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《漢語大詞典》:为乐(爲樂)
奏乐。《论语·述而》:“不图为乐之至於斯也。” 何晏 集解引 王肃 曰:“为,作也。” 皇侃 义疏:“为,犹奏也。”
作乐,取乐。后汉书·灵帝纪:“帝著商估服,饮宴为乐。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三:“含歌揽涕恆抱愁,人生几时得为乐!”太平广记卷三九四引 唐 薛用弱 集异记·徐智通:“明晨何以为乐?”
《國語辭典》:委曲  拼音:wěi qū
1.委婉曲折。《史记。卷二七。天官书》:「若至委曲小变,不可胜道。」《初刻拍案惊奇》卷一二:「待学生寻个便,到那里替兄委曲通知,周全其事,决不有误。」
2.屈身折节,意不得伸。
3.事情的原委。《文选。繁钦。与魏文帝笺》:「窃惟圣体,兼爱好奇,是以因笺先白委曲。」
《國語辭典》:住处(住處)  拼音:zhù chù
居住的地方。唐。王维田家〉诗:「住处名愚谷,何烦问是非?」《儿女英雄传》第三八回:「一日走不了半站,但有个住处,便随遇而安。」
《國語辭典》:重檐  拼音:chóng yán
有两重屋顶的建筑物。
《國語辭典》:分内(分內)  拼音:fèn nèi
本分以内。《红楼梦》第一九回:「那伏侍的好是分内应当的,不是什么奇功。」
《漢語大詞典》:堂室
(1).厅堂和内室。论语·先进:“ 由 也升堂矣,未入於室也。” 皇侃 疏:“窗、户之外曰堂,窗、户之内曰室。”礼记·仲尼燕居:“室而无奥阼,则乱於堂室也。”后汉书·桥玄传:“ 操 以幼年,逮升堂室,特以顽质,见纳君子。” 清 顾炎武 《郡县论六》:“譬之有窖金焉,发於五达之衢,则市人聚而争之,发於堂室之内,则唯主人有之,门外者不得而争之。”
(2).指母与妻。《文选·陆机〈赴洛〉诗之一》:“感物恋堂室,离思一何深。” 刘良 注:“堂谓母,室谓妻。”
《國語辭典》:本地  拼音:běn dì
居处于某地区者称当地为「本地」。如:「本地盛产各种水果,欢迎大家前来品尝。」《老残游记》第五回:「那人道:『姓王。就是本地人氏。你老贵姓?』」《红楼梦》第四回:「这个被打之人乃本地一个小乡宦之子,名唤冯渊。」
《漢語大詞典》:武宿夜
古代武曲名。礼记·祭统:“夫祭有三重焉:献之属莫重於祼,声莫重於升歌,舞莫重於《武宿夜》,此 周 道也。” 郑玄 注:“《武宿夜》,武曲名也。” 孔颖达 疏引 皇侃 曰:“师説传云: 武王 伐 紂 ,至於 商 郊,停止宿夜,士卒皆欢乐,歌舞以待旦,因名焉。” 闻一多 《说舞》:“许多关于原始人类战争的记载,都说是以跳舞开场的,而在我国古代, 武王 伐 纣 前夕的歌舞,即所谓‘武宿夜’者,也是一个例证。”
分類:疏引皇侃
《漢語大詞典》:敬迹
尊敬的表现。孝经·天子“敬亲者,不敢慢於人” 邢昺 疏引 南朝 梁 皇侃 曰:“拜伏擎跪,是为敬迹。”
《國語辭典》:笼侗(籠侗)  拼音:lóng tóng
骂人的话。责人不成器。如:「他整天游手好閒,散尽家产,真是个笼侗。」