内阁制度国家的行政首长。也称为「内阁总理」。

1.鉴识人才。南朝宋。刘义庆《世说新语。识鉴》：「褚期生若不佳者，仆不复相士。」
2.以算命为职业的人。《喻世明言。卷九。裴晋公义还原配》：「相士大惊，道：『足下骨法全改，非复向日饿莩之相，得非有阴德乎？』」《初刻拍案惊奇》卷三四：「闻人生曾遇著相士，问他『宦途不称意』之故。」

韩愈南山诗或连若相从或蹙若相斗

(1).指官位次于丞相的大臣。《南史·张邵传》：“ 刘毅 位居亚相，好士爱才。”
(2).指继先人而居相位的人。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“ 汉 道中兴盛， 韦 经亚相传。” 仇兆鳌 注：“ 韦贤 少子 玄成 ，復以明经为相，故曰亚相。”
(3).御史大夫的别称。 秦 汉 时，御史大夫为丞相之副，丞相缺人，常以之递升，故 唐 以后有此别称。 唐 颜真卿 《让宪部尚书表》：“陛下御极，又録臣无功，宠以非次，常伯、亚相，一时猥集。” 唐 白居易 《李昌元可兼御史大夫制》：“亚相之秩，威重宠崇。”参见“ 亚台 ”。

(1).指职位仅次于宰相的官。古称宰相为台辅。因以谓仅次于其位者为亚台。《南齐书·褚渊传》：“总録之任， 江 左罕授，上隣亚台，升降盖微。”
(2). 唐 代御史大夫的别称。《旧唐书·尹思贞等传论》：“ 睿 玄 之世，若 李杰 …… 王丘 并位歷亚台，名德兼著。” 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“ 唐 人好以它名标牓官称……御史大夫为亚台、为亚相、为司宪。”

阴阳家以王(旺盛)、相(强壮)、胎(孕育)、没(没落)、死(死亡)、囚(禁锢)、废(废弃)、休(休退)八字与五行、四时、八卦等递相配搭，以表示事物的消长更迭。五行用事者为王，王所生为相，表示物得其时。 汉 王充 《论衡·难岁》：“立春，艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休。王之冲死，相之冲囚，王相冲位，有死囚之气。” 汉 王符 《潜夫论·梦列》：“风雨寒暑谓之感，五行王相谓之时……故审其徵候，内考情意，外考王相，即吉凶之符，善恶之效，庶可见也。” 汪继培 笺：“《五行大义》云：五行体休王者，春则木王，火相，水休，金囚，土死；夏则火王，土相，木休，水囚，金死；六月则土王，金相，火休，木囚，水死；秋则金王，水相，土休，火囚，木死；冬则水王，木相，金休，土囚，火死。” 南朝 陈 徐陵 《报德寺刹下铭》：“观其山川形势，王相徵图，瞻拜高峦，宛如前梦。” 唐 白居易 《咏家酝十韵》：“井泉王相资重九，麴蘖精灵用上寅。” 清 梅曾亮 《书李林孙事》：“ 土鋆 与言，言形势王相，用兵奇正之道，皆不省。” 王文濡 等音注：“王相，阴阳家语。一作‘旺相’……俗以得时为旺相，失时为休囚。”

(1).诸侯王之相。 三国 魏 王肃《诸王国相宜为国王服斩缞议》：“王则国家所以封，王相则国家使为王臣，但王不与理人之事耳。”
(2).星座名。即王良。《韩非子·饰邪》：“此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。” 梁启雄 解引 尹桐阳 曰：“王相，王良也。”参见“ 王良 ”。

(1). 春秋 时之善驭马者。《孟子·滕文公下》：“昔者 赵简子 使 王良 与 嬖奚 乘，终日而不获一禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之贱工也。’或以告 王良 ， 良 曰：‘请復之。’强而后可，一朝而获十禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之良工也。’” 汉 王充 《论衡·率性》：“ 王良 登车，马不罢駑； 尧 舜 为政，民无狂愚。” 清 吴伟业 《又咏古》：“ 王良 御奔车，势逼 崦嵫 景。”
(2).喻识才者。 唐 曹唐 《病马五首呈郑校书》诗之五：“ 王良 若要相抬举，千里追风也不难。”
(3). 东汉 人，一次受朝廷征召，行至 荥阳 ，因病不能前进，乃往访其友，友人不肯见，曰：“不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也？”遂拒之。事见《后汉书·王良传》。后用为因汲汲于仕宦而受友人讥笑的典实。 宋 刘克庄 《水调歌头·喜归》词：“客难 扬雄 拓落，友笑 王良 来往，面汗背芒寒。” 宋 刘克庄 《泌园春·三和林卿韵》词：“休休也，免 王良 友笑，屑往来忙。”
(4).星座名。《史记·天官书》：“汉中四星，曰天駟，旁一星，曰王良。” 张守节 正义：“王良五星，在奎北河中，天子奉御官也。”《晋书·天文志上》：“王良五星，在奎北，居河中。”

观察方位。 唐 柳宗元 《桂州裴中丞作訾家洲亭记》：“乃经工庀材，考极相方。”

(1).相匹敌；相当。《战国策·赵策三》：“今者， 齐 韩 相方，而国围攻焉，岂有敢曰我其以三万救是者乎哉？” 鲍彪 注：“方，犹比，犹敌。”《后汉书·耿弇传》：“帝谓 弇 曰：‘昔 韩信 破 歷下 以开基，今将军攻 祝阿 以发跡，此皆 齐 之西界，功足相方。’”
(2).相比方，相比拟。《东观汉记·孝明帝纪》：“时帝在幄后，曰：‘吏受郡敕，当欲以垦田相方耳。’”

苏轼诗戏语相嘲作牛后杨万里七夕诗岂有天孙千度嫁枉同河鼓两相嘲

(1).观察土地肥瘠或地形地物。《国语·齐语》：“相地而衰征，则民不移。”《史记·周本纪》：“﹝ 后稷 ﹞及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜穀者稼穡焉，民皆法则之。”《新唐书·姜师度传》：“ 孝忠 知仰天， 师度 知相地。” 郭希仁 《从戎纪略》：“敌人所到之处，即相地布置，我军不及也。”
(2).旧时迷信，察看住宅、墓地风水以定吉凶。 明 沈德符 《野获编·工部·邵上葵工部》：“ 邵 今居忧，闻至墓次相地，白昼为人所刺，幸漏刃而逸，未知信否。” 清 潘耒 《戴南枝传》：“山人素不为人相地，人亦无以是烦山人者。”

(1).择地定居。《书·洛诰》：“公（ 周公 ）不敢不敬天之休，来相宅，其作 周 匹休。” 章炳麟 《排满平议》：“藉令 马 （ 马融 ）、 高 （ 高诱 ）旧训或有差譌，则 三苗 容是今之 苗 族，然其相宅神州，与 汉 族孰先孰后，史官亦无以质言矣。”
(2).旧时迷信，以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术。《晋书·魏舒传》：“﹝ 舒 ﹞少孤，为外家 宁氏 所养。 宁氏 起宅，相宅者云：‘当出贵甥。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·乌程三魁》：“ 余拂 君厚 ， 霅川 人也。其居在 汉 铜官庙 后，溪山环合。有相宅者言：‘此地当出大魁。’” 宋 周密 《齐东野语·杨府水渠》：“一僧善相宅，云：‘此龟形也，得水则吉，失水则凶。’”

指继任的相国。《史记·曹相国世家》：“ 参 去，属其后相曰：‘以 齐 狱市为寄，慎勿扰也。’后相曰：‘治无大於此者乎？’”

(1).互相击刺；彼此攻打。《庄子·说剑》：“昔 赵文王 喜剑，剑士夹门而客三千餘人，日夜相击於前。”《晋书·褚翜传》：“今宜共戮力以备贼；幸无外难，而内自相击，是避坑落井也。” 鲁迅 《二心集·上海文艺之一瞥》：“画决斗则两个穿礼服的军人在客厅里拔长刀相击，至于将花瓶也打落跌碎。”
(2).互相碰撞。《楚辞·九章·悲回风》：“悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击。”《战国策·齐策一》“鎋击摩车而相过” 南朝 宋 鲍彪 注：“路狭车密，故相击相摩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“众茫乎无色，齿欲相击，渐引去。”

见“ 相为表里 ”。

外表和内里相互配合。指彼此两相应合。《三国志。卷一○。魏书。荀彧荀攸贾诩传。荀彧》：「彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表里。」《宋史。卷四○四。列传。徐邦宪》：「发仓粟以赈饿殍，及农时而复民业。如此则建储之义，正与息兵相为表里也。」

(1).传说辅佐 黄帝 的六臣： 蚩尤 、 大常 、 奢龙 、 祝融 、 大封 、 后土 ，分掌天地四方。《管子·五行》：“昔者 黄帝 得 蚩尤 ，而明於天道；得 大常 ，而察於地利；得 奢龙 ，而辩於东方；得 祝融 ，而辩於南方；得 大封 ，而辩於西方；得 后土 ，而辩於北方。 黄帝 得六相，而天地治，神明至。” 唐 张说 《祭崔侍郎文》：“故令名不离其身，方齐六相，助明三辰。” 清 钱谦益 《炼丹台》诗：“六相资辅弼，五贼收狂癲。”
(2).佛教语。指总相、别相、同相、异相、成相、坏相。见《华严一乘教义分齐章》卷四。 清 黄宗羲 《苏州三峰汉月藏禅师塔铭》：“ 曹洞 、 潙仰 、 法眼 建立四禁、五位、六相、三昧等纲宗，以竭机语之欺伪。”