1. 互相、彼此之间（多用于同一群体或事物内部各方）：指同一主体内的各方彼此交互动作或产生关联，如“自相矛盾”“自相惊扰”“自相残杀”。
2. 亲自察看或端详：指人亲自审视自身的形貌、状态或事物的情状，如古籍中“自相其面”即亲自观察自身面相。
3. 事物自身的本貌、情状：指事物固有的形态、特征或本来面目，如“物各有自相，不可移易”，即事物各有自身的固有状态。
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1. 佛教名词。与“自相”相对，指同一种类事物所共有的相状、属性。
2. 西方哲学范畴概念。指一类事物普遍共有的性质或特征，是唯名论与实在论争论的核心议题之一：唯名论认为其仅为抽象名词，实在论则主张其为客观实在的存在。
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物与物的共同特徵。

更相：副词，指交互、互相。
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彼此、互相。《文选。李密。陈情表》：「母孙二人更相为命，是以区区不能废远。」

1. 相符；相配。指事物在大小、性质、身份、格调等方面彼此协调合适。例：这套家具和客厅的风格十分相称。
2. 相互称呼。指彼此以某种称谓互称。例：他们自幼交好，一直以兄弟相称。
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双方配合起来，显得很合适。《儒林外史》第一一回：「门户又相称，才貌又相当。真个是『才子佳人，一双两好！』」

1. 互相告语。彼此告知、诉说，多用于古籍中人物对话或传递信息的场景，常以“相谓曰”的形式出现。
2. 彼此议论、称说。指双方或众人对人对事互相谈论、评价。
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1. 人世间的各种事情。例：人事沧桑、阅历人事。
2. 人情事理，为人处世的道理。例：不懂人事、谙熟人事。
3. 人力所能做的事，常与“天命”相对。例：尽人事，听天命。
4. 人力资源管理相关事务，含人员招聘、考核、调配等。例：人事部门、人事调动。
5. 人与人之间的应酬交往、人情世故。例：忙于人事应酬、不善人事。
6. 人的生死、病丧等生活变故或状况。例：料理人事（处理丧事）、关心亲友人事。
7. 古代指官吏的任免、考核、奖惩等政务。例：吏部主掌人事、整饬人事。
8. 人的体貌情态、举止言行。例：察其人事，知其心性。
9. 旧时指馈赠的礼物。例：带些人事登门拜谢、送点人事疏通关系。
10. 指男女情爱或性相关之事（多含旧俗或口语色彩）。例：旧小说中暗写人事。
11. 指人力、人手（多用于方言或口语）。例：农忙时节缺少人事帮忙。
12. 指人的才智能干、办事能力。例：此人颇有人事，堪当重任。
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1.人的作为。《孟子。告子上》：「虽有不同，则地有肥硗，雨露之养，人事之不齐也。」
2.世间的事。晋。陶渊明〈归园田居〉诗五首之二：「野外罕人事，穷巷寡轮鞅。」唐。杜甫 野望诗：「跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。」
3.世路人情。唐。韩愈 题李生壁：「始相见，吾与之皆未冠，未通人事。」
4.礼物。元。张国宾《合汗衫》第四折：「有甚么人事送些与老爷，就放了你去。」
5.房事。《红楼梦》第六回：「袭人本是个聪明女子，年纪又比宝玉大两岁，近来也渐通人事。」
6.人员升调、奖惩、任免等事。机关中多设有人事处、人事科之类。

1. 广义指人与人在社会生活中形成的各类交往、联结关系，涵盖情感、利益、协作等多层面的互动关联。
2. 特指人事管理范畴内，个人与所属单位、组织间基于聘用、编制、档案、薪酬福利等建立的正式管理与被管理关系，常涉及人事档案转接、社保经办等具体事务。
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1. 生存与死亡。例：“这是关乎国家生死存亡的抉择。”
2. 生或死的命运。例：“战士们奔赴战场，一时生死未卜。”
3. 表示誓不两立、势不两存的敌对关系。例：“他们因家族恩怨成了生死对头。”
4. 指生命的长短、寿命。例：“古人常言‘生死有命’，虽消极却反映对寿命的认知。”
5. 副词，犹“死活”，表无论如何、不顾一切。例：“我生死要见他一面，问清缘由。”
6. 指人的诞生与死亡的整个生命历程。例：“这位作家的作品始终在探讨生死的哲学命题。”
7. 形容情谊、关联等极其深厚，密不可分。例：“他们是一起经历过枪林弹雨的生死之交。”
8. 指活人与死人。例：“生死殊途，阴阳相隔，再难聚首。”
9. 指事物的存在与消亡。例：“科技创新能力决定着企业的生死。”
10. 佛教术语，指轮回中的生世与死世，即众生在六道中的流转。例：“佛教修行以超脱生死轮回、证得涅槃为目标。”
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1.生存或死亡。《文选。任昉。出郡传舍哭范仆射诗》：「结欢三十载，生死一交情。」《儒林外史》第三四回：「治晚勿幸大病，生死难保，这事断不能了。」
2.坚持，不顾一切。《金瓶梅》第四一回：「于是生死把大妗子留下了，然后作辞上轿。」

1. 白天与黑夜，指一昼夜的时长。
2. 泛指不分白昼黑夜，持续不断地（进行某行为）。例：老农用了半个月昼夜赶工，终于修好了灌溉渠。
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日夜。《论语。子罕》：「子在川上，曰：『逝者如斯夫，不舍昼夜！』」《儒林外史》第四回：「众和尚吃完了斋，洗了脸和手，吹打拜忏，行香放灯，施食散花，跑五方，整整闹了三昼夜，方才散了。」

【交情】人与人因相互交往而形成的情谊。
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人与人相互交往的情谊。《史记。卷一二○。汲黯等传。太史公曰》：「一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。」《三国演义》第四五回：「今日宴饮，但叙朋友交情。如有提起曹操与东吴军旅之事者，即斩之！」也作「交谊」。

1. 副词性短语，指一定要先、必须首先，用于强调动作或事项在实施顺序上的优先性。
2. 动词性短语，指须以某种事物、品质或原则为首要准则，强调其在重要性上的优先级。
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1. 种植桑树的田地。
2. 泛指农田、耕地。
3. 典出晋·葛洪《神仙传·王远》，后常与“沧海”对举，比喻世事发生巨大变迁，也指历经变迁后的陆地。
4. 古地名。在今河南省灵宝市西北，春秋时为晋地，曾发生晋狄之战。见《左传·僖公八年》。
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1.栽植桑树的田地。《诗经。鄘风。定之方中》：「星言夙驾，说于桑田。」《二十年目睹之怪现状》第七八回：「过了半年光景，他忽然有事要到肇庆去巡阅，他便说出来要顺便踏勘桑田。」
2.比喻世事变迁。明。杨珽《龙膏记》第三○出：「看人间几变桑田，忙提觉柱下仙官，早唤醒绣户婵娟，休恋著舞镜飞鸾。」
3.地名。春秋时虢国属地，约于今河南省阌乡县东北。

桑田沧海：亦作“沧海桑田”。大海变为农田，农田变为大海，比喻世事变化巨大或时间久远。出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接侍以来，已见东海三为桑田。”
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指相互怜爱；彼此同情怜惜。多体现于亲友、知己间的体恤，或对境遇相近者的共情怜惜。
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1. 形容词，指彼此情谊深厚、互相深切了解的。多用于形容人或人际关系，例：“知心好友”“知心之交”。
2. 名词，指相互深切了解的知己之人。例：“人生得一知心足矣”。
3. 动词，指领会、知晓他人的心思或心意。例：“他最是知心，总能体察到旁人的难处”。
4. 形容词，指言语、举动等贴合他人心意，让人感觉贴心暖心的。例：“这番知心的体己话，暖到了大伙心里”。
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1.彼此契合，互知心意。《文选。李陵。答苏武书》：「人之相知，贵相知心。」《儒林外史》第三二回：「我在你家三十年，是你令先尊一个知心的朋友。」
2.知己的朋友。唐。李嘉祐 留别毗陵诸公诗：「知心从此别，相忆鬓毛斑。」《五灯会元。卷一五。云盖继鹏禅师》：「相识满天下，知心能几人？」

1. 指襟怀、志趣。多用来形容人的志向抱负、品格气度，如“襟期磊落”“襟期高远”。
2. 指情谊、交情。常用于描述友人之间投合深厚的交情，如“襟期相许”“共话襟期”。
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1. 互相帮助；相互为用。指彼此互为依托、辅助，共同发挥作用。
2. 替对方做事；为对方效力。指单方面为他人谋划、效劳。
3. 表示动作行为由双方交互进行，相当于“互相”。指彼此间共同施行某一行为。例：“相为辞谢”“相为劝诫”即互相推辞道谢、彼此劝诫。
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1.彼此成为。《史记。卷三八。宋微子世家》：「殷既小大好草窃奸宄，卿士师师非度，皆有罪辜，乃无维获，小民乃并兴，相为敌雠。」
2.相互庇护。南朝宋。范晔 〈逸民传论〉：「适使矫易去就，则不能相为矣。」《二刻拍案惊奇》卷二六：「至于女婿一发彼此相为，外貌劝解之中，带些尖酸讥评。」

1. 为谋取私利、排斥异己而互相勾结形成的宗派集团，多含贬义。例如：“北宋新旧两党的朋党之争持续多年，严重影响朝政稳定。”
2. 指结为朋比、共为一事的群体或个人，多用于古代文献，属中性表述。
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同类的人相互集结成党派，排除异己。《战国策。赵策二》：「臣闻明王绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门。」《史记。卷七九。范雎蔡泽传》：「使驰说之士无所开其口，禁朋党以励百姓，定楚国之政，兵震天下，威服诸侯。」

1. 形容声音轻细细碎。例：二人在灯下切切私语。
2. 形容情意恳切深厚。例：恩师教诲，弟子切切在心。
3. 表示告诫、叮咛的郑重语气。
4. 形容心情迫切、急切。例：游子离家日久，切切思归。
5. 形容哀怨忧伤的神态或声音。例：寒蝉切切，勾起旅人愁绪。
6. 指互相切磋勉励的样子。例：朋友之间当切切偲偲，共进德业（出自《论语·子路》）。
7. 拟声词，模拟虫鸣、雨落等细碎声响。例：秋夜阶前，虫声切切。
8. 形容事务或言语细碎繁琐。例：切切琐事，不必挂怀。
9. 再三反复、屡次。例：母亲切切叮嘱，让他路上多加小心。
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1. 互相交谈；彼此说话。
2. 对人诉说；告知对方。
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1. 相袭；因循沿袭。指事物前后承接、沿袭不变。
2. 相互关联；依托依存。指事物之间彼此关联、互为依托。
3. 方言（多见于四川、重庆等地）。指价格低廉、便宜。
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1.相当、合适。《喻世明言。卷二。陈御史巧勘金钗钿》：「梁尚宾听说，心中不忿，又见价钱相因，有些出息，放他不下。」
2.相依。唐。元稹《莺莺传》：「鄙昔中表相因，或同宴处。」

1. 相互谐调呼应。多指声音、乐律彼此应合，也可指人际间情感、言行投合呼应。例：“笙磬相和，雅韵悠扬。”
2. 古代汉族民间音乐体裁。汉魏时期在北方民歌基础上发展而来，由最初的清唱徒歌逐步演变为有伴奏的多段式音乐形式（相和大曲），是乐府诗歌的重要载体之一。
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互相应和、呼应。《文选。左思。蜀都赋》：「百室离房，机杼相和。」

1. 暗中所施的不为人知的恩德或善行，古代认为会得神明庇佑、获福报。
2. 佛、道宗教语境中，指前世所修或暗中积累的功德，被认为会影响现世或来世的祸福吉凶。
3. 古代用作男女房事的隐语，为含蓄的禁忌说法。例：《史记·吕不韦列传》裴骃集解引徐广语提及此隐义。
4. 指天地、鬼神所察知的德行，强调德行不张扬却能被幽冥神明记录，从而带来福泽或免祸。
5. 指内蕴的、不彰显的含蓄品德，侧重德行内敛而非外露。例：《后汉书·杨震传》中杨震清廉自守、不事张扬的品性，即属此类阴德。
6. 指能庇佑子孙后代的暗中积累的善行，古人认为此类功德可福泽后人，使家族兴旺、子孙顺遂。
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1.不被人知道的德行。《汉书。卷七四。丙吉传》：「臣闻：有阴德者必飨其乐以及子孙。」《儒林外史》第三四回：「他家祖上几十代行医，广积阴德，家里也挣了许多田产。」也称为「阴功」、「阴骘」。
2.主管宫内的事。《礼记。昏义》：「天子理阳道，后治阴德。」

1. 亲族故旧；亲戚朋友。
2. 交往亲近；彼此亲近交好。
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1. 【礼仪义】主客间相互敬酒的礼节：主人向客人敬酒称“酬”，客人回敬主人称“酢”，合称“酬酢”。
2. 【社交义】泛指人际交往中的应酬、交际往来。
3. 【应对义】指言语上的应对、应答，含口头或书面回应。
4. 【文苑义】专指文人之间诗文的赠答、唱和往来。
5. 【报答义】指对他人恩惠、付出给予报答、酬谢，可涉财物或行动。
6. 【哲学引申义】指事物间的相互呼应、酬对，常用于天人、物我互动语境。
7. 【商业义】特指商业交易中的酬付、作价或公平结算往来。
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筵席中主客互相敬酒。后泛指交际应酬。南朝梁。刘勰《文心雕龙。明诗》：「酬酢以为宾荣，吐纳而成身文。」唐。李朝威《柳毅传》：「且以率肆胸臆，酬酢纷纶。」

1. 树木的根盘绕交错，泛指植物根部。常形容树根虬曲稳固，如“老树盘根”。
2. 比喻事情繁难复杂、纠缠不清。引申自“盘根错节”，多指事务纠葛难理。
3. 盘查根底；追问底细。指深入查究人或事的根源与详情。
4. 扎根深植；牢固立足。比喻人或事物稳固地存在于某一领域或环境中。
5. 指盘曲虬结的树根，可作为根艺器物、观赏摆件的原料或成品。
6. 旧时指妓女、优伶等向依附者索要的生计费用，涵盖盘缠、置装费等。
7. 中医学术语，指邪气深结于脏腑经络的深层根部，病情顽固难愈，如“邪毒盘根”。
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1. 树木的根干枝节盘绕交错，形容树木生长的繁复形态。语出《后汉书·虞诩传》：“不遇盘根错节，何以别利器乎？”
2. 比喻事情复杂难办，或人际关系、势力等相互纠缠，错综复杂。如：“这个历史遗留问题盘根错节，牵扯多方利益，解决难度极大。”
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树木的根干枝节盘屈交错。比喻事情错综复杂，不易理解。《后汉书。卷五八。虞诩传》：「诩笑曰：『志不求易，事不避难，臣之职也。不遇槃根错节，何以别利器乎？』」也作「盘根错节」、「错节盘根」。

树木的根干枝节盘屈交错。比喻事情复杂，不易理解。《魏书。卷六八。甄琛传》：「今河南郡是陛下天山之坚木，盘根错节，乱植其中。」也作「槃根错节」、「错节盘根」。

1. 古代加工骨、象牙、玉、石等器物的专门工艺（治骨曰切，治象曰磋），后泛指对器物的雕琢打磨。
2. 在学问、技艺等领域互相研讨琢磨，取长补短，共同精进。
3. 在品德、修养方面互相勉励砥砺，提升自身境界。
4. 指物体之间相互摩擦；也指人与人之间在言语或行动上的轻微交锋、触碰。
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1.切磨骨角玉石等，以作成器物。明。康海《中山狼》第三折：「皮剥来好做革，骨和角又好切磋成器用。」
2.比喻互相研究、讨论。《晏子春秋。内篇。谏下》：「入则切磋其君之不善，出则高誉其君之德义。」唐。韩愈 〈石鼓歌〉：「圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。」
3.比喻非常哀痛。《楚辞。王褒。九怀。株昭》：「悲哉于嗟兮！心内切磋。」

1. 本义：指加工玉石的几种工艺。切是切割开料，磋是用器物磨光，琢是雕刻纹饰，磨是精细打磨。
2. 比喻义：指在道德、学问等方面互相研讨探讨、砥砺勉励。
3. 比喻义：指对文章、技艺等反复推敲研讨、精心修改，使之日趋完善。
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切、磋、琢、磨为对玉石象牙等加工的各种方法。语本《诗经。卫风。淇奥》：「如切如磋，如琢如磨。」汉。毛亨。传：「治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。」后比喻互相研究讨论，以求精进。唐。元稹 〈戒励风俗德音〉：「士庶人无切磋琢磨之益，多销铄浸润之谗。」

1. 互相依存，互相配合。亦作“相需”，可指人或事物彼此依赖支撑、协同发挥作用；在中药配伍中，特指两种功效相近的药物合用，以增强疗效的配伍关系。
2. 等候，相守。指彼此等待，或相守共处。
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1. [动词] 彼此感情融洽，关系亲密。例：他俩自小一起长大，一直相好无间。
2. [名词] 指感情亲密的朋友。例：这位是我的老相好，我们认识快三十年了。
3. [名词] 指恋爱中的男女一方，或处于恋爱关系的男女双方。例：他们俩是旁人都羡慕的一对相好。
4. [名词] 指有不正当两性关系的男女中的一方或双方。例：坊间传闻他和邻村的妇人是相好。
5. [动词] 指结为姻亲、联姻。例：两家人门当户对，商议着相好结亲。
6. [名词] 佛教用语，指佛陀色身所具的三十二相、八十种好，合称“相好”，是佛的殊妙相貌。例：信徒们瞻仰佛的相好庄严，心生敬慕。
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1. 相互参杂、夹杂。指不同事物交错混合。
2. 相互参酌、验证。指彼此参照考辨，核实得失。
3. 参与、介入。指加入到某事或某群体中。
4. 佛教语。谓诸法各相入互融，理事无碍。指世间万法相互含摄、融通而不相妨碍。
5. 相近、相仿。指事物在程度、样貌等方面相差无几。
6. 彼此交错、错杂。指空间或形态上的相互交织。
7. 相互配合、协同。指彼此协作，互为补充以达成治事或行事的完备。
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1. 彼此分离、离别。指人或事物分开，不再共处一处。
2. 互相背离、抵触。指观点、立场、行为等存在分歧、不一致。
3. 数学术语。指两个几何图形没有任何公共点的位置关系，如直线与圆相离、两圆相离（含外离、内含）。
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彼此分离。《文选。嵇康。琴赋》：「或相凌而不乱，或相离而不殊。」《三国演义》第七回：「玄德与赵云分别，执手垂泪，不忍相离。」

1. 人与人或群体之间相互沟通、传递信息、交换意见或观点的行为。例：交流思想、工作交流。
2. 不同个体、群体或系统间物质、能量等的相互传递与交换。例：生物体内的养分交流、生态系统的能量交流。
3. 电学领域术语，指大小和方向随时间作周期性变化的电流，为“交流电”的简称。例：交流电源、交流电路。
4. 文化、学术、科技等领域中，不同地域、群体间的互动往来与成果共享。例：中外文化交流、国际学术交流。
5. 人与人之间通过表情、动作等传递并回应情感、情绪的互动。例：眼神交流、情感交流。
6. （古汉语用法）指水流交错汇合、相通。
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1.江河汇合而流。汉。班昭 〈东征赋〉：「望河洛之交流兮，看成皋之旋门。」唐。杜甫 〈陪李北海宴历下亭〉诗：「修竹不受暑，交流空涌波。」
2.一齐流下。《三国演义》第二○回：「董承览毕，涕泪交流，一夜寝不能寐。」《红楼梦》第一○五回：「贾母没有听完，便吓得涕泪交流，连话也说不出来。」
3.来来往往。宋。陆游 晚步江上诗：「山林独往吾何恨，车马交流渠自忙。」
4.相互来往，彼此影响。如：「现代通讯设备发达，文化交流更形容易。」

1. 哲学与逻辑学范畴：指客观事物之间引起与被引起的必然联系，即原因产生结果、结果由原因导致的规律，如“因果律”是哲学研究的重要命题。
2. 佛教核心教义概念：指“因”（造作的善恶行为、因缘）与“果”（行为招致的善恶报应），认为善因得善果、恶因得恶果，且存在轮回受报的闭环，如“因果轮回”“因果报应”。
3. 泛指具体事件的前因后果：即事情的起因与最终结果的合称，侧重具象事件的来龙去脉，如“要彻底弄清这起纠纷的因果”。
4. 文艺创作领域术语：指叙事内容、情节发展的逻辑关联，是构建情节合理性、推动故事发展的核心逻辑线索，如“这部电影的因果链条清晰，叙事严谨”。
5. 引申指基于因果报应观念形成的行为准则：即信奉善恶有报的价值取向，如“他一生行善，是深信因果的人”。
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1.原因和结果。指事情演化的前后关连。如：「知道事情的始末因果，就容易下判断了。」
2.佛教基本理论之一，谓因和果。佛教认为一切的生命形态和生活遭遇，都是过去意志行为的果，而过去意志行为则是造成果的因。因和果之间是相对的关系。《阿毗达磨俱舍论》卷六：「果有为离系，无为无因果。」《南史。卷五七。范云传》：「君不信因果，何得富贵贫贱？」
3.缘由。《红楼梦》第六五回：「又还有一段因果，我们家的规矩，凡爷们大了，未娶亲之先，都先放两个人伏侍的。」

指佛教、道教等主张的宿命论观点，认为一切事物皆有起因和结果，人的今生或前世的善恶行为（因），会引发今生或来世相应的祸福报应（果），善因得善果，恶因得恶果。
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佛教的基本理论之一。佛教谓生死轮回的一切现象，都是有因果关系。一切有意志的行为，不论善恶或中性，都必导致未来世的乐、苦或中性的生活经验和生命形态。换言之，一切众生的生活经验和生命形态都是过去意志行为的结果。这种因果关系，在未解脱之前，永不休止。

1. 对兄长（含同胞兄长或德行可敬的年长男子）的尊称。例：“老兄这番话，小弟受益匪浅。”
2. 对男性朋友或同辈中年长者的客气称呼，多用于日常交际，表亲昵或敬重。例：“老兄，上次托你办的事进展如何了？”
3. 男子的诙谐自称，常带自嘲、调侃语气，多用于口语。例：“不瞒你说，老兄我今天出门就碰着一连串倒霉事。”
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称谓：(1)兄长的自称。《晋书。卷八五。刘毅传》：「老兄试为卿答。」(2)朋友相称的敬辞。宋。欧阳修〈与梅圣俞〉：「承见过仍留刺，何乃烦老兄如此？」《西游记》第一回：「老兄，你便同我去去。」

1. 祖先；家族中世代辈分在先的人。
2. 指在某一领域、事业中开创先河或资历深厚、德高望重的前辈。
3. 前代的贤哲、贤人。
4. 科举时代对同科及第年长者、先及第者或前辈举人的尊称。
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尊称年龄或辈分较长的人。《三国志。卷五三。吴书。阚泽传》：「泽州里先辈丹杨唐固亦修身积学，称为儒者。」《初刻拍案惊奇》卷三：「久仰先辈大名，如雷贯耳。」

1. 互相资助；互相供给。指彼此提供物资、财力等方面的帮扶支持。
2. 互相凭借；相辅相成。指事物或双方彼此依托、配合，共同发挥作用。
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1. 互相倾轧排挤。指人与人或势力间为利益竞争，彼此打压。
2. 互相爱慕。指双方彼此欣赏、倾心。
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以诗词相互赠答唱和。
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以诗词互相酬答唱和。唐。郑谷 右省补阙张茂枢诗：「积雪巷深酬唱夜，落花墙隔笑言时。」《宋史。卷二八七。宋湜传》：「澥有清节，居长安不仕，与种放、魏野游，多篇什酬唱。」也称为「酬和」。

1. 形容波浪汹涌撞击的状态与声音，多描绘水势浩大的景象。例：“海浪澎湃，拍打着岸边的岩石。”
2. 比喻声势浩大、气势雄伟，常用来表述事件、运动等的壮阔态势。例：“革命的洪流澎湃向前，势不可挡。”
3. 形容情绪激动昂扬、起伏难平。例：“得知神舟飞船成功发射，他心潮澎湃，久久不能平静。”
4. 指某种力量、思潮等蓬勃涌动，具有强大的冲击力与感染力。例：“这部作品字里行间澎湃着对生命的敬畏之情。”
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1.波涛相冲击的声音或气势。《文明小史》第五三回：「华严上更有一桩奇景，就是瀑布，有二千多丈宽，七十多丈长，望上去烟云缭绕，底下漭腾澎湃，有若雷鸣。」清。吕碧城〈瑞鹤仙。瘴风宽蕙带〉词：「战松林万翠鸣秋，并作怒涛澎湃。」也作「彭湃」。
2.比喻声势浩大，气势壮阔。如：「思涌澎湃」、「势情澎湃」。也作「彭湃」。

1. 一只手。例：“她一手抱着孩子，一手拎着购物袋。”
2. 单掌可完成或独力具备的技艺、本领。例：“他写得一手好行书。”
3. 单方面的行为；独自主持、操作。例：“这场闹剧是他一手策划的。”
4. 指某种手段、计谋（多含贬义）。例：“别在我面前耍那套投机取巧的一手。”
5. 一个人全权负责的范围或事务。例：“公司的海外业务归他一手打理。”
6. 量词，用于技能、技艺等。例：“大伙都等着他露一手绝活呢。”
7. 下棋、打牌等博弈中的一步棋或一次出牌动作。例：“他这一手弃车保帅，盘活了整个棋局。”
8. 口语中货物交易的一个单位数量。例：“老板，给我来一手最新款的茶叶。”
9. 旧时戏曲术语，指单个演员独立完成的一段 solo 表演。例：“这出京剧里，老生的那手甩髯口堪称经典。”
10. 独特的创作风格或行事手法。例：“这位作家的散文自有一手，笔触细腻又不失大气。”
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1.一只手。《红楼梦》第六三回：「湘云忙一手夺了，掷与宝钗。」
2.技艺。《文明小史》第三九回：「我有个堂房侄女，今年十八岁，做得一手好针线。」
3.一人的力量。宋。林景熙 〈酬谢皋父见寄〉诗：「风雅一手提，学子屦满户。」
4.手段。《水浒传》第三七回：「你在这里又弄这一手？船里甚么行货？有些油水么？」
5.不正当的关系。如：「他们两人平日在公司里，少有互动，没人会想到他俩私底下竟然有一手。」

互相感应、交感。可指事物之间属性交互影响，也可指人与人之间心意相通、彼此感召。
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1. 人与人之间、人与事物之间或事物与事物之间相互作用、相互影响的状态。例：“研究事物的因果关系”“他们保持着密切的关系”。
2. 特指人与人之间的交情、情感联结。例：“我俩关系铁，无话不谈”。
3. 政治、组织层面的隶属、协作或互动联系。例：“理顺党群关系”“加强部门业务关系”。
4. 利害相关的牵连；涉及到的重大利益关联。例：“这事关系到集体荣誉”“跟他没关系，别牵连他”。
5. 亲属、姻亲或血亲的关联。例：“他和我是姑表关系”“远房亲戚关系”。
6. 指能提供便利的人际门路、后台资源。例：“托关系办事”“有硬关系好解决问题”。
7. 表明组织或身份联系的证件、手续。例：“转党组织关系”“开工资关系证明”。
8. 哲学范畴，指事物及内部要素间相互作用、相互依赖的普遍联系，是物质的存在方式。
9. 数学术语，指集合元素间的对应规则或关联，如等价关系、函数关系。
10. 男女之间的恋爱联系或不正当两性关联。例：“他们确定了恋爱关系”“私下搞暧昧关系”。
11. 动词用法，牵涉、影响到（重大事项）。例：“安全生产关系千家万户幸福”“此事关系重大，需谨慎处置”。
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关联、影响。《儒林外史》第四三回：「冯君瑞是我内地生员，关系朝廷体统；他如何敢拿了去，要起赎身的价银来？」也作「关系」。

1.事物间的连带作用。如：「关系企业」。
2.影响、牵涉。《文明小史》第二四回：「这是新章课吏，关系他们前程，务要秘密才好。」也作「关系」。

1. 互相比较、对照，以辨别异同、评判高下（常用义）。例：将这两款车型相比，前者的性价比更高。
2. 比得上，能够与他人或事物并列。例：他的书法造诣深厚，在当地几乎无人相比。
3. 古义：互相耦合、编排归类。指将事物按一定顺序或类别联合在一起。语出《周礼·天官·内宰》“比其大小”汉郑玄注：“使相比耦也。”
4. 指双方的条件、状况相近相当。例：这两户人家门第相比，结为姻亲十分合适。
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互相比较。明。唐顺之〈送彭通判致仕序〉：「古者僚友之间，其相须至殷，而其相比至勤也。」

1.相近。南朝宋。刘义庆《世说新语。任诞》：「陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛、三人年皆相比。」
2.互相连接。《吴子。治兵》：「邻里相比，什伍相保。」