人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 或作咎繇。传说中远古时人。偃姓。舜命作掌刑法之官。以正直称。禹继位,委之以政,被选为继承者。早死,未继位。春秋时英、六之君为其后裔。
《漢語大詞典》:四士
(1).指 禹 、 契 、 皋陶 、 后稷 。《管子·法法》:“ 舜 之有天下也, 禹 为司空, 契 为司徒, 皋陶 为李, 后稷 为田。此四士者,天下之贤人也。” 尹知章 注:“李,古治狱之官。”
(2).指 石户之农 、 北人无择 、 卞随 、 务光 。《吕氏春秋·离俗》:“故如 石户之农 、 北人无择 、 卞随 、 务光 者,其视天下,若六合之外,人之所不能察……不慢于利,不牵于势,而羞居浊世,惟此四士者之节。” 高诱 注:“此四人,介之大者。”
(3).指 伍子胥 、 辅果 、 穆生 、 邹阳 。 汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》:“是故 子胥 知 姑苏 之有麋鹿; 辅果 识 智伯 之为 赵 禽; 穆生 谢病,以免 楚 难; 邹阳 北游,不同 吴 祸。此四士者,岂圣人哉?徒通变思深,以微知著耳。”
(4).指 蜀 中四士: 司马相如 、 严君平 、 王褒 、 扬雄 。 唐 骆宾王 《畴昔篇》:“五丁卓犖多奇力,四士英灵用文艺。” 陈熙晋 注引 左思 《蜀都赋》:“蔚若 相 如,皭若 君平 , 王褒 韡曄而秀发, 扬雄 含章而挺生。幽思绚道德,摛藻掞天庭,考四海而为雋,当中叶而擅名。”
(5).指 吴中 四士: 包融 、 贺知章 、 张旭 、 张若虚 。《新唐书·包佶传》:“父 融 , 集贤院 学士,与 贺知章 、 张旭 、 张若虚 ,有名当时,号 吴中 四士。”
(2).指 石户之农 、 北人无择 、 卞随 、 务光 。《吕氏春秋·离俗》:“故如 石户之农 、 北人无择 、 卞随 、 务光 者,其视天下,若六合之外,人之所不能察……不慢于利,不牵于势,而羞居浊世,惟此四士者之节。” 高诱 注:“此四人,介之大者。”
(3).指 伍子胥 、 辅果 、 穆生 、 邹阳 。 汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》:“是故 子胥 知 姑苏 之有麋鹿; 辅果 识 智伯 之为 赵 禽; 穆生 谢病,以免 楚 难; 邹阳 北游,不同 吴 祸。此四士者,岂圣人哉?徒通变思深,以微知著耳。”
(4).指 蜀 中四士: 司马相如 、 严君平 、 王褒 、 扬雄 。 唐 骆宾王 《畴昔篇》:“五丁卓犖多奇力,四士英灵用文艺。” 陈熙晋 注引 左思 《蜀都赋》:“蔚若 相 如,皭若 君平 , 王褒 韡曄而秀发, 扬雄 含章而挺生。幽思绚道德,摛藻掞天庭,考四海而为雋,当中叶而擅名。”
(5).指 吴中 四士: 包融 、 贺知章 、 张旭 、 张若虚 。《新唐书·包佶传》:“父 融 , 集贤院 学士,与 贺知章 、 张旭 、 张若虚 ,有名当时,号 吴中 四士。”
《漢語大詞典》:伊咎
即 伊 皋 。 皋陶 又作 咎繇 ,故也写成“ 伊 咎 ”。 唐 张说 《扬州刺史大都督梁国文贞公碑》:“ 伊咎 尺寸, 管乐 錙銖,名正身遂,言诚愿孚。” 元 麻革 《上云内帅贾君》诗:“功名高 卫 霍 ,辅弼慕 伊 咎 。”
分類:皋陶
《漢語大詞典》:同寅协恭(同寅協恭)
《书·皋陶谟》:“百僚师师,百工惟时……同寅协恭,和衷哉。” 孔 传:“使同敬合恭而和善。”此 皋陶 在 帝舜 前对 禹 所说的话。后用为同僚恭谨事君,共襄政事之典。 汉 蔡邕 《中鼎铭》:“率夫百辟,媚于天子,天子曰:‘都!慎厥身,脩思永,同寅协恭,以和天衷,德则昭之。’”《旧五代史·汉书·隐帝纪中》:“兼以修奉园陵,崇建宗庙,右贤左戚,同寅协恭,多事之中,大礼无闕。” 宋 沈遘 《乾元节罢散道场斋文》:“相公枢密参政,伏愿同寅协恭,奋庸熙载。”《儒林外史》第七回:“可见你我都是天榜有名。将来同寅协恭,多少事业都要同做。”