关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1957,分131页显示  上一页  106  107  108  109  110  112  113  114  115 下一页
词典(续上)
吉人自有天相
鸡犬相闻
积不相能
继踵宰相
疾病相扶
毁誉相半
祸福相倚
广义相对论
广义相对论基础
还相为宫
国脉相关
刮目相待
刮目相见
刮目相看
骨肉相残
《國語辭典》:吉人自有天相  拼音:jí rén zì yǒu tiān xiàng
(谚语)好人自有好报,吉善的人自有上天的帮助。《石点头。卷一二。侯官县烈女歼仇》:「吉人自有天相,谅不至于丧身。万一有甚不测,后事俱在我身上,决不有负所托。」《醒世恒言。卷二五。独孤生归途闹梦》:「自古道:『吉人自有天相。』遐叔正在帅府门首叹气,傍边忽转过一个道士问道:『君子何叹?』」
《國語辭典》:鸡犬相闻(雞犬相聞)  拼音:jī quǎn xiāng wén
鸡和狗的叫声都可以相互听见。语本《老子》第八○章:「邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。」比喻住家相近。晋。陶渊明〈桃花源记〉:「阡陌交通,鸡犬相闻。」
《國語辭典》:积不相能(積不相能)  拼音:jī bù xiāng néng
积,久积。能,亲善。积不相能指长期来不能和睦相处。《后汉书。卷一八。吴汉传》:「君与刘公积不相能,而信其虚谈,不为之备,终受制矣。」
《分类字锦》:继踵宰相(继踵宰相)
后汉书杨震传论延光之间震为上相抗直方以临权枉先公道而后身名可谓怀王臣之节识所任之体矣遂累叶载德继踵宰相信哉积善之家必有馀庆先世韦平方之蔑矣注韦贤平当父子并相继为丞相
分类:贵盛
《漢語大詞典》:疾病相扶
有病互相扶助。借指患难时互相关心、帮助。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第五回:“邻家邻舍的,总要守望相助,疾病相扶。 刘二则 又没有本家,大家凑点钱葬埋了吧!这可是个积德事情。”
《高级汉语词典》:毁誉相半
毁谤和称誉各半
《國語辭典》:祸福相倚(禍福相倚)  拼音:huò fú xiāng yǐ
祸与福互相依存,往往福因祸而生,而祸中也潜伏有福的因子。参见「祸兮福所倚,福兮祸所伏」条。《旧唐书。卷七一。列传。魏徵》:「祸福相倚,吉凶同域,唯人所召,安不可思。」
《國語辭典》:祸福倚伏(禍福倚伏)  拼音:huò fú yǐ fú
祸与福互相依存,往往福因祸而生,而祸中也潜伏有福的因子。参见「祸兮福所倚,福兮祸所伏」条。如:「世事往往是祸福倚伏,所以说塞翁失马,焉知非福。」宋。刘一止 试馆职策:「故圣人畏无难而不畏多难,以其因难而能图也,又况祸福倚伏之理为未易料者。」
分類:相因因而
《漢語大詞典》:广义相对论
关于引力与时间、空间相互关系的现代物理理论。1915-1916年由爱因斯坦提出。基本假设是:(1)广义相对性原理;(2)等效原理。其结论主要有:(1)水星近日点进动规律;(2)光线在引力场中要弯曲;(3)光谱线在引力场中要向红端移动;(4)存在引力波;(5)存在引力透镜现象等。
《漢語大詞典》:广义相对论基础
论文名。爱因斯坦著。发表在1916年德国《物理学纪事》第4系列,第49卷上。总结对引力场的研究,由广义相对性原理及等效原理出发,得到新的引力场方程,作出水星近日点进动、引力红移、光线在引力场中弯曲三大预言。此文的发表标志广义相对论的正式建立。
《分类字锦》:还相为宫(还相为宫)
礼记五声六律十二管还相为宫也
分类:制律
《分类字锦》:国脉相关(国脉相关)
吴永辞免除权刑部尚书状载念士官之所掌实于国脉而相关舜不赖皋陶之明何以布好生之德周不得苏公之敬安能审用罚之中若冒司于臬事恐纷致于人言
分类:刑部
《國語辭典》:刮目相待  拼音:guā mù xiāng dài
用新的眼光来看待。参见「士别三日,刮目相待」条。《醒世恒言。卷三。卖油郎独佔花魁》:「他承受了朱家的店业,手头活动,体面又比前不同,自然刮目相待。」
分類:眼光
《漢語大詞典》:刮目相见(刮目相見)
见“ 刮目相待 ”。
《國語辭典》:刮目相待  拼音:guā mù xiāng dài
用新的眼光来看待。参见「士别三日,刮目相待」条。《醒世恒言。卷三。卖油郎独佔花魁》:「他承受了朱家的店业,手头活动,体面又比前不同,自然刮目相待。」
分類:眼光
《國語辭典》:刮目相看  拼音:guā mù xiāng kàn
用新的眼光来看待。参见「士别三日,刮目相待」条。《幼学琼林。卷四。人事类》:「称人近来进德,曰:『士别三日,当刮目相看。』」
《國語辭典》:刮目相待  拼音:guā mù xiāng dài
用新的眼光来看待。参见「士别三日,刮目相待」条。《醒世恒言。卷三。卖油郎独佔花魁》:「他承受了朱家的店业,手头活动,体面又比前不同,自然刮目相待。」
分類:眼光
《國語辭典》:骨肉相残(骨肉相殘)  拼音:gǔ ròu xiāng cán
至亲家属互相伤害。比喻自相残杀。南朝宋。刘义庆《世说新语。政事》:「盗杀财主,何如骨肉相残?」