帝王的车盖。《史记·淮南衡山列传》：“ 淮南王 长 废先帝法，不听天子詔，居处无度，为黄屋盖乘舆，出入拟於天子。”参见“ 黄屋 ”。

(1).古代帝王专用的黄缯车盖。《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴 度次得嗣，冠玉冠，佩华紱，车黄屋。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“黄屋者，盖以黄为里。”
(2).借指帝王之车。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗：“ 刘 项 持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中。” 明 唐顺之 《荥阳行》：“城西夜半赤帝走，独载黄屋开东门。”
(3).帝王所居宫室。《太平御览》卷四三一引 汉 应劭 《风俗通》：“ 殷汤 寐寝黄屋，驾而乘露舆。”《魏书·李彪传》：“故 夏禹 卑宫室而恶衣服， 殷汤 寝黄屋而乘輅舆，此示俭於后王。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“岂望身居黄屋，手御青纶。” 宋 王观国 《学林·路》：“车者贵贱之所通乘，惟天子所乘独谓之路；亦犹屋者贵贱之所通居，惟天子所居独谓之黄屋。”
(4).指帝王权位。《北史·魏诸宗室传论》：“至如 神武 之不事黄屋，高揖万乘，义感隣国，祚隆帝统。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》：“朕本无黄屋之心，今横议若此，据朕本心，惟有养母耳。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利 汉 人邪？”
(5).帝王的代称。 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君》诗：“中原消息断，黄屋今安否？” 宋 王安石 《澶州》诗：“黄屋亲乘城，穹庐矢如蝟。” 清 孙枝蔚 《九日梁仲林侍郎宴集黑窑厂登高》诗：“及其佐黄屋，鯁直古人儔。”

天子的瑞气。《宋书。卷二七。符瑞志上》：「黄旗紫盖，见于斗、牛之间，江东有天子气。」

繁钦 建章凤阙赋 象元圃之层楼，肖华盖之丽天。

王勃孔子庙碑帝车南指遁七曜于中阶华盖西临高五云于太甲

张衡西京赋华盖承辰天毕前驱文选注综曰华盖星覆北斗王者法而作之毕一作罼

礼记曲礼毋放饭疏放饭者手就器中取饭饭若粘著手不得拂放本器中者去手馀饭于器中人所秽也当弃馀于篚无篚弃馀于会会谓簋盖也

冠盖，古代官吏戴的帽子和所乘坐车子的顶盖，后借以称达官贵人；如云，形容众多。「冠盖如云」，指众多的达官贵人聚集一处。汉。班固 西都赋：「绂冕所兴，冠盖如云，七相五公。」《九尾龟》第一七四回：「一个赛金花的门外，顿时的冠盖如云，车马杂沓起来。」

比喻使者往来不绝。《战国策。魏策四》：「齐楚约而欲攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。」也作「冠盖相属」。

指 明 代四品以上官员出行时所用的伞盖。以黑色茶褐罗为表，红绢衬里，故名。 明 沈德符 《野获编·礼部一·褐盖》：“旧制，仕宦四品腰金以上，始得张褐盖……向见锦衣奉使出者，俱坐八人轿，覆褐盖，虽试百户亦然。”参阅《明史·舆服志一》。

犹言包涵。《儿女英雄传》第三九回：“我方纔那番卖唱乞食的行逕，真真叫作无可奈何，只得如此，还要求老先生函盖包荒。”

包容一切。 清 戴名世 《〈野香亭诗集〉序》：“先生於书，无所不读，函盖充周，不见涯涘。”

佛教语。《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”原谓泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“ 老杜 诗亦有此三种语，但先后不同，‘波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红’为函盖乾坤句。” 元 姬翼 《瑶台第一层》词：“性珠穿透方，信葆光、函盖乾坤，自通神。”

方言。膝盖。《醒世姻缘传》第十回：“ 高氏 正説着这个，忽道：‘这话长着哩，隔着层夏布裤子，垫的跛罗盖子慌！我起来説罢！’”

方言。膝盖。 刘亚舟 《男婚女嫁》第七章：“砍掉咱的腿，咱用波棱盖爬，也不能停！”

1.膝盖。《二十年目睹之怪现状》第一○三回：「这老妈子，把自己的波罗盖儿，堵住了二奶奶的谷道；一只手，便把头发提起，叫人轻轻的代他揉颈脖子。」也作「跛罗盖子」。
2.马鞍子。《负曝闲谈》第九回：「幸亏孙老六还有点家数，随即跳上波罗盖，跟著喇嘛僧你一拳我一拳的打起来了。」