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分类词汇(续上)
咸酸必调
自然白盐
饵若茹膏
锻圭椎璧
咶盐
积雪中春
红白二色
树盐
守圉之本
色如桃花
赖与谷同
佛类词典
赤盐
断盐
盐心
盐天
《分类字锦》:咸酸必调(咸酸必调)
张颖形盐赋立而成形也白黑相对融而司味也咸酸必调
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《分类字锦》:自然白盐(自然白盐)
吴录波斯出自然白盐如细石子
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《分类字锦》:饵若茹膏(饵若茹膏)
阎伯玙盐池赋饵之者若茹膏之客捧之者疑献玉之人
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《分类字锦》:锻圭椎璧(锻圭椎璧)
柳宗元晋问皛皛羃羃奋偾离析锻圭椎璧眩转的皪乍似陨星及地明灭相射冰裂雹碎巃嵷增益
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《分类字锦》:咶盐(咶盐)
管子十口之家十人咶盐百口之家百人咶盐
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《分类字锦》:积雪中春(积雪中春)
南史张融传融作海赋文辞诡激独与众异后以示镇军将军顾觊之觊之曰卿此赋实超元虚但恨不道盐耳融即求笔注曰漉沙构白熬波出素积雪中春飞霜暑路此四句后所足也
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《分类字锦》:红白二色(红白二色)
异物汇苑唐武德七年长安古城盐渠水中生盐红白二色而味甘状如方印名瑞盐
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《分类字锦》:树盐(树盐)
本草有东海盐北海盐南海盐河东盐池梁益盐井西𦍑山盐胡中树盐色类不同以河东者为胜
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《分类字锦》:守圉之本
管子恶食无盐则肿守圉之本其用盐独重
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《分类字锦》:色如桃花
北户录琴湖池桃花盐色如桃花随月盈缩在张掖西北
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《分类字锦》:赖与谷同(赖与谷同)
柳宗元晋问猗氏之盐晋宝之大者也人之赖之与谷同化若神造非人力之功也
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赤盐
【佛学大辞典】
(杂语)阿罗汉虽断染污无智而證涅槃之真理,然不断不染污无智,故不得通世间之事相,至为愚蒙,其例如不知赤盐也。俱舍光记一曰:「诸境中或有阿罗汉不识赤盐,出有异生是通三藏,是名于境智(阿罗汉人),不及愚(异生)。」止观四曰:「不识五盐,名之睡盖。」
断盐
【佛学大辞典】
(杂语)于神咒之法不食盐也。五部律二十六曰:「有诸比丘,诵咒时,不啖盐,不眠床上,称言南无伽神婆。生疑我将无堕异见受馀师法耶?以是白佛。佛言神咒法尔,但莫堕其见。」穰麌利童女经曰:「修行者欲成就此法者,先断五辛,亦不食盐,不食油。断语。于一静处,三时澡浴,三时澡衣。结印诵随心真言满一万遍,则行法成就。」盖断盐者减食欲之意也。
盐心
【佛学大辞典】
(术语)凡入盐之处,皆增咸味,喻人心一旦思念之事,更增思念也。大日经一曰:「云何盐心?谓所思念。彼复增加思念。」
盐天
【佛学大辞典】
(界名)Ya%ma%,又作焰天,炎天,夜摩,须夜摩,焰摩。译曰妙善,善时分。欲界之第三重天也。可洪音义一曰:「盐天,或云炎天,或云焰天,或云夜摩。智度论云:须夜摩,秦言妙善,大般若经云善时分。」(参见:焰摩天)
焰摩天
【佛学大辞典】
(界名)Ya%ma,欲界天之名。欲界天中第三重之天处。具称须焰摩。略称焰摩。又,旧称炎摩。译曰善时。新称夜摩。译曰时分。宝积经三十七曰:「灭焰摩天宫乃至遍净天所有宫殿。」无量寿经上曰:「第三炎天,乃至色究竟天。」法华文句二之一曰:「忉利上有炎摩,此翻善时。去忉利三百三十六万里,善时上有兜率陀。」

【佛学常见辞汇】
夜摩天,在欲界天之第三重。