指人的面部长相；容貌。
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容貌、长相。《三国演义》第四三回：「此人相貌非常，只可激，不可说。」《儒林外史》第一九回：「见新娘端端正正，好个相貌，满心欢喜。」

形容人的容貌端正魁梧，仪表出众，举止庄重大方。
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仪表壮伟。《三国演义》第五二回：「相貌堂堂，威仪出众。」《精忠岳传》第五一回：「但见伍尚志威风凛凛，相貌堂堂。手抡方天画戟，坐下银鬃马。」

指人的容貌、相貌。
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相貌、面容。如：「大家都急著想看新娘子的长相如何。」

1. 向左右或周围看；环视。
2. 瞧视；观看。
3. 照顾；看顾。
4. 犹豫；踌躇。例：遇事顾盼不前，迟迟难下决断。
5. 得意自负、神采飞扬的神态。
6. 眷顾；垂青。指被他人看重、关照。例：得贵人顾盼，仕途顺遂。
7. 回望；回顾。
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1.观看。《儒林外史》第五一回：「这客人还倚著船窗，顾盼那船上妇人。」
2.照料、照顾。《西游记》第三二回：「终不然教我坐一会又走，走一会又坐，两处怎么顾盼得来。」

1. 相貌、模样。可指人的长相，也可指事物的形态外观。例：这孩子生相清秀；这陶罐的生相古朴。
2. 犹生性、性情。指人先天具有的性格、脾气。例：他生相急躁，遇事沉不住气。
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长相、面貌。元。关汉卿《窦娥冤》第四折：「小的见他生相是个恶的，一定拿这药去药死了人。」《初刻拍案惊奇》卷三四：「身系本处游僧，自幼生相似女。」也作「生像」。

面颜：面孔；面容。
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1. 相貌、模样，既指人的外貌形态，也可泛指事物的形状外观。
2. 佛教语，指一切诸法显现的相状，属佛教“相”的范畴，用以表征事物的外在特征与状态。
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1.外形、容貌。《荀子。非相》：「术正而心顺之，则形相虽恶而心术善。」唐。曹唐 小游仙诗九八首之二：「万树琪花千圃药，心知不敢辄形相。」也作「形象」、「形像」。
2.端详。唐。温庭筠 南歌子。手里金鹦鹉词：「偷眼暗形相，不如从嫁与，作鸳鸯。」

义项1：指人的相貌仪容。
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1. 人的脸部形貌；相貌。例：他面貌清秀，待人温和。
2. 人或事物呈现出的整体状态、景象。例：经过整治，老旧小区的面貌焕然一新；同学们展现出朝气蓬勃的精神面貌。
3. 比喻事物的格局、样式或人由品行、气质等综合表现出的整体形象。例：这位画家始终保持着独特的艺术面貌；他正直宽厚的面貌赢得了众人信赖。
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面孔的形状。《汉书。卷八一。张禹传》：「卜者爱之，又奇其面貌，谓禹父：『是儿多知，可令学经。』」《红楼梦》第六四回：「我父亲要给二姨说的二姨爹，就和我这叔叔的面貌身量差不多儿。」

1. 人的面部相貌、容貌。例：他面相和善，让人觉得很亲切。
2. 指通过观察人的面部特征来推断其命运、性格等的方术，也指据此作出的判断。例：民间有不少关于面相的说法流传。
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面貌、样子。如：「因为天色又黑又暗，所以看不清楚他的面相。」

1. 指弄权误国的宰相。如宋代秦桧、唐代李林甫等，皆为历史上公认的奸相。
2. 泛指奸邪专权的执政大臣。不限于正式的宰相头衔，凡手握重权、行事奸佞的朝中掌权者，常被归为此类。
3. 传统戏曲、小说等文艺作品中塑造的奸邪权臣角色。多作为反面典型推动剧情，如《杨家将》系列作品中的潘仁美。
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1. 指人活着时的形貌、模样。例：“这幅写实画作精准还原了逝者的生像。”
2. 方言。犹活像、酷似，形容人或事物在形貌、神态等方面极为相似。例：“这小姑娘生像她妈妈，连说话腔调都一模一样。”
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1.长相、面貌。元。武汉臣《玉壶春》第二折：「做子弟的有十个母儿：一家门、二生像、三吐谈，……。」《红楼梦》第三九回：「我这生像儿，怎好见的。」也作「生相」。
2.比照人物相貌制成的画像或塑像。清。洪升《长生殿》第三二出：「又选高手匠人，将旃檀香雕成妃子生像。」

指人的面部形貌、长相。
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比喻不凡的相貌。《幼学琼林。卷二。身体类》：「耳有三漏，大禹之奇形，臂有四肘，成汤之异体。」

指人的脸型，脸的轮廓模样。
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1. 封建礼教规定的人与人之间的核心道德关系，以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友“五伦”为主要内容。
2. 指人类；众人。
3. 指人与人之间的一般关系；人际关系。
4. 指品评、识别人才的准则或能力。
5. 指维护封建等级秩序的伦常纲纪。
6. 指人的辈分、伦次。
7. 指社会的伦理秩序。
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1.人类的伦常。《孟子。滕文公上》：「圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。」《三国演义》第二○回：「朕闻人伦之大，父子为先；尊卑之殊，君臣为重。」
2.人类。《荀子。富国》：「人伦并处，同求而异道，同欲而异知。」《北齐书。卷三。文襄帝纪》：「禽兽恶死，人伦好生，仆实不辜，桓、庄何罪。」
3.人才。《北史。卷四一。杨播传》：「典选二十馀年，奖擢人伦，以为己任。」《文选。任昉。王文宪集序》：「公铨品人伦，各尽其用。」
4.评选人才。《北史。卷二一。崔宏传》：「浩有鉴识，以人伦为己任。」

1. 佛教术语。指一切事物的形状外貌，也专指人的身形相貌。如《华严经》所云“无边色相，圆满光明”。
2. 指女子的容貌姿色，多含贬义，常指向他人展露容貌姿色以取悦、谋取利益。如“卖弄色相”。
3. 色彩学术语。指色彩的固有相貌，是区分不同色彩类别的核心标志，红、橙、黄、绿、蓝、紫等均为典型色相。
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1.佛教用语。指物质的特徵。
2.引申为人的声音容貌。《醒世姻缘传》第五回：「每日叫小胡儿，奚落他，他也不露一些色相出来。」
3.色彩三要素之一，即色彩相貌。如赤、橙、黄、绿、青、紫等，就是色相的名称。

1. 人的相貌、形貌。指人的外在长相与模样，是对人外形特征的直观描述。如“此人相和善，易让人亲近”。
2. 佛教用语。与“我相”“众生相”“寿者相”并称，指对人的形体、身份产生的执著之相，属于佛教修行需破除的虚妄执念范畴。出自《金刚经》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
3. 相面学术语。指人的面相格局，是相师通过观察人的形貌特征推断其命运、品性等的依据。如“相师断其人相清奇，乃福禄之命”。
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1. 相学术语。指人的骨骼形貌，旧时相术家认为可据此推断人的贵贱、寿夭、祸福等命运走向。
2. 指人体的骨骼形态结构，多侧重面部骨骼轮廓特征，常用来评价体貌的骨架基础（如“骨相优越”指骨骼轮廓美观协调，利于塑造立体观感）。
3. 泛指事物的内在骨架与核心格局，可用于文章、建筑、艺术作品等，指其整体结构框架与骨干脉络。
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人的体格和相貌。《北史。卷七七。赵绰传》：「朕于卿无所爱惜，但卿骨相不当贵耳。」

1. 人的面容相貌，涵盖五官、神情、仪态等外在特征。例：她容貌秀丽，气质典雅。
2. 古代指用于修饰仪容的服饰、饰品等。语出《左传·宣公十四年》：“朝而献功，于是有容貌彩章，嘉淑而有加货。”
3. 泛指事物的外观样式。例：历经修缮，这座古桥的容貌焕然一新。
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面貌、相貌。《三国演义》第一○回：「吾观此人容貌魁梧，必有勇力。」

1. 燕子的颔部，为本义，用于描述燕子的生理部位。
2. 指人颔部形如燕状，是传统相术中认定的封侯贵相。典出《后汉书·班超传》“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也”，后亦代指封侯的命相。
3. 借指相貌威武的武将或勇士。由封侯贵相的含义引申，因燕颔常与武将的威猛形貌关联，故用作这类人物的代称。
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1. 美好的容貌、仪容。
2. 佛教用语，指佛、菩萨等所具的庄严殊妙的身相，为佛教所说“三十二相”“八十种好”的统称或泛称。
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指人的相貌显得比实际年龄大。
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容貌看起来比实际年龄大。如：「他只是长得老相，实际年龄才四十出头。」

1. 佛教用语。指宇宙万有的相状，包括体相（本质特征）与义相（意义内涵），是对诸法现象与本质的概括。如《成唯识论》卷一：“法相虽无量，而依识所变。”
2. 佛教宗派名。即法相宗，又称唯识宗、慈恩宗，以分析法相、主张“万法唯识”为宗旨，唐代玄奘、窥基创立。
3. 古代法定的仪制规范。多指礼制、法令规定的形制、仪节等。
4. 旧时相术用语。指人的面相、骨相符合相理中的吉凶法度，被视为判定命运贵贱的依据。
5. 戏曲术语。指神佛、鬼怪等角色的特定扮相，需符合传统规范，以凸显角色的神性或身份特征，如京剧里如来佛祖的法相。
6. 器物的法定形制规格。古代官方手工业制作的礼器、明器等，需遵循朝廷规定的标准形制，称为法相。
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1.宇宙间的一切现象。《大宝积经》卷二十三：「一切法相、法相之性，不可以性为观察。」
2.僧道称天尊的庄严宝相。唐。黄滔 丈六金身碑：「铜为内肌，金为外肤，取法西天，铸成东越，巍巍落落，毫光法相。」

法相宗：中国佛教宗派之一，由唐代玄奘及其弟子窥基创立，因以分析“法相”（事物的相状、性质）来阐释教义而得名，以《瑜伽师地论》等为核心经典，核心主张为“万法唯识”，又称唯识宗、慈恩宗。
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中国佛教宗派之一。因其创始人玄奘常住慈恩寺，故也称为「慈恩宗」。玄奘到印度留学，从戒贤大师学习瑜伽行派的典籍，回国后将之翻译。由其弟子加以传扬，而形成一宗派。其学说主要在阐明一切现象。因心识才存在；无心识则无现象之理。唐武宗灭法，因典籍惨遭焚毁从此一蹶不振。也称为「唯识宗」。

1. 佛教语：指佛、菩萨庄严美妙的身相，象征其圆满无碍的德业，是佛教对圣者相貌的尊称。例：《观无量寿佛经》中所描述的无量寿佛八万四千相好，即为妙相的具体体现。
2. 泛指义：指美好的形貌或形象，可用于形容人的俊美仪容，也可指自然事物、艺术品等的美好形态。
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1. 人的容貌、外形。
2. 事物的形状、形貌。
3. 肖像、画像。
4. 描绘、摹写形貌（动词用法）。例：“此景奇绝，非文墨可状貌其一二。”
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容态、面貌。《史记。卷八。高祖本纪》：「吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之。」

1. 性情、行为凶狠恶毒。例：“凶恶的歹徒终于落入法网。”
2. 容貌、神态狰狞可怕。例：“他露出一副凶恶的嘴脸，吓得孩子哭了起来。”
3. 指凶狠恶毒的人或势力。例：“乡亲们联合起来铲除了地方上的凶恶。”
4. 形容自然现象、环境等凶险恶劣。例：“山区突然袭来凶恶的暴雨引发了山洪。”
5. 语气、态度严厉凶狠。例：“他用凶恶的语气呵斥着犯错的下属。”
6. 形容力量、攻势等凶猛强悍。例：“敌军发起了更为凶恶的进攻，我方阵地顽强坚守。”
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残忍狠毒。《书经。君陈》「狃于奸宄，败常乱俗」句下汉。孔安国。传：「习于奸宄凶恶，毁败五常之道，以乱风俗之教。」《后汉书。卷五十五。章帝八王传。清河孝王庆传》：「恐袭其母凶恶之风，不可以奉宗庙，为天下主。」

1. 相术用语，指非凡独特的骨相。古代相术认为拥有此类骨相者多为圣贤或贵人。
2. 指奇特的骨骼，可形容人或动物的骨骼形态与众不同；也可引申指器物、书画等具有独特的构架或风骨。
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1. 命运与相貌。古人常认为相貌可预示命运，故将二者并称。例：旁人看他的命相，都道是大富大贵之格。
2. 相面、算命的方术。指通过观察相貌、推算生辰八字等判断命运吉凶的技艺。例：他年轻时学过命相，常给邻里测算祸福。
3. 相貌所显示的命运格局或迹象。偏指相貌表征的命数趋向。例：这娃娃天庭饱满，是典型的福禄命相。
4. 命数的状况，泛指命运的吉凶顺逆。例：他半生漂泊，旁人都叹其命相多舛。
5. 古代指受命辅佐君主的重臣（“相”为名词，指宰相、辅相）。例：命相重臣，肩负匡扶社稷之责。
6. 君主下令任命某人担任辅相之职（“相”为动词，指任辅相）。例：先帝临终前，命相于开国老臣，托以孤幼。
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1.命令三公辅政行事。《礼记。月令》：「命相布德和令、行庆施惠，下及兆民。」
2.任命宰相。《宋史。卷三五八。李纲传上》：「李纲为金人所恶，虽已命相，宜及其未至罢之。」

【少相】相貌显得比实际年龄年轻。例：他年过五十，看着却挺少相。
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擅长相面之术，亦指擅长相面的人。
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1. 没有尘土、杂质等，保持清洁的状态。例：窗明几净，房间收拾得格外乾净。
2. 文笔、风格等简洁洗练，无冗余繁琐。例：他的散文用字乾净，意蕴悠长。
3. 行事、说话利落爽快，不拖泥带水。例：这位刑警办案乾净利落，效率极高。
4. 数据、内容等纯粹无虚假，不含水分。例：这份调查数据很乾净，可信度高。
5. 为人品行端正廉洁，无贪腐舞弊行为。例：新时代的干部既要干事，也要乾净。
6. 将事物处理得彻底，一点不剩。例：把碗里的粥喝乾净，别浪费粮食。
7. 人际关系断绝得彻底，无任何牵扯瓜葛。例：既然决定分开，就断得乾净些。
8. 履历、名声等无污点、丑闻或不良记录。例：他的职场履历乾净，颇受用人单位青睐。
9. 形容嗓音清亮悦耳，无杂音浊调。例：这小姑娘嗓子乾净，唱起童谣格外动听。
10. 内心纯净坦然，无世俗杂念或阴暗思绪。例：历经世事仍能保持一颗乾净的初心，难能可贵。
11. 账目、记录等清晰无误，无混淆错漏。例：老会计把账本算得乾清爽净，分文不差。
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1.清洁。《红楼梦》第四四回：「那市卖的胭脂都不乾净，颜色也薄。」《文明小史》第五二回：「地当中放了一张大餐台，两旁几把大餐椅子，收拾得十分乾净。」
2.没有剩馀。《初刻拍案惊奇》卷一五：「光阴如隙驹，陈秀才风花雪月了七八年，将家私弄得乾净快了。」《儿女英雄传》第二八回：「安老爷却就著五样佳肴，把一碗面忒儿喽、忒儿喽吃了个乾净。」
3.完全、简直。《西游记》第一八回：「若专以相貌取人，乾净错了。」《金瓶梅》第五一回：「乾净是个绵里针、肉里刺的货，还不知在汉子跟前架的甚么舌儿哩！」
4.了结、完结。元。无名氏《开诏救忠》第二折：「看了我这些残军败将，你都杀了，倒也是个乾净。」元。纪君祥《赵氏孤儿》第五折：「这孩子手脚来的不中，我只是走的乾净。」明。贾仲名《对玉梳》第一折：「荆楚臣，若不出去，我和你不乾净。」
5.形容事情处理圆满。《红楼梦》第六一回：「竟不如宝二爷应了，大家无事，且除了这几个人，皆不得知道，这事何等的乾净。」
6.形容人长相清秀。元。无名氏《争报恩。楔子》：「我见你这小的，生的乾净济楚，委的著人。」《红楼梦》第五六回：「他生的倒也乾净，嘴儿也倒乖觉。」
7.清静没事端。《儒林外史》第四五回：「不如老老实实具个呈子，说大爷现在南京，叫他行文到南京去关，姐夫落得乾净无事。」《红楼梦》第七七回：「这才乾净，省得旁人口舌。」
8.纯洁清白，无不法勾当或暧昧之情事。元。高文秀《黑旋风》第一折：「我和你待摆手去横行，管教他抹著我的无乾净。」明。田艺衡《留青日札。卷三。猫儿头》：「又言人之干事不乾净者曰猫儿头，亦曰猫儿头生活。」《红楼梦》第六三回：「谁家没风流事？别讨我说出来，连那边大老爷这么利害，琏叔还和那小姨娘不乾净呢！」
9.原来是。《金瓶梅》第八一回：「这天杀，原来连我也瞒了！嗔道路上卖了这一千两银子，乾净要起毛心！正是人面咫尺，心隔千里！」《老残游记》第一七回：「想到自己好好一个良家女子，怎么流落得这等下贱形状，倒不如死了的乾净，眉宇间又泛出一种英毅的气色来。」
10.简洁俐落，不拖泥带水。如：「这篇文章乾净凝鍊，没有冗词赘语。」「他纵身跃入跳水池中，水花不扬，动作乾净爽利。」

1. 【动词】轻视；看不起。例：鄙薄那些趋炎附势的小人。
2. 【形容词】浅微薄陋，多用作自谦之辞。例：此乃鄙薄之见，仅供诸位参考。
3. 【名词】指鄙陋浅薄的见解或事物。例：摒弃文化中的鄙薄，传承正统精粹。
4. 【动词】鄙弃；厌弃。例：她鄙薄这种不讲诚信的投机行为。
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1.鄙视、轻视。《初刻拍案惊奇》卷二六：「你女儿心嫌错了配头，鄙薄其夫。」《老残游记》第六回：「昨儿听先生鄙薄那肥遁鸣高的人，说道：『天地生才有限，不宜妄自菲薄。』这话，我兄弟五体投地的佩服！」
2.自谦之词。《后汉书。卷八四。列女传。袁隗妻传》：「妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄，苟然而已。」
3.鄙陋浅薄。如：「风俗鄙薄」。

相面学用语。指面部肌肉的形态、丰实程度等所显现的相貌特征，旧时相面者常据此推断人的吉凶祸福。
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1. 贫贱寒酸的形貌或神态。多形容人因生活困顿而表现出的寒酸模样。
2. 倒霉、晦气的模样。指人遭遇不顺时流露的困顿狼狈神态。例：他刚淋了雨浑身湿透，垂头丧气的，满脸穷相。
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1.贫贱的形貌。唐。韦绚《刘宾客嘉话录》：「王承升有妹国色，德宗纳之，不恋宫室，德宗曰：『穷相女子。』乃出之。」
2.贫穷的样子。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「当日坐间客众，丈人女婿，不好十分叙述许多穷相。」

1. 奇异不凡的相貌。旧时多认为此类相貌者身负特殊命运，非寻常之人。例：民间常传有异相者必成大器。
2. 不同的情形或景象。指事物呈现出与常态或其他事物有别的状态、面貌。例：同一季节南北两地的风物异相鲜明。
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1.奇特异常的相貌。多指命运非凡之相。宋。陆游《老学庵笔记》卷九：「汝有异相，当为百日偏霸之主，何自在此？」
2.佛教用语：(1)谓不同的特徵。《维摩诘所说经。卷下。见阿柹佛品第十二》：「不一相，不异相。」(2)个自的特徵。《中论》卷一：「若染及染者，先各成异相。」

1. 佛教用语。指佛、菩萨显现的吉祥妙相，或说法时出现的祥瑞征象。如《妙法莲华经·序品》中记载的天雨曼陀罗花、地动等瑞相。
2. 泛指吉祥的景象或征兆。如日月同辉、嘉禾异卉等自然界的祥瑞现象。
3. 指人具有的吉祥福瑞的相貌，多形容贵人的仪容神态，常被视为福寿或显贵的预兆。
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有吉瑞徵兆的相貌。宋。洪迈《夷坚支志丁。卷一。王百娘》：「每假寐如入定状，必见端严瑞相，训诲拳拳，且劝以作礼西方阿弥陀佛。」

【反相】物理学、电子学中指两个同频率的交变物理量（如电流、电压、电磁波等）的相位差为180°的状态，此时二者变化步调完全相反，当一个达到峰值时，另一个处于谷值。
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背叛的形相。《史记。卷一○六。吴王濞传》：「高帝召濞相之，谓曰：『若状有反相。』」《三国演义》第一○○回：「魏延素有反相，吾知彼常有不平之意。」

1. 人的外貌、模样。例：“这孩子越长越有个人样了。”
2. 指符合人应有的品德、举止的状态，多含斥责或不满语气。例：“你这么胡来，还有点人样吗？”
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人所具有的仪表、品行、礼节等。如：「他戒毒之后，已经不再瘦得不成人样！」《醒世姻缘传》第九五回：「你要还像刚才这般没人样，放泼降人，有天没日头的。」

指人的体态相貌。
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