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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：毛骨
(1).毛发与骨骼。 唐 刘禹锡 《桃源行》：“俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此？” 宋 苏舜钦 《演化琴德素高因为作歌以写其意云》：“风吹仙籟下虚空，满坐沉沉竦毛骨。” 宋 陆游 《夜汲井水煮茶》诗：“肺腑凛清寒，毛骨亦苏省。”
(2).谓人的骨相容貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉下》：“ 祖士少 风领毛骨，恐没世不復见如此人。”《晋书·元帝纪》：“ 琅邪王 毛骨非常，殆非人臣之相也。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》：“不説文章与门第，自然毛骨是公卿。”
分類：毛发骨骼骨相相容容貌
《國語辭典》：冰炭　　拼音：bīng tàn
性质相反，彼此不能相容。《幼学琼林。卷三。人事类》：「两不相投，谓之冰炭。」
分類：冰块危险水火危险境地险境炭火境地相济世态性质变幻不定相反相容
《漢語大詞典》：炭冰
炭热而冰冷。喻不能相容。 明 陆采 《怀香记·谋逾东墙》：“这姻缘炭冰，这姻缘炭冰，除非再生，方能交颈。”
分類：冰冷相容
《漢語大詞典》：一山不藏二虎
比喻两人不能相容。 欧阳山 《三家巷》十五：“他跟 展公 有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。”
分類：相容
《國語辭典》：狭路相逢（狹路相逢）　　拼音：xiá lù xiāng féng
比喻仇人相遇。参见「相逢狭路」条。元。无名氏《争报恩。楔子》：「不如做个计较，放了他回去。狭路相逢，安知没有报恩之处？」《三国演义》第二二回：「狭路相逢，急难回避；交马只一合，早被张飞生擒过去。」
分類：巧遇仇人人相乐府相见相容相遇无可退让
《漢語大詞典》：须弥芥子（須彌芥子）
(1).佛教语。谓广狭、大小等相容自在，融通无碍。语本《维摩诘经·不思议品》：“以 须弥 之高广内芥子中，无所增减。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》词：“休説须弥芥子，看取鵾鹏斥鷃，小大若为同？” 清 钱谦益 《〈华严忏法〉序》：“《华严》之义，帝网重重， 须弥 芥子，互相容纳。”
(2).指总体中的极小部分。 清 涵秋 《穷丐》上：“ 阿奇 明知积有十圆，不过股分中一须弥芥子。”
分類：佛教语总体极小广狭小部大小相容自在融通无碍
《国语辞典》：水火不容　　拼音：shuǐ huǒ bù róng
比喻互相对立，不能相容。如：「长期的积怨，使他们的关系发展到水火不容的地步。」
分类：相容
《国语辞典》：开放系统（开放系统）　　拼音：kāi fàng xì tǒng
可相容于多种作业系统的工作平台。理想的开放系统能包容所有的档案系统、通信协定、资料库，使得不同的作业系统得以沟通、统合。为英文Open System的意译。
分类：相容种作作业系统平台
《国语辞典》：两雄不俱立（两雄不俱立）　　拼音：liǎng xióng bù jù lì
才华、能力相当的人因相互猜忌而不能相容。语出《史记。卷九七。郦生传》：「且两雄不俱立，楚汉久相持不决，百姓骚动，海内摇荡，农夫释耒，工女下机，天下之心未有所定也。」
分类：才华能力相互猜忌相容
《国语辞典》：冰火不同炉（冰火不同炉）　　拼音：bīng huǒ bù tóng lú
比喻对立的双方无法调和或不能相容。《三侠五义》第三四回：「他与颜老爷虽是郎舅，却有些冰火不同炉。」也作「冰炭不同器」。
分类：双方双方无法调和调和不能相容相容
《国语辞典》：冰炭不同垆（冰炭不同垆）　　拼音：bīng tàn bù tóng lú
比喻对立的双方无法调和或不能相容。元。关汉卿《鲁斋郎》第三折：「休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同垆。」元。无名氏《渔樵记》第一折：「岂不闻冰炭不同垆，也似咱贤愚不并居。」也作「冰炭不同器」。
分类：双方双方无法调和调和不能相容相容
《国语辞典》：冰炭不相入　　拼音：bīng tàn bù xiāng rù
比喻对立的双方无法调和或不能相容。宋。苏辙〈亡兄子瞻端明墓志铭〉：「公旧善门下侍郎司马君实及知枢密院章子厚，二人冰炭不相入。」也作「冰炭不同器」。
分类：双方双方无法调和调和不能相容相容
《国语辞典》：冰炭不相投　　拼音：bīng tàn bù xiāng tóu
比喻对立的双方无法调和或不能相容。也作「冰炭不同器」。
分类：双方双方无法调和调和不能相容相容
《国语辞典》：自相水火　　拼音：zì xiāng shuǐ huǒ
自己人如水火般势不两立、不能相容。《东周列国志》第九六回：「今大王所恃重臣二人，而使自相水火，非社稷之福也。」
分类：自己人如水水火势不两立相容
《国语辞典》：有如水火　　拼音：yǒu rú shuǐ huǒ
好像水和火一样，彼此不能相容。《三国志。卷四○。魏书。魏延传》：「唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。」
分类：好像和火彼此相容