1.旅费。《五代史平话。梁史。卷上》：「名既不成，利又不遂，也只是收拾起些个盘费，离了长安。」《红楼梦》第五八回：「有愿意回去的，就带了信儿，叫上他的父母来，亲自来领回去，给他们几两银子盘费方妥。」也作「盘缠」。
2.开销、支用。《京本通俗小说。志诚张主管》：「怕日久岁深，盘费重大。」元。郑光祖《王粲登楼》第二折：「不想中途得了一场病症，金银鞍马衣服都盘费尽了。」也作「盘缠」。

盘盛的食品。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“朝暮盘羞惻庭闈，幽房无人感伊威。”

见“ 盘盂 ”。

盘，古浴器；盂，饮食器。「盘盂」泛指器皿。古人刻字其上以表功或自勉。《吕氏春秋。慎行论。求人》：「故功绩铭乎金石，著于盘盂。」南朝梁。刘协《文心雕龙。铭箴》：「成汤盘盂，著日新之规，武王户席，题必戒之训。」

犹香盘。

指玉敦和珠槃。古代天子或诸侯盟会所用的礼器。敦以盛食，槃以盛血，皆用木制，珠玉为饰。见《周礼·天官·玉府》。后以“熟槃”指宾主聚会或使节交往。 明 陈子龙 《重游弇园》诗：“十二敦槃谁狎主，三千宾客半知音。” 清 薛福成 《〈出使四国日记〉跋》：“宛乎縞带之欢，允矣敦槃之盛，此交际之可记者也。” 清 薛福成 《保荐使才疏》：“期以黼黻之才，出润敦槃之色；以羽仪之选，懋成樽俎之功。”

带有底盘的一种饮器。 宋 高承 《事物纪原·什物器用·盘盏》：“《周官》司尊彝之职曰：‘六彝皆有舟。’ 郑司农 云：‘舟，尊下臺，若今承盘。’盖今世所用盘盏之象，其事已略见於 汉 世，则盘盏之起，亦法 周 人舟彝之制，而为 汉 世承盘之遗事也。” 宋 孟元老 《东京梦华录·会仙酒楼》：“大抵都人风俗奢侈，度量稍宽，凡酒店中，不问何人，止两人对坐饮酒，亦须用注椀一副，盘盏两副，菓菜楪各五片，水菜椀三五隻，即银近百两矣。”《初刻拍案惊奇》卷一：“主人家手执着一副法琅菊花盘盏，拱一拱手道：‘请将货单一看，好定坐席。’”

见“ 错节盘根 ”。

树木的根干枝节盘屈交错。比喻事情错综复杂，不易理解。明。王世贞《鸣凤记》第一九出：「错节盘根须利器，看冰山终怕旸光莹。」也作「槃根错节」、「盘根错节」。

苏轼 馈岁诗 寘盘巨鲤横，发笼双兔卧。

第一手的批发商。如：「菜价所以会贵，因为产销制度不良，大盘转中盘，中盘转小盘，层层剥削的缘故。」

骰盘，投掷色子所用之盘，古代行酒令时的用具。 唐 刘禹锡 《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》：“ 白 家唯有杯觴兴，欲把头盘打少年。” 唐 曹唐 《长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君》诗之一：“香熏舞席云鬟緑，光射头盘蜡烛红。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“令至 李稍云 而大备，自上及下，以为宜然。大抵有律令，有头盘，有抛打，盖工於举场，而盛於使幕。”

隋书音乐志三朝设乐设舞盘伎舞轮伎跳铃伎雷幢伎缘高絙伎

可容身的山野之地

盘桓游乐。 宋 梅尧臣 《赋秋鸿送刘衡州》诗：“烟波千万里，足以资盘嬉。” 宋 苏舜钦 《王公行状》：“公襟上高爽，有仙风道格，日与二三逸人，放意於江山之间，笑歌盘嬉，洒然得方外之趣。”

见“ 槃礴 ”。

1.箕踞而坐。《庄子·田子方》：“ 宋元君 将画图……有一史后至者，儃儃然不趋，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣槃礴，臝。君曰：‘可矣，是真画者也。’” 成玄英 疏：“解衣箕坐，倮露赤身，曾无惧惮。” 宋 王安石 《虎图》诗：“想当槃礴欲画时，睥睨众史如庸奴。”
2.引申为傲视。 元 辛文房 《唐才子传·项斯》：“槃礴宇宙，戴蓟花冠，披鹤氅，就松阴，枕白石，饮清泉，长吟细酌，凡如此三十餘年。”
3.亦作“ 槃薄 ”。盘踞地上。《晋书·五行志中》：“ 洛阳宫 西 宜秋里 石生地中，始高三尺，如香鑪形，后如傴人，槃薄不可掘。” 唐 玄奘 《大唐西域记·鸡足山》：“往 鸡足山 ，山阴而上，屈盘取路，至西南冈，山峯险阻，崖径槃薄，乃以锡扣，剖之如割，山径既开，逐路而进。”
4.犹磅礴。高大貌。 晋 郭璞 《江赋》：“ 虎牙 嵥竖以屹崒， 荆门 闕竦而槃礴。”《文选·郭璞〈江赋〉》作“磐礴”。 李善 注：“广大貌。” 金 元好问 《梁父吟扇头》：“槃礴万古心，块石入危坐。”

耽于游乐。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“燕无留饮，畋不槃乐。”