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词典(续上)
麻衣神相法
照相打字机
针孔照相机
相似多边形
冰炭不相容
冰炭不相入
冰炭不相投
测视照相机
自相残害
自相惊扰
自相水火
将相本无种
道不同,不相为谋
人生何处不相逢
明知不是伴,事急且相随
《国语辞典》:麻衣神相法  拼音:má yī shén xiàng fǎ
五代、宋初麻衣道者流传下来的相术。《儒林外史》第一六回:「我自小学得些麻衣神相法。你这骨格是个贵相。将来只到二十七、八岁,就交上好的运气。」也称为「麻衣相法」。
《国语辞典》:照相打字机(照相打字机)  拼音:zhào xiàng dǎ zì jī
由光源、照相机及玻璃板制成的字模所组成的打字机。由于配备各种不同的镜头,故可将字体放大、缩小或变形。
《国语辞典》:针孔照相机(针孔照相机)  拼音:zhēn kǒng zhào xiàng jī
利用针孔现象来摄影的照相机,即在照相机暗箱上钻一小孔,使光线通过针孔,在显像板上成像。
《国语辞典》:相似多边形(相似多边形)  拼音:xiāng sì duō biān xíng
数学上指两个边数相同的多边形,如果角对应相等,边也对应成比例,则称为「相似多边形」。
《国语辞典》:冰炭不相容  拼音:bīng tàn bù xiāng róng
比喻对立的双方无法调和或不能相互容忍。如:「他们俩个真是冰炭不相容,一见面就吵个不休。」也作「冰炭不同器」。
《国语辞典》:冰炭不相入  拼音:bīng tàn bù xiāng rù
比喻对立的双方无法调和或不能相容。宋。苏辙〈亡兄子瞻端明墓志铭〉:「公旧善门下侍郎司马君实及知枢密院章子厚,二人冰炭不相入。」也作「冰炭不同器」。
《国语辞典》:冰炭不相投  拼音:bīng tàn bù xiāng tóu
比喻对立的双方无法调和或不能相容。也作「冰炭不同器」。
《国语辞典》:测视照相机(测视照相机)  拼音:cè shì zhào xiàng jī
一种使用于医学、心理学等范围内的照相机。如眼科医生治疗眼疾时,将光源射于眼角膜,再以测视照相机摄影其反射光,以记录眼睛注视点移动的情形。
《国语辞典》:自相残害(自相残害)  拼音:zì xiāng cán hài
自己人或团体内部互相伤害。《晋书。卷一○七。石季龙载记下》:「季龙十三子,五人为冉闵所杀,八人自相残害。」《三国演义》第八八回:「此非汝之能也,乃吾手下之人自相残害,以致如此。」也作「自相残杀」。
《国语辞典》:自相惊扰(自相惊扰)  拼音:zì xiāng jīng rǎo
彼此互相惊吓,致使人人不安。如:「大家皆有义务制止不实的谣言,不应以讹传讹,自相惊扰。」
《国语辞典》:自相水火  拼音:zì xiāng shuǐ huǒ
自己人如水火般势不两立、不能相容。《东周列国志》第九六回:「今大王所恃重臣二人,而使自相水火,非社稷之福也。」
《国语辞典》:将相本无种(将相本无种)  拼音:jiàng xiàng běn wú zhǒng
将帅、宰相等人物之出身,本非天生。《朝鲜王朝实录。孝宗实录。卷九》:「予闻王侯、将相本无种,何独吏曹为有种乎?」
《国语辞典》:道不同,不相为谋(道不同,不相为谋)  拼音:dào bù tóng,bù xiāng wèi móu
思想不同,志趣不合,就无法相互讨论或共事。《论语。卫灵公》:「子曰:『道不同,不相为谋。』」《西游记》第二四回:「孔子云:『道不同,不相为谋。』我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!」
《国语辞典》:人生何处不相逢(人生何处不相逢)  拼音:rén shēng hé chù bù xiāng féng
人虽离别,但终有会面之日。比喻世间事巧合极多,或指行事须留退路,切莫待人狠绝。《喻世明言。卷三八。任孝子烈性为神》:「恩义广施,人生何处不相逢?冤仇莫结,路逢狭处难回避。」《醒世恒言。卷一八。施润泽滩阙遇友》:「彼此睁眼一认,虽然隔了六年,面貌依然,正是昔年还银义士。正是:一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。」
《国语辞典》:明知不是伴,事急且相随(明知不是伴,事急且相随)  拼音:míng zhī bù shì bàn,shì jí qiě xiāng suí
(谚语)比喻暂时利用一下。意谓明知道对方不是伴侣,但因事情急迫,也只得暂且跟随他。《京本通俗小说。错斩崔宁》:「到得草堂之上,分付杀羊备酒,与刘大娘子成亲。两口儿且是说得著。正是:明知不是伴,事急且相随。」