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典故(续上)
拟相如
相伴双松
萍水相逢
乞火
虞翻骨相屯
千乘卿相
羌胡毂下起
西湖处士
秦相废国居枢
琴鹤相随
书籍相与
青琴
清尘
求友莺相唤
日月相斗
典故
拟相如

相关人物
司马相如


《汉书》卷八十七上〈扬雄列传上〉~354~
雄少而好学,不为章句,训诂通而已,博览无所不见。为人简易佚荡,口吃不能剧谈,默而好深湛之思,清静亡为,少耆欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅以徼名当世。家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。顾尝好辞赋。先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。
典故
哦松庭院
 
相伴双松
 
余方有事,子姑归去
 
为二松千竹题崖壁


《全唐文》卷五百五十七〈韩愈十一·蓝田县丞厅壁记〉~5634~2~
丞之职,所以贰令,于一邑无所不当问。其下主簿、尉,主簿、尉乃有分职。丞位高而偪,例以嫌不可否事。文书行,吏抱成案诣丞,卷其前,钳以左手,右手摘纸尾,雁鹜行以进,平立睨丞曰:「当署」。丞涉笔占位署惟谨,目吏,问可不可,吏曰「得」,则退,不敢略省,漫不知何事。官虽尊,力势反出主簿、尉下。谚数慢,必曰「丞」,至以相訾。丞之设,岂端使然哉!博陵崔斯立种学绩文,以蓄其有,浤涵演迤,日大以肆。贞元初,挟其能,战艺于京师,再进再屈(阙一字)人。元和初,以前大理评事言得失黜官,再转而为丞兹邑。始至,喟曰:「官无卑,顾材不足塞职。」既噤不得施用,又喟曰:「丞哉,丞哉!馀不负丞,而丞负馀。」则尽去牙角,一蹑故迹,破崖岸而为之。丞厅故有记,坏漏污不可读,斯立易桷与瓦,墁治壁,悉书前任人名氏。庭有老槐四行,南墙巨竹千梃,俨立若相持,水㶁㶁循除鸣,斯立痛埽溉,对树二松,日哦其间。有问者,辄对曰:「余方有公事,子站去。」姑考功郎中知制诰韩愈记。

《文苑英华》卷七百一十八
唐·王勃《秋日登洪府滕王阁钱别序》:「关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。」
典故
相关人物
曹相国
 
东郭先生
 
梁石君
 
蒯通


《汉书》卷四十五《蒯通传》
客谓通曰:「先生之于曹相国,拾遗举过,显贤进能,齐国莫若先生者。先生知梁石君、东郭先生世俗所不及,何不进之于相国乎?」通曰:「诺。臣之里妇,与里之诸母相善也。里妇夜亡肉,姑以为盗,怒而逐之。妇晨去,过所善诸母,语以事而谢之。里母曰:『女安行,我今令而家追女矣。』即束缊请火于亡肉家,曰:『昨暮夜,犬得肉,争斗相杀,请火治之。』亡肉家遽追呼其妇。故里母非谈说之士也,束缊乞火非还妇之道也,然物有相感,事有适可。臣请乞火于曹相国。」

简释

乞火:指为人排解纠纷。唐杜牧《酬张枯处士见寄长句四韵》:“荐衡昔日知文举,乞火无人作蒯通。”


例句

自愧扫门士,谁为乞火人。 杜牧 寄崔钧

荐衡昔日知文举,乞火无人作蒯通。 杜牧 酬张祐处士见寄长句四韵

典故
虞翻骨相屯
 
虞翻枉
 
弃虞翻
 
时情弃仲翔
 
虞翻地远

相关人物
虞翻


《三国志》卷五十七《吴书·虞翻传》
「翻性疏直,数有酒失。权与张昭论及神仙,翻指昭曰:『彼皆死人,而语神仙,世岂有仙人邪!』权积怒非一,遂徙翻交州。虽处罪放,而讲学不倦,门徒常数百人。又为《老子》、《论语》、《国语》训注,皆传于世。」南朝宋·裴松之注引《翻别传曰》:「翻放弃南方,云『自恨疏节,骨体不媚,犯上获罪,当长没海隅,生无可与语,死以青蝇为吊客,使天下一人知己者,足以不恨。』」

例句

地远虞翻老,秋深宋玉悲。 李白 赠易秀才

世议排张挚,时情弃仲翔。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志

共叹虞翻枉,同悲阮籍途。 贾至 送王员外赴长沙

宁嗟人世弃虞翻,且喜江山得康乐。 钱起 送毕侍御谪居

久钦江总文才妙,自叹虞翻骨相屯。 韩愈 韶州留别张端公使君

典故
千乘卿相

相关人物
孟子


《孟子注疏》卷一上〈梁惠王章句上〉~9~
孟子见梁惠王。王曰:「叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?」孟子对曰:「王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰『何以利吾国』?大夫曰『何以利吾家』?士庶人曰『何以利吾身』?上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?」东汉·赵岐注:「万乘,兵车万乘,谓天子也,千乘,诸侯也,夷羿之弑夏后,是以千乘取其万乘者也。」清·焦循正义:「然则天子之卿大夫,其采地同于侯,则千乘之家,正指畿内之卿。」
《史记》卷一百二十九〈货殖列传〉~3274~
凡编户之民,富相什则卑下之,伯则畏惮之,千则役,万则仆,物之理也。夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。通邑大都,酤一岁千酿,醯酱千瓨,浆千甔,屠牛羊彘千皮,贩谷粜千钟,薪千车,船长千丈,木千章,竹竿万,其轺车百乘,牛车千两,木器者千枚,铜器千钧,素木铁器若卮茜千石,马蹄噭千,牛千足,羊彘千双,僮手指千,筋角丹沙千斤,其帛絮细布千钧,文采千匹,榻布皮革千石,漆千斗,蘖曲盐豉千荅,鲐鲚千斤,鲰千石,鲍千钧,枣栗千石者三之,狐裘千皮,羔羊裘千石,旃席千具,佗果菜千钟,子贷金钱千贯,节驵会,贪贾三之,廉贾五之,此亦比千乘之家,其大率也。佗杂业不中什二,则非吾财也。
典故
羌胡毂下起

相关人物
司马相如


《史记》卷一一七《司马相如列传》
相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚,饶于财。其进仕宦,未尝肯与公卿国家之事,称病閒居,不慕官爵。常从上至长杨猎,是时天子方好自击熊彘,驰逐野兽,相如上疏谏之。其辞曰:臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇轶材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之伎,力不得用,枯木朽株尽为害矣。是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全无患,然本非天子之所宜近也。

例句

羌胡毂下一朝起,敌国舟中非所拟。 柳宗元 古东门行

典故 
强如长卿封禅书

相关人物
林逋
 
司马相如


《归田录》卷二~22~
处士林逋居于杭州西湖之孤山。逋工笔画,善为诗,如「草泥行郭索,云木叫钩辀」,颇为士大夫所称。又梅花诗云:「疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。」评诗者谓:「前世咏梅者多矣,未有此句也。」又其临终为句云:「茂陵他日求遗,犹喜曾无封禅书。」尤为人称诵。自逋之卒,湖山寂寥,未有继者。
典故
秦相废国居枢


《宋史》卷四百七十三〈奸臣列传三·秦桧〉~3747~
秦桧字会之,江宁人。登政和五年第,补密州教授。继中词学兼茂科,历太学学正。靖康元年,金兵攻汴京,遣使求三镇,桧上兵机四事:一言金人要请无厌,乞止许燕山一路;二言金人狙诈,守禦不可缓;三乞集百官详议,择其当者载之誓书;四乞馆金使于外,不可令入门及引上殿。不报。除职方员外郎。寻属张邦昌为干当公事,桧言:「是行专为割地,与臣初议矛盾,失臣本心。」三上章辞,许之。时议割三镇以弭兵,命桧借礼部侍郎与程瑀为割地使,奉肃王以往。金师退,桧、瑀至燕而还。禦史中丞李回、翰林承旨吴幵共荐桧,拜殿中侍御史,迁左司谏。王云、李若水见金二酋归,言金坚欲得地,不然,进兵取汴京。十一月,集百官议于延和殿,范宗尹等七十人请与之,桧等三十六人持不可。未几,除禦史中丞。闰十一月,汴京失守,二帝幸金营。……鼎既去,桧独专国,决意议和。中朝贤士,以议论不合,相继而去。……十月,兴岳飞之狱。桧使谏官万俟离论其罪,张俊又诬飞旧将张宪谋反,于是飞及子云俱送大理寺,命御史中丞何铸、大理卿周三畏鞫之。十一月,贬李光藤州,范同罢参知政事。同虽附和议,以自奏事,桧忌之也。十二月,杀岳飞。桧以飞屡言和议失计,且尝奏请定国本,俱与桧大异,必欲杀之。铸、三畏初鞫,久不伏;离入台,狱遂上。诬飞尝自言「己与太祖皆三十岁建节」为指斥乘舆,受诏不救淮西罪,赐死狱中。子云及张宪杀于都市。天下冤之,闻者流涕。飞之死,张俊有力焉,语在飞传。
典故 
携琴鹤
 
琴鹤相随
 
清献常携
 
素琴独鹤


《梦溪笔谈》卷九〈校證·人事一〉~380~
赵阅道为成都转运使,出行部内,唯携一琴一鹤,坐则看鹤鼓琴至。尝过青城山,遇雪,舍于逆旅。逆旅之人,不知其使者也,或慢狎之,公颓然鼓琴不问。
《宋史》卷三百一十六〈赵抃列传〉~0323~
神宗立,召知谏院。故事,近臣还自成都者,将大用,必更省府,不为谏官。大臣以为疑,帝曰:「吾赖其言耳,苟欲用之,无伤也。」及谢,帝曰:「闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎?」未几,擢参知政事。抃感顾知遇,朝政有未协者,必密启闻,帝手诏褒答。
典故
琴书与仲宣
 
书籍相与
 
仲宣受书

相关人物
王粲(字仲宣)
 
蔡邕


《三国志》卷二十一《魏书·王粲传》
献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:「此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。」

例句

商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。 元稹 听妻弹别鹤操

书籍终相与,青山隔故园。 杜甫 赠虞十五司马

琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。 白居易 余思未加为六韵重寄微之

身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。 白居易 题文集匮

典故 
相关人物
司马相如


《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉~3039~
《上林赋》:「若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,姣冶娴都,靓庄刻饬,便嬛绰约。」唐·司马贞《史记索隐》引东汉·伏俨曰:「青琴,古神女也。」

例句

黄鹅跌舞千年觥,仙人烛树蜡烟轻,清琴醉眼泪泓泓。 李贺 秦王饮酒

闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。 鲍溶 夏日怀杜悰驸马

典故
相关人物
司马相如


《汉书》卷五十七下《司马相如传下》
「相如因上疏谏。其辞曰:臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲育。臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之技不能用,枯木朽株尽为难矣。」唐·颜师古注:「尘谓行而起尘也。言清者,尊贵之意也。」

例句

艰危参大府,前后间清尘。 杜甫 奉赠萧二十使君

典故
啼莺求友
 
求友莺相唤
 
莺声呼友


《毛诗正义》卷九之三〈小雅·鹿鸣之什·伐木〉~327~
伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生。神之听之,终和且平。伐木许许,酾酒有藇。既有肥羜,以速诸父。宁适不来?微我弗顾。于粲洒埽,陈馈八簋。既有肥牡,以速诸舅。宁适不来?微我有咎。伐木于阪,酾酒有衍,笾豆有践,兄弟无远。民之失德,乾糇以愆。有酒湑我,无酒酤我。坎坎鼓我,蹲蹲舞我。迨我暇矣!饮此湑矣!汉·毛亨传:「君子虽迁于高位,不可以忘其朋友。」汉·郑玄笺:「嘤其鸣矣,迁处高木者,求其友声,求其尚在深谷者。其相得则复鸣嘤嘤然。」
典故
日月相斗


《晋书》卷十二《天文志中》
悯帝建兴二年正月辛未辰时,日陨于地。又有三日相承,出于西方而东行。五年正月庚子,三日并照,虹蜺弥天。日有重晕,左右两珥。占曰:「白虹,兵气也。三四五六日俱出并争,天下兵作,丁巳亦如其数。」又曰:「三日并出,不过三旬,诸侯争为帝。日重晕,天下有立王。晕而珥,天下有立侯。」故陈卓曰:「当有大庆,天下其三分乎!」三月而江东改元为建武,刘聪、李雄亦跨曹刘疆宇,于是兵连累叶。……元帝太兴元年四月丁丑朔,日有蚀之。……元帝太兴元年十一月乙卯,日夜出,高三丈,中有赤青珥。四年二月癸亥,日斗。三月癸未,日中有黑子。辛亥,帝亲录讯囚徒。

例句

日月还相斗,星辰屡合围。 杜甫 伤春五首

《國語辭典》:萍水相逢  拼音:píng shuǐ xiāng féng
萍,浮萍。萍水相逢指浮萍因水而四处流荡,聚散不定。比喻人本素不相识,因机缘巧合偶然相逢。唐。王勃 滕王阁序:「关山难越,谁悲失路之人。萍水相逢,尽是他乡之客。」《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》:「他两个萍水相逢,年相若,貌相似,谭吐应对之间,彼此敬慕。」也作「萍水相遭」、「萍水相遇」。
《國語辭典》:乞火  拼音:qǐ huǒ
1.借取火种。《淮南子。览冥》:「是故乞火不若取燧,寄汲不若凿井。」宋。陆游 晚泊诗:「邻舫有时来乞火,丛祠无处不祈风。」
2.汉代蒯通以里妇为洗刷邻妇偷肉的冤屈,往邻家借火驱逐为肉相争的狗群的故事,向曹相国推荐梁石君、东郭先生。见《汉书。卷四五。蒯通传》。后以喻向人说情或推荐。唐。杜牧 酬张祜处士见寄长句四韵:「荐衡昔日知文举,乞火无人作蒯通。」
《漢語大詞典》:西湖处士(西湖處士)
指 北宋 诗人 林逋 。 林 为 杭州 钱塘 人。结庐 西湖 之 孤山 ,二十年足不及城市,号“西湖处士”。 宋 苏轼 《和秦太虚梅花》:“ 西湖处士 骨应槁,只有此诗君厌倒。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天》词之三:“吾家篱落黄昏后,剩有 西湖处士 风。”
《國語辭典》:一琴一鹤(一琴一鶴)  拼音:yī qín yī hè
宋代赵抃入蜀为官,只带一张琴,一只鹤。见《宋史。卷三一六。赵抃传》。后用以形容行装简单。亦比喻官吏的清廉。元。无名氏《冯玉兰》第一折:「你把那行装整顿,无过是一琴一鹤紧随身。」
《漢語大詞典》:清琴
音调清雅的琴。 三国 魏 曹丕 《善哉行》之四:“有客从南来,为我弹清琴。”魏书·阳固传:“ 赐 凴轩而策駟兮,抚清琴而自娱。” 清 龚自珍 《凤凰台上忆吹箫》词:“白昼高眠,清琴慵理,閒官道力初成。”
分類:音调清雅
《漢語大詞典》:青琴
(1).传说中的女神名。史记·司马相如列传:“若夫 青琴 宓妃 之徒,絶殊离俗,姣冶嫺都。” 司马贞 索隐引 伏俨 曰:“ 青琴 ,古神女也。”
(2).泛指姣美的歌姬舞女。 唐 李贺 《秦王饮酒》诗:“仙人烛树蜡烟轻, 青琴 醉眼泪泓泓。” 元 范子安《竹叶舟》第四折:“自有霓裳羽袖纤腰舞,自有 絳树 青琴 皓齿歌。”
(3).指琴。古代以青桐木制琴最佳,故称。 唐 李峤 《乌》诗:“白首何年改,青琴此夜弹。” 明 杨慎 《綵扇赋》:“瑶琴兮青琴,知音兮赏音。”
《國語辭典》:清尘(清塵)  拼音:qīng chén
1.尘,行路扬起的尘土。「清尘」为对尊贵者的敬称。《汉书。卷五七。司马相如传下》:「犯属车之清尘,舆不及还辕。」晋。卢谌〈与司空刘琨书〉:「自奉清尘,于今五稔。」
2.高洁的遗风。《楚辞。屈原。远游》:「闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。」《梁书。卷一四。列传。任昉》:「想惠庄之清尘,庶羊左之徽烈。」