏重脩焉。赐额草堂寺。其在洛诵金刚经。虽䢇极弗废。平生游处。多终南崆峒间。有三山诗集。盛行于世。
宋高僧传·卷第七 义解篇第二之四
释可止。姓马氏范阳大房山高丘人也。年甫十二迥有出俗之心。依悯忠寺法贞律师。年十五为息慈。辞师往真定习学经论。时大华严寺有仁楚法师讲因明论。止执卷服膺三遍。精义入神众推俊迈。有老宿维摩和尚者。释门之奇士也。问楚师曰。门人秀拔孰者为先。曰有幽州沙弥者。温故知新厉精弗懈。于是求见。遂质问胜军比量。随难应变辞不可屈。维摩曰。后生可畏。契经所谓虽小不可欺也。遂率力请止开讲恒阳。缁素无不钦羡焉。迨十九岁抵五台山求戒。于受前方便感文殊灵光烛身已而归宁父母及师。于寺敷演。二十三往并部。习法华经百法论。景福年中至河池。有请讲因明。后于长安大庄严寺化徒数载。乾宁三年进诗昭宗。赐紫袈裟。应制内殿。本道刘仁恭者。据有北门控扼蕃汉。闻止之名移书召归故乡。其父与师相次物故。母犹在堂。止持盂乞食以供甘旨。行诵青龙疏三载。文彻忽有巨蟒见于房。矫首顾视似有所告。时同院僧居晓博物释子也。且曰。蛇则目睛不瞬。今其动乎。得非龙也。止焚香祝之曰。贫道念青龙疏营斋养母。苟实龙神轸念。希值一檀越。居数日。燕师家子曰制胜司徒。召申供养。时庄宗遣兵出飞狐以围之。历乎年载百谷勇贵。止顿释忧惧。未几燕陷。刘氏父子俘归晋阳。止避乱中山。节度使王处直素钦名誉。请于开元寺安置。逐月供俸。止著顿渐教义钞一卷见行于代。天成三年戊子王师问罪定州陷焉。招讨使王晏休得瀛王冯道书令寻止。既见以车马送至洛京。河南尹秦王从荣优礼待之。奏署大师号文智焉。于长寿净土院住持。应顺元年甲午正月二十二日忽微疾作。召弟子助吾往生念弥陀佛。奄然而化。俗年七十五。僧腊五十六。闰正月二日茶毗收遗骨。至清泰二年四月八日建塔于龙门山广化寺之东南隅。止风神峭拔戒节孤高。百家子史经目无遗该博之外尤所长者近体声律诗也。有赠樊川长老诗。流传人口。在定州日中山与太原互相疑贰诸侯兼并。王令方欲继好息民。因命僧斋于庆云寺。会有献白鹊者。王曰。燕人诗客试为咏题。止即席而成。后句云。不知谁会喃喃语。必向王前报太平。王欣然。诗人李洞者。风骨僻异。慕贾阆仙之模式。景福中在河池相遇。赠止三篇。时宰相孙公渥赵公凤马公裔孙窦学士梦徵符侍郎蒙李侍郎详。皆唱予和汝。埙篪韵谐。止顷在长安。讲罢游终南山逍遥园。是姚秦什法师译经之地。年代寖深鞠为茂草。且曰。吾为释子忍不兴乎。奏昭宗乞重修。帝允仍旧赐草堂寺额。后请樊川净休禅伯。聚徒谈玄矣。及在洛也讲外长诵金刚经不知纪极。昔多居终南山崆峒山。故有三山集诗三百五十篇。盛行于时。弟子修文修智修行微见师之道焉。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:862—927 【介绍】: 五代时海州朐山人,字敦美。少以贩盐为盗,后从杨行密,遂仕吴,以功迁右牙指挥使,参预谋议。行密卒,子杨渥嗣。温与张颢弑之,立其弟杨隆演。后温复杀颢,遂专政。累拜大丞相,封东海郡王。权诈多疑,沉毅寡言,罕与人交,众中凛然可畏,然善用将吏。不知书,使人读狱讼之词而决之,皆中情理。卒谥忠武。养子李昪建南唐,尊为义祖。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:863—950 【介绍】: 五代时新城人,字延光。杜棱子。少强勇,有大志,累从父征伐,所至辄立功,军中谓之“虎子”。所在军严整,为父所称。历仕吴越四王,累官国子祭酒、泾源昭化诸军节度使、丞相、兼中书令,封郧国公。卒谥威烈。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:863—950 字延光,新城(今浙江富阳)人。建徽少骁勇,随父归钱镠,所至常立功,军中称为“虎子”。历武安都将、武安都指挥使,迁浙东营田副使、检校太傅、常州刺史、行军司马。吴越天宝九年(916),遥领泾州节度使,后加检校太傅、同平章事。十六年进为左丞相、兼中书令,为昭化军节度,慎、瑞、司等州观察使。后晋天福八年(943)进封郧国公。后汉乾祐三年(950)卒,谥威烈。生平见《吴越备史》卷一、卷四,《旧五代史》卷八、卷九,《十国春秋》本传等。《全唐诗》存诗1首。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:863—938 【介绍】: 五代时闽人,字吉甫,一作文甫。唐昭宗乾宁二年进士。寻归闽,过临安,钱镠留为镇海军掌书记,遂仕吴越。迁检校兵部尚书、右仆射。钱元瓘袭位,拜丞相。凡书檄表奏,多为所撰。卒谥文献。有集。
杨损 朝代:五代十国初

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐虢州弘农人,字子默。杨嗣复子。懿宗咸通中以荫补蓝田尉,入为殿中侍御史。忤宰相路岩,出按狱黔中。岩罢相,征拜给事中,迁京兆尹。与宰相卢携不协,出为陕虢观察使。后又改淄青节度使。徙天平军,未赴,复留青州,卒于镇。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:868—943 【介绍】: 五代时彭城人,字蕴圭。敏干有辞辨。初仕吴,累居右职,授吉州刺史。后李昪辅政,以其治郡贪猥不治,罢之;而徐温悦其善事人,引为副使,遂见亲狎。及温卒,徐知询继立,玠察其必败,又持知询长短输诚于昪,而昪尽忘前事,亦厚遇之,乃密参秘计。南唐建国遂以佐命拜右丞相。老益贪鄙,所至人患苦之。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时人,字鳣祥。好学工书。唐昭宗天复时奉使西川,因留蜀,官翰林学士。前蜀王建武成中除中书侍郎,劝王建兴文教。王衍时为宰相。后唐师至,锴代书降表。至洛阳,后唐授州刺史。
唐诗大辞典 修订本
生卒年、籍贯皆不详。字鳣祥。昭宗天复时,奉使西川,因乱留仕前蜀。天祐四年(907)任翰林学士,不久迁御史中丞。前蜀武成二年(909),除中书侍郎、同平章事。永平元年(911),上书建言兴用文教。次年,罢为兵部尚书,复拜中书侍郎同平章事。乾德中,多从后主周游,无所匡谏。前蜀亡,又仕后唐,为刺史。事迹散见《资治通鉴》卷二七二、卷二七五,《新五代史》卷六三,《十国春秋》卷四一。锴好学,能诗善文,亦工书法,与贯休友善,有诗赠之。《全唐诗》存诗1首。
全唐文·卷八百九十
锴字鳣祥。天复时奉使西川。因留蜀。官翰林学士。迁御史中丞。武成二年除中书侍郎同平章事。后唐庄宗灭蜀。入洛阳。官刺史。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 辽太祖述律后之弟,字撒本。太祖即位,与兄萧敌鲁总腹心部。太祖弟剌葛作乱,述律后军黑山,阻险自固。帝命阿古只统百骑往卫之。与敌鲁追擒刺葛于榆河。神册三年,拜北府宰相,世其职。太祖西征,悉委以南面边事。后从攻渤海,破忽汗城。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时襄阳人,字文通。皮日休子。美容仪,善谈论。钱镠辟为幕府,累署浙西节度推官。曾奉使于后梁,报聘淮南。及吴越建国,拜丞相。卒年六十七,谥贞敬。有《皮氏见闻录》。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:877—943 字文通,襄阳(今湖北襄樊)人,生于苏州(今属江苏)。皮日休之子。为吴越武肃王钱镠浙西节度推官。吴越天宝九年(916),出使后梁,梁均王特赐其进士及第,且赐秘书郎。迁右补阙内供奉,寻兼两浙观察度支使。后晋天福二年(937),为吴越国宰相。八年卒,谥贞敬。生平事迹散见《吴越备史》卷三、《资治通鉴》卷二六九、卷二八一、《十国春秋》本传。光业能诗,尤工文。计有功称其文“辞文宏赡”(《唐诗纪事》卷六四)。著有《皮氏见闻录》13卷、《妖怪录》5卷等,均佚。《全唐诗》存断句2,《全唐诗续拾》补2句。
全唐文·卷八百九十八
光业字文通。世为襄阳竟陵人。父日休。唐末为苏州军事判官。遂家焉。吴越武肃王辟置幕府。累署浙西节度推官。天宝九年使梁。梁特赐光业进士及第。仍赐秘书郎。授右补阙内供奉使。还兼两浙观察使。文穆王袭位。命知东府事。天福二年国建。拜丞相。八年卒。年六十七。谥贞敬。
僧照 朝代:唐末至五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:879—948 【介绍】: 唐末五代时僧。幽州范阳人,俗姓张。年十四,投悯忠寺出家。受戒后,诵习经典逾六大部,复参寻经论十余年,通解奥义。唐哀帝天祐中,南下住中山法华寺,赐紫,署至真大师。后住洛阳法林院,与宰臣马胤孙过从尤密。开堂讲经,门生颇多。
新脩科分六学僧传·卷第二十三 义解科(三)
范阳张氏子也。年十四。以秀伟聪寤之姿。为沙弥。于悯忠寺。再历岁。即能暗诵最胜王大悲维摩法华等经。其深文奥义。甫十数年。亦已淹贯。天祐中。杖锡南届。中山元帅王处直邀住法华寺。至易定。太傅陇西李公表荐。诏赐紫方袍。至真大师号。扶风马公请为僧正。非其志。抵洛阳。或命于法林寺。开法华经席。都阙浩穰。象龙辐辏。其服膺稛载者多矣。乾祐元年三月二十六日示灭。春秋七十。夏腊五十四。时太傅李公方以侍中守洛。躬饬丧礼。四月三日。茶维于城南。获舍利明润。通守济阳丁公为树塔。葬之广化寺南冈。
宋高僧传·卷第七 义解篇第二之四
释僧照。姓张氏。范阳人也。年十四出家投悯忠寺。聪晤绝俦神仪伟秀初受经偈日诵数千百言。目所览者过于宿习。吐论知见有老成之风。遂度为沙弥。受具已来历于再闰。暗诵经典已踰六大部矣。即最胜王大悲维摩法华等经。傍加听寻经论十数年间。深文伏义蓝出青矣天祐中游方南下。爰届中山。元戎王处直请住法华寺。相次易帅请之。太傅陇西公连表荐赐紫方袍加至真大师。次则扶风马公。请为僧正。非所好也。及抵洛阳有命开法华经讲止法林院。况乎都阙浩穰象龙辐凑。及照之唱导翕如于下风伏膺矣。以乾祐元年三月二十六日示灭于讲院。春秋七十。僧腊五十。四众号慕。侍中李公倾易定。曾为外护复守洛宅。饰终丧礼悉以资奉。粤四月三日迁神于城南行茶毗法。收舍利红润可数百粒。济阳丁公为保釐之簉职。为树塔于广化之寺南冈。照平昔讲凡七十馀座。勤勤为法门生颇多。宰臣马公孙最所钦重。前后赠诗仅数十首。洛中为美谈矣。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时人。仕南汉。刘䶮时为谏议大夫。雅有风采,文辞占对,观者倾竦。会宰相赵光裔言楚本婚姻之国,不可忘旧好,且荐纾为使。乃遣纾奉使于楚,遂复二国之好。虽谋出光裔,而纾实有以成之。
全唐文·卷三百九十五
纾字仲舒。礼部侍郎希言子。天宝末拜秘书省校书郎。大历初为左补阙。累迁司封员外郎知制诰。改中书舍人。寻自虢州刺史徵拜礼部侍郎。德宗居奉天。择为同州刺史。寻弃州诣行在。拜兵部侍郎。反正。兼知选事。移礼部。卒年六十二。赠礼部尚书。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:880—946 【介绍】: 五代时僧。蓟州人,俗姓巨。少于蓟州出家,受戒于金台宝刹寺。后梁太祖开平中,历游南北,至随州观音院遇岩俊,话道相得,遂共参投子山大同禅师,得传禅要。乾化二年,至东都汴州。四年,住宝积坊罗汉院。寺后赐额天寿,为四方僧聚之地。历三十五载,供僧二百万,师会用其财宝,无少混淆。后晋高祖天福七年,敕赐紫衣。出帝开运元年,赐号法相。
新脩科分六学僧传·卷第八 传宗科
姓巨氏。汉荆州刺史武之后。祖北徙。遂为蓟门人。考知古。母赵氏会幼从乡里之温泉院道丕出家。年满受具于金台宝刹寺坛。梁开平中。北游河朔南走江淮。迄未有所得也。抵汉南遇观音院岩俊。问会曰。子闻投子山大同禅师否。曰。闻。曰尝往见否。曰未之见也。曰宜亟往。毋缓也。于是会以为然。既见。语果契。乾化二年。特过俊公谢曰。微子吾几空度此生。时俊公居汴。因亦留会佐法席。四年秋宝积坊罗汉院住持志脩。愿举会自代。会让不可。且顾其院隘陋莫足容众。俄檀越尚书左丞吴蔼兵部侍郎张衮共疏请额于朝。诏赐额天寿自尔翕然兴起。矣天福七年。诏赐紫衣。开运初。赐号法相。如是历三十五载。饭僧满二百馀万。其所得所用无小差互。其操守廉洁槩可见。三年七月二十六日。嘱累门人。泊然而化。寿六十七。腊四十八。阇维收舍利。起塔于东郊汴阳乡刑部侍郎边归谠文其碑。
宋高僧传·卷第二十八 兴福篇第九之三
释师会。俗姓巨。汉荆州刺史武之后。祖徙家北燕。遂为蓟门人也。考讳知古。母赵氏。会童孩出俗。礼蓟州温泉院道丕为师匠焉。业成年满受具于金台宝刹寺坛。梁开平中萍梗任飘于河朔。杯盂随步于江淮乃抵汉南遇观音院岩俊。班荆话道抵掌论心。且曰。子还闻投子山有大同禅师已否。曰闻而未见。曰宜亟往焉。及参大同。跬步之间。举扬之外。洗焉明白。其安坦然。乾化二年来梁苑谢俊公曰。始者攸攸岐路茫茫生死。紫实昧朱狂斯滥哲。苟不奉师友指归。几一生空度。今以秽莸请与薰同器而藏可乎。俊公与会胥德留入法席。四年秋有宝积坊罗汉院志修。坚请会代居所住焉。苫盖五间而已。乃感檀越尚书左丞吴蔼兵部侍郎张衮。若袁粲之谒宝亮。徐湛之礼惠通。共发奉章赐额曰天寿焉。四海之僧翕然而至。历三十五载供僧二百馀万。用其财宝无少混淆。耿介可知也。天福七年晋高祖以会行成于内声闻于外。敕赐紫衣。开运元年赐号曰法相。紫衣则藏以受持。师号则蔑其称谓。且曰。我本不求名。名来自求我。知其白而守其黑。和其光而同其尘。世幻逡巡时不我与。三年七月二十六日。累诸门人帖然而灭。春秋六十七。夏腊四十八。阇维收舍利数百粒。起塔于东郊汴阳乡也。刑部侍郎边归谠为碑颂德云。
相里金 朝代:五代

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—940 【介绍】: 五代时并州人,字国宝。性勇悍果敢,折节下士。初从李存勖以战功补为小校,后唐庄宗同光二年,累擢忻州刺史,严束部属,郡民安之,大有声绩。末帝即位,擢为陕州节度使,加检校太保。入后晋,移镇晋州,累为诸卫上将军,官至检校太尉,爵西河郡开国侯。