典故、词汇

佛类词典（续上）

识蕴实相

【三藏法数】
识即分别之义。谓识是分别幻识，实是般若真空，即幻识而明真空，是名识蕴实相。

所依能依相

【三藏法数】
所依能依相者，谓色身。四大种子是所依相，四大造色是能依相也。（四大者，地大、水大、火大、风大也。造色者，即眼、耳、鼻、舌、身诸根也。）

受用相

【三藏法数】
受用相者，谓眼等诸根，有增上力故，而外诸色尘境界得生，即有苦、乐、逆、顺受用之相也。

境相不能缚

【三藏法数】
境相即一切境界之相也。菩萨离凡，虽见一切境界而不生著，故云境相不能缚。

怜悯相

【三藏法数】
谓菩萨以慈悲菩提之心，悯念一切众生，广行方便，饶益摄受，是为怜悯相。

爱语相

【三藏法数】
谓菩萨能于一切佛法，巧妙宣说，柔言软语，令诸众生，而得正信，是为爱语相。

勇健相

【三藏法数】
谓菩萨为众生故，于诸难行苦行而悉行之，不生退屈，是为勇健相。

开手相

【三藏法数】
开手者，开手以物与人也。谓菩萨悲愿深重，能行布施，济贫拔苦，而以财慧普摄一切，是为开手相。

释义相

【三藏法数】
谓菩萨为众生故，施无碍辩，解经释义，以最上法而摄受之，是名释义相。

占相吉凶

【三藏法数】
谓诸比丘，攻学异术，卜命相形，讲谈吉凶，而求利养，是为邪命。

光明覆身相

【三藏法数】
谓人初生天时，光明覆身，身无衣服，心作是念，勿令他天，见我裸露，即于念时，他见有衣，而实无衣，是为第一相。

欲见园林相

【三藏法数】
谓人初生天时，已见天上所有之物，生希有心，而于园林等则未曾见，故欲见之，而遍观看，是为第二相。

见天女生惭相

【三藏法数】
谓人初生天时，见天中女，颜色羞惭，未敢正看，是为第三相。

见天生疑相

【三藏法数】
谓人初生天时，若见馀天，虽欲前近，心生疑虑，意志不定，是为第四相。

升空生怖相

【三藏法数】
谓人初生天时，欲升虚空，心生怖畏，设飞不高，去则不远，或傍城壁，或依附地，是为第五相。