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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:官至封侯
汉书卫青传:青尝从人至甘泉居室,有一钳徒相青曰:贵人也。官至封侯。
分类:相术
《分类字锦》:帛巾袜眼
北史皇甫玉传:皇甫玉不知何许人也。善相人。文宣即位。试玉相术。故以帛巾袜其眼。使历摸诸人。至文宣曰:此最大达官。于任城王曰:当至丞相。于常山长广二王并曰:亦贵。至石动桶曰:此弄痴人。至二供膳。曰:正得好饮食而已。
分类:相术
《漢語大詞典》:白合道者
麻衣道者的别称。宋僧,善相术。
《漢語大詞典》:白阁道者(白閤道者)
麻衣道者 的别称。 宋 僧,善相术。 宋 周密 齐东野语·李泌钱若水事相类:“又 若水 謁 陈希夷 。曰:‘子神清气一,可致神仙。’遂招 白閤道者 决之,乃以为不然。”参阅 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七。
《分类字锦》:八彩光眉
刘峻相经序:若乃生而神睿,弱而能言,八彩光眉,四瞳丽目。斯实天姿之特达,圣人之符表。
分类:相术
《分类字锦》:鼻下气墨(鼻下气墨)
唐书袁客师传:尝度江叩舟而还,左石请故,曰:舟中人鼻下气皆墨,不可以济。俄有一男子跛而负直就舟。客师曰:贵人在,吾可以济。江中风忽起,几覆而免。跛男子乃娄师德也。
分类:相术
《分类字锦》:鼎角匿犀
后汉书李固传:固貌状有奇表,鼎角、匿犀,足履龟文。注:鼎角者,顶有骨如鼎足也。匿犀,伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履龟文者,二千石。见相书。
后汉书李固传:固貌状有奇表。鼎角匿犀。足履龟文。注鼎角者。顶有骨如鼎足也。匿犀、伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。
分类:相术
《國語辭典》:冲剋(衝剋)  拼音:chōng kè
术数用语。阴阳五行家称五行相当为冲,相制为剋。
《漢語大詞典》:冲尅(沖尅)
亦作“冲剋”。亦作“冲克”。 旧时占卜星相术的说法以为日辰、五行、生肖等相抵触者为冲,相克制者为克。如子午相冲,卯酉相冲,金克木,水克火等。 清 黄六鸿 《福惠全书·筮仕·上任吉期》:“干支喜与本命行年相生,忌相冲尅。” 茅盾 《春蚕》:“ 阿多 现在也变了脸色。他这才知道这女人的恶意是要冲克他家的‘宝宝’。”
《分类字锦》:赤脉干瞳
唐书袁天纲传:见窦轨曰:君伏犀贯玉枕,辅角完起,十年且显,立功其在梁益间耶。轨后为益州行台仆射,天纲复曰:赤脉干瞳,方语而浮,赤入大宅。公为将必多杀,愿自戒。果坐事见召。天纲曰:公无忧右辅泽而动,不久必还。果还为都督。
分类:相术
《分类字锦》:手捻简笏(手捻简笏)
见听声注。
分类:相术
《漢語大詞典》:日角龙庭(日角龍庭)
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。旧唐书·唐俭传:“﹝ 高祖 ﹞密访时事, 俭 曰:‘明公日角龙庭, 李 氏又在图牒,天下属望,非在今朝。’”参见“ 日角 ”。
《國語辭典》:日角  拼音:rì jué
1.额骨中央隆起如日,此称为「日角」,古代认为是帝王或贵人之相。汉。王符《潜夫论。五德志》:「大人迹出雷泽,华胥履之生伏羲,其相日角,世号太燡。」《后汉书。卷一。光武帝纪上》:「身长七尺三寸,美须眉,大口,隆准,日角。」
2.相术家以左额为日角,在天庭的左边。
《漢語大詞典》:日角龙颜(日角龍顔)
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。《梁书·元帝纪》:“陛下日角龙颜之姿,表於徇齐之日;彤云素气之瑞,基於应物之初。”陈书·高祖纪上:“身长七尺五寸,日角龙颜,垂手过膝。”南史·梁纪上·武帝上:“帝生而有异光,状貌殊特,日角龙颜。”参见“ 日角 ”。
《國語辭典》:日角  拼音:rì jué
1.额骨中央隆起如日,此称为「日角」,古代认为是帝王或贵人之相。汉。王符《潜夫论。五德志》:「大人迹出雷泽,华胥履之生伏羲,其相日角,世号太燡。」《后汉书。卷一。光武帝纪上》:「身长七尺三寸,美须眉,大口,隆准,日角。」
2.相术家以左额为日角,在天庭的左边。
《國語辭典》:日角偃月  拼音:rì jué yǎn yuè
日角,古代相术称天庭左方的左额隆起如日状。偃月,古代相术称天庭右方的右额隆起如月牙。日角偃月指富贵至极的面相。晋。袁宏《后汉纪。卷一八。顺帝纪》:「选入掖庭,相工茅通见之,惊曰:『此所谓日角偃月,相之极贵,臣未尝见之。』于是以为贵人。」
《國語辭典》:贱造(賤造)  拼音:jiàn zào
谦称自己的生辰八字。《初刻拍案惊奇》卷一六:「幸将贱造推算,未知功名有分与否?」