谓野合。《白雪遗音·马头调·情投意愿》：“虽然是露水相逢，偺二人也是前世有缘。”

见“ 鳞次櫛比 ”。

像鱼鳞和梳齿那样相次排列。形容建筑物排列的密集。清。陈贞慧《秋园杂佩。兰》：「每岁正二月之交，自长桥以至大街，鳞次栉比，春光皆馥也。」也作「栉比鳞次」。

指流传于我国民间的 明 袁珙 的相法。因 珙 号 柳庄居士 ，故称。相法，又称相术，观人形貌、预测吉凶的一种方术。 沈从文 《顾问官》：“到后几人接着就大谈起卖淫同迷信各种故事，又谈到 麻衣 、 柳庄 相法。”

宋斋随笔唐德宗贞元十年贤良方正科十六人裴垍为举首王播次之隔一名而裴度崔群皇甫镈继之六名之中连得五相可谓盛矣

以特别的眼光或态度相待，以示重视或歧视。《初刻拍案惊奇》卷三三：「今日多蒙大恩人另眼相看，谁知命蹇时乖，果然做了他乡之鬼。」《官场现形记》第一一回：「大家晓得他与中丞有旧，莫不另眼相看。」也作「另眼看待」、「另眼相待」。

以异常的眼光或态度相待，通常表示重视或歧视。《红楼梦》第七回：「不过仗著这些功劳情分，有祖宗时，都另眼相待，如今谁肯难为他。」《文明小史》第四一回：「他是制台信用之人，自然有些官员都来巴结，就是司道大员也都另眼相待。」也作「另眼看待」、「另眼相看」。

续齐谐记阳羡许彦于绥安山行遇一书生年十七八卧路侧云脚痛求寄鹅笼中彦以为戏言书生便入笼笼亦不更广书生亦不更小宛然与双鹅并坐鹅亦不惊彦负笼而去前行息树下书生乃出笼谓彦曰欲为君薄设彦曰善乃口中吐出一铜奁子奁子中具诸饰馔珍羞方丈其器皿皆铜物气味香旨世所罕见酒数行谓彦曰向将一妇人自随今欲暂邀之彦曰善又于口中吐一女子年可十五六衣服绮丽容貌殊绝共坐宴俄而书生醉卧此女谓彦曰虽与书主结妻而实怀怨向亦窃得一男子同行书生既眠暂唤之君幸勿言彦曰善女子于口中吐出一男子年可二十三四亦颖悟可爱乃与彦叙寒温书生卧欲觉女子口吐一锦行障遮书生书生乃留女子共卧男子谓彦曰此女子虽有心情亦不甚向复窃得一女人同行今欲暂见之愿君勿泄彦曰善男子又于口中吐一妇人年可二十许共酌戏谈甚久闻书生动声男子曰二人眠已觉因取所吐女人还纳口中须臾书生处女乃出谓彦曰书生欲起乃吞向男子独对彦坐然后书生起谓彦曰暂眠遂久君独坐当悒悒邪日又晚当与君别遂吞其女子诸器皿悉纳口中留大铜盘可二尺广与彦别曰无以藉君与君相忆也彦大元中为兰台令史以盘饷侍中张散散看其铭题云是永平三年作