典故、词汇

佛类词典（续上）

相妙

【三藏法数】
谓此山有八方四级，其相胜妙。以喻菩萨具足四德八圣之妙相也。（八方者，即东西南北四维也。四级，犹四层也。四德，即常乐我净也。八圣即八正道，谓正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定也。）

救一切众生，离众生相回向

【三藏法数】
谓由前修十行，神通满足，成就诸佛所行事已，又当修此回向之行；然回向之行，以悲愿之心为最，化度众生，而无能度之相。回此无为之心，趣向寂灭之地。经云：当度众生，灭除度相；回无为心，向涅槃路，名救一切众生，离众生相回向。（梵语涅槃，华言灭度。）

杂染相续

【三藏法数】
谓诸有情，于宿世中，及现在世，为贪瞋痴等杂乱染污，相续不绝，由此恶行，所以轮回诸趣也。

舍心相续

【三藏法数】
谓修菩萨行者，行于布施，财虽匮乏，而喜舍之心，无有间断也。

无相忍

【三藏法数】
谓由观三界因果之法皆空，即得无相忍。以因果之相本空，无有故也。

身相庄严

【三藏法数】
谓修菩萨行者，但为利益众生，常怀慈忍之心，爱念于人，是以能感色身相好庄严之报也。

晓了于相

【三藏法数】
谓坐禅之人，欲修禅定，必当晓了意识想念之相，令其不急不宽，调适得中；则妄想不生，禅定易入，是为晓了于相。

现瞋恚相

【三藏法数】
谓醉酒之人，行不善法，不顾亲属贤善，恣肆忿怒也。

俱相违声

【三藏法数】
谓不苦不乐之声，亦不适意，亦不违情，与前可意、不可意声相反，故名俱相违声。

相妄想

【三藏法数】
谓随事起见，犹如渴鹿奔逐阳焰，作于水想，如于地水火风，执有坚湿煖动之性，然不知性本融通，于一切法相，虚妄计著，是名相妄想。

相续妄想

【三藏法数】
谓于一切诸法，执此与彼，递相系属，计著分别，无有断绝，是名相续妄想。

不相应无明

【三藏法数】
谓第七识，不与馀识外缘粗显之境相应，是为不相应无明。（粗显之境者，谓色等五尘之境也。）

共相空

【三藏法数】
谓一切诸法，彼此之相，非常非灭，本来空寂，故名共相空。

足安平相

【三藏法数】
谓足下安立，皆悉平满，犹如奁底也。（奁，力盐切。奁底者，即盒底也。）

手指纤长相

【三藏法数】
谓手指纤细圆长，端直

好，指节参差，光润可爱，胜馀人也。