《AI词典》：盗课（盜課） 拼音：dào kè
1. 网络语境中的侵权行为，指未经版权方或相关权利人授权，通过破解、录制、非法分享等方式获取、传播付费在线课程资源的行为。
2. 指冒用他人身份或通过违规手段，获取原本不属于自己的课程学习资格或参与课程学习的行为，如顶替他人上课、盗用他人选课名额等。
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《AI词典》：盗例（盜例） 拼音：dào lì
指惩治盗贼的法规条例。
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《AI词典》：盗铃掩耳（盜鈴掩耳） 拼音：dào líng yǎn ěr
同“掩耳盗铃”。比喻自欺欺人，明明掩盖不住的事情偏要设法掩盖。
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《國語辭典》：盗铃掩耳（盜鈴掩耳） 拼音：dào líng yǎn ěr
比喻自欺欺人。参见「盗钟掩耳」条。
《AI词典》：盗名欺世（盜名欺世） 拼音：dào míng qī shì
【盗名欺世】用不正当的手段窃取名誉，欺骗世人。多形容人虚伪狡诈、沽名钓誉的行径。
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《國語辭典》：盗名欺世（盜名欺世） 拼音：dào míng qī shì
语本《荀子。不苟》：「夫富贵者则类傲之，夫贫贱者则求柔之，是非仁人之情也，是奸人将以盗名于晻世者也，险莫大焉。」形容欺骗世人，盗取名誉。《野叟曝言》第六四回：「弟亦非重视阿堵，而盗名欺世，实有所难。但人命事大，惟有将先生此举，焚香告天，默表此心。」也作「偷世窃名」、「欺世盗名」、「欺世钓誉」。
《AI词典》：盗窃公行（盜竊公行） 拼音：dào qiè gōng xíng
盗窃公行：指偷盗抢掠等不法行为公然盛行，毫无顾忌。形容社会秩序混乱，法纪败坏。出自《左传·襄公三十一年》：“盗贼公行，而天厉不戒。”
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《AI词典》：盗不过五女门（盜不過五女門） 拼音：dào bù guò wǔ nǚ mén
“盗不过五女门”是旧时俗语，指有五个女儿的人家，因嫁女需耗费大量资财置办嫁妆，往往家境贫寒，连盗贼都不肯去偷窃。语本《后汉书·陈蕃传》：“盗不过五女之门，以女贫家也。”
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《國語辭典》：盗不过五女门（盜不過五女門） 拼音：dào bù guò wǔ nǚ mén
五女门，生养五个女儿的家庭，指经济负担重的贫穷人家。全句指盗贼不偷盗养有五女的贫困家庭。《后汉书。卷六六。陈蕃传》：「鄙谚言：『盗不过五女门』，以女贫家也。今后宫之女，岂不贫国乎？」
《分類字錦》：盗不过门（盗不過門） 拼音：
颜氏家训：太公曰：养女太多，一费也。陈蕃曰：盗不过五女之门。女之为累，亦以深矣。然天生蒸民，先人遗体，其如之何？世人多不举女，贼行骨肉，岂当如此而望福于天乎？
分類：女
《AI词典》：盗版（盜版） 拼音：dào bǎn
指未经版权所有者授权许可，擅自复制、发行、传播受著作权保护的作品（如书籍、音像制品、软件、影视内容等）的侵权行为，也指通过该行为产生的侵权复制品。
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《國語辭典》：盗版（盜版） 拼音：dào bǎn
透过不正当的途径翻印或翻拷具有版权的书本或录音带等所得的版本。
《AI词典》：盗亦有道（盜亦有道） 拼音：dào yì yǒu dào
盗贼也有他们的道义准则。后泛指即使从事不正当行当的人，也有自己信奉的行为规矩。语出《庄子·胠箧》：“盗跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道邪！夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。’”
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《國語辭典》：盗亦有道（盜亦有道） 拼音：dào yì yǒu dào
要成为一个大盗，也有其须具备的才能与原则。语出《庄子。胠箧》：「故蹠之徒，问于蹠曰：『盗亦有道乎？』」后指盗贼也有一定的规矩与原则，不随意盗窃他人财物。《新唐书。卷八五。王世充等传。赞曰》：「其间亦假仁义，礼贤才，因之擅王僭帝，所谓盗亦有道者。」《初刻拍案惊奇》卷三：「英雄从古轻一掷，盗亦有道真堪述。」
分類：道义
《AI词典》：盗怨主人（盜怨主人） 拼音：dào yuàn zhǔ rén
【盗怨主人】dào yuàn zhǔ rén
盗贼怨恨被他劫掠的主人。比喻作恶的人反而怨恨受害者，颠倒是非，不知自责。
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盗贼怨恨被他劫掠的主人。比喻作恶的人反而怨恨受害者，颠倒是非，不知自责。
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《國語辭典》：盗怨主人（盜怨主人） 拼音：dào yuàn zhǔ rén
比喻奸邪者怨恨正直的人。汉。刘向《说苑。卷一○。敬慎》：「盗怨主人，民害其贵，君子知天下之不可盖也。」也作「盗憎主人」。
《AI词典》：盗憎主人（盜憎主人） 拼音：dào zēng zhǔ rén
盗憎主人：成语，原指盗贼憎恨被其偷盗的主人；后多比喻邪恶之人怨恨正直的人，因正直者的存在会暴露或阻碍其恶行。语出《左传·成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上。”
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《國語辭典》：盗憎主人（盜憎主人） 拼音：dào zēng zhǔ rén
盗贼憎恨物主对己设立防御，以致不能获得财物。后即以此比喻奸邪者怨恨正直的人。《左传。成公十五年》：「初伯宗每朝，其妻必戒之曰：『盗憎主人，民恶其上，子好直言，必及于难。』」《后汉书。卷二四。马援传》：「而嚣自挟奸心，盗憎主人，怨毒之情，遂归于臣。」也作「盗怨主人」。
《AI词典》：盗憎主人（盜憎主人） 拼音：dào zēng zhǔ rén
盗憎主人：成语，原指盗贼憎恨被其偷盗的主人；后多比喻邪恶之人怨恨正直的人，因正直者的存在会暴露或阻碍其恶行。语出《左传·成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上。”
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《國語辭典》：盗憎主人（盜憎主人） 拼音：dào zēng zhǔ rén
盗贼憎恨物主对己设立防御，以致不能获得财物。后即以此比喻奸邪者怨恨正直的人。《左传。成公十五年》：「初伯宗每朝，其妻必戒之曰：『盗憎主人，民恶其上，子好直言，必及于难。』」《后汉书。卷二四。马援传》：「而嚣自挟奸心，盗憎主人，怨毒之情，遂归于臣。」也作「盗怨主人」。
《高级汉语词典》：盗蹠下惠
蹠和柳下惠，两人虽是兄弟，但蹠被诬为大盗，而柳下惠却被视为圣人
《AI词典》：盗钟掩耳（盜鍾掩耳） 拼音：dào zhōng yǎn ěr
盗钟掩耳：亦作“掩耳盗钟”。偷钟时怕别人听见而捂住自己的耳朵，比喻自欺欺人，明明无法掩盖的事情偏要刻意遮掩。典出《吕氏春秋·自知》。
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《國語辭典》：盗钟掩耳（盜鐘掩耳） 拼音：dào zhōng yǎn ěr
有人得到一口钟，想要背走，但因巨大无法背负，想击毁它，但撞击时有钟声，恐怕他人听到声音来抢夺，于是掩上耳朵。典出《吕氏春秋。不苟论。自知》。比喻自欺欺人。《旧唐书。卷二○。哀帝本纪》：「立嗣君于南面，毙母后于中闱，黄门与禁旅皆歼，宗室共衣冠并殪，复又盗钟掩耳，嫁祸于人。」也作「盗铃掩耳」、「窃铃掩耳」、「塞耳盗钟」、「塞耳偷铃」、「掩耳盗铃」、「掩耳盗钟」、「掩耳偷铃」。
《AI词典》：陈寔遗盗（陳寔遺盜） 拼音：chén shí wèi dào
出自《后汉书·陈寔传》的典故：东汉陈寔发现潜伏在梁上的小偷后，未加责罚，反而召集子孙训诫，称小偷是因贫困而为“梁上君子”，随后赠其绢布以助改过。小偷深受感化，终成良民，此后县中无盗。后以此称颂有德者以仁厚德行感化失足之人、促其向善的行为。
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《國語辭典》：陈寔遗盗（陳寔遺盜） 拼音：chén shí wèi dào
东汉陈寔以丝绢布匹赠送藏于屋梁上的盗贼。典出《后汉书。卷六二。陈寔传》。后常以陈寔遗盗比喻义行善举。如：「他以诚心义气感化宵小流氓，导之于正途，可谓深具陈寔遗盗的精神。」
《AI词典》：窃钩盗国（竊鈎盜國） 拼音：qiè gōu dào guó
语本《庄子·胠箧》“窃钩者诛，窃国者为诸侯”，指偷窃带钩的小盗贼被处死，篡夺国家政权的人却成为诸侯。原指旧时法律对平民严苛、对权贵纵容的不合理社会现象，后也泛指窃取国家政权的行为。
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《AI词典》：男盗女娼（男盜女娼） 拼音：nán dào nǚ chāng
1. 原指男子偷盗、女子卖淫，后泛指男女都从事卑劣丑恶的行当，形容人品德极其败坏，行为龌龊下流。
2. 引申指某个群体、家族或特定环境中的成员普遍品行恶劣，尽做伤天害理、违背道德伦理之事。
3. 多用于讽刺语境，揭露表面道貌岸然、实则背地里干着各种见不得人勾当的伪君子，着重凸显其言行不一、虚伪卑劣的本质。
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2. 引申指某个群体、家族或特定环境中的成员普遍品行恶劣，尽做伤天害理、违背道德伦理之事。
3. 多用于讽刺语境，揭露表面道貌岸然、实则背地里干着各种见不得人勾当的伪君子，着重凸显其言行不一、虚伪卑劣的本质。
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《國語辭典》：男盗女娼（男盜女娼） 拼音：nán dào nǚ chāng
男为盗，女为娼。形容行为卑劣，寡廉鲜耻。《二十年目睹之怪现状》第四回：「据他说起来，这两个道台，一个知县的行径，官场中竟是男盗女娼的了。」