1. 古代指百官。《尚书·尧典》：“九族既睦，平章百姓。”孔传：“百姓，百官。”
2. 后泛指平民大众，即普通的人民群众。如：“政通人和，百姓安居乐业。”
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1.百官族姓。古时贵族以其所封之地为姓，故称为「百姓」。《书经。尧典》：「九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。」《史记。卷一。五帝本纪》：「九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。」
2.泛指一般平民、国民。《易经。系辞上》：「百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。」《文选。袁宏。三国名臣序赞》：「夫百姓不能自治，故立君以治之。」《儒林外史》第四○回：「我和你们众百姓在此痛饮一天，也是缘法。」

1. 指普通官吏、百官。
2. 官府、衙门。
3. 指诉讼案件或诉讼活动。
4. 指诉讼中的一方当事人。例：“这场官司的被告方已提交答辩状”。
5. 泛指各种争执、纠纷、事端（不限于法律范畴）。例：邻里间因琐事起了小官司。
6. 官府的公务、差事。
7. 方言。表示恼怒、不耐烦的情绪。例：“别啰嗦了，我官司都上来了”（部分北方地区方言用法）。
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1.官吏的分职。
2.百官。《左传。定公四年》：「备物典策，官司彝器。」

诉讼之事。《文明小史》第三九回：「逢之趁此机会，又讹了人家一千银子，答应替他想法，包打赢官司。」

1. 诸侯；百官。语出《诗经·大雅·假乐》：“百辟卿士，媚于天子。”后亦泛指朝廷众官员。
2. 列国君主。语出《尚书·洛诰》：“汝其敬识百辟享，亦识其有不享。”
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诸侯。《诗经。大雅。假乐》：「百辟卿士，媚于天下。」《文选。卷三。赋。张衡。东京赋》：「然后百辟乃入司仪辨等。」唐。李善。注：「百辟，诸侯也。」

1. 周代六官之一，为天官冢宰的省称，掌宫廷及全国政务，居百官之首，出自《周礼·天官·冢宰》。
2. 明清时期吏部的别称，因吏部执掌官吏铨选任免，职位尊崇，故称。
3. 明清时期吏部尚书的俗称，常以“天官”代指吏部尚书这一官职。
4. 古代掌管天文、历法、星象的官员及相关官职，《史记》专设《天官书》记载天文星象内容。
5. 道教“三官大帝”之一，全称“上元一品赐福天官紫微大帝”，司职赐福，与地官、水官并称三官。
6. 泛指天上的神祇，即神话传说中居于天庭、执掌各类事务的神灵。
7. 星象学术语，指天上的星官体系，以星宿对应人间官制，《史记·天官书》构建了这一对应体系。
8. 中医名词，指人体五官（耳、目、鼻、口、舌），《黄帝内经·素问·灵兰秘典论》载：“五官者，天官也。”
9. 神话传说中天庭设置的神仙官职，指神仙所担任的天庭职务，如各类天官仙卿。
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1.职官名。周代官制，以天官冢宰居首，总理治国大事，统御众官。《礼记。曲礼下》：「天子建天官先六大。」又唐代曾改吏部为天官，故亦用来称呼吏部尚书。《初刻拍案惊奇》卷五：「原来唐时天官谪贬甚是消条，亲眷避忌，不十分肯与往来的。」
2.百官、众官。《文选。班固。东都赋》：「天官景从，寝威盛容。」
3.天上神仙居官者。《儿女英雄传。缘起首回》：「只见班部丛中闪出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文册一卷。」
4.天文、天象。《史记。卷二七。天官书》唐。司马贞。索隐：「天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。」《后汉书。卷五二。崔骃传》：「瑗因留游学，遂明天官、历数、京房易传、六日七分。」
5.耳、鼻、口、目、形体等和外界相接触的感觉器官。《荀子。天论》：「耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。」

1. 道教及传统民俗用语。道教称天官（上元一品赐福天官）于正月十五下界巡世，人间备礼祭祀，祈求其降赐福禄。
2. 常用作吉祥祝颂语，泛指上天赐予福运，多用于祝愿他人诸事顺遂、福泽绵长。
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1.俗传农历正月十五日上元节时，天官下降，赐福人间。《通俗常言疏證。祸福。天官赐福》引〈梁元帝旨要〉：「上元为天官赐福之辰。」
2.戏曲剧目。叙述赐福天官奉玉帝旨意，与禄、寿二星及五路财神同往人间降福的故事。也称为「大赐福」。

1. 古代百官的统称。
2. 古代各类手工业工匠的总称。
3. 泛指从事技艺劳作的人或各类工艺行业，现代也可指民间手工业从业者。
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1.各种工匠。《孟子。滕文公上》：「百工之事，固不可耕且为也。」
2.百官。《书经。尧典》：「允釐百工，庶绩咸熙。」汉。许慎 〈说文解字序〉：「百工以乂，万品以察。」

1. 百官，各类官员的统称。
2. 朝廷的各个官府部门。
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各种执管政事的大臣、官员。《书经。立政》：「虎贲、缀衣、趣马、小尹，左右携仆，百司庶府。」《文选。沈约。恩倖传论》：「空置百司，权不外假。」

1. 泛指各级官吏。古代最初指公卿以下的众多官员，后扩大为朝廷及各级官府所有任职官吏的统称。
2. 指人体的各种器官。因“官”本有人体器官之义（如五官），故引申为此义，多见于古代哲医典籍。
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各种官吏。《易经。系辞下》：「百官以治，万民以察。」《文选。潘岳。西征赋》：「天子寝于谅闇，百官听于冢宰。」

1. 佩戴于身上的玉制饰物。如《诗经·秦风·渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩。”
2. 佩戴玉饰的动作。如《礼记·玉藻》：“古之君子必佩玉。”
3. 古代礼制规定的君臣、士大夫等阶层佩戴的成套玉饰，形制组合有严格等级区分。如《周礼·天官·玉府》：“共王之服玉、佩玉、珠玉。”
4. 比喻品德高洁、才德兼备的人。因玉象征君子德行，故以佩玉代指有德之士。
5. 古代丧礼中为死者佩戴的丧葬用玉，如含玉、握玉等，用于殓葬仪式。如《后汉书·礼仪志下》：“登遐，皇后诏三公典丧事……含珠饭玉，襚如礼，佩玉。”
6. 指行走时玉佩相互碰撞发出的铿锵声响。如《论语·乡党》：“佩玉锵锵，鸣玉行止。”
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佩戴玉饰在身上。《左传。哀公十三年》：「吴申叔仪乞粮于公孙有山氏，曰：『佩玉橤兮，余无所系之；旨酒一盛兮，余与褐之父晲之。』」南朝梁。刘勰《文心雕龙。谐讔》：「叔仪乞粮于鲁人，歌佩玉而呼庚癸。」

1. 百官；各类官吏。
2. 普通官吏，与高官显宦相对。
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1. 指众多的官员。古代官员多佩戴玉饰，故以“万玉”代指，如“万玉趋朝”。
2. 指众多如玉的洁白美好事物，常用来比喻挺拔的竹子、盛放的白梅、纷飞的雪花等，如“万玉参空”形容竹林挺拔繁茂。
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1. 古代总揽国政的最高长官。出自《尚书·舜典》“纳于百揆，百揆时叙”，后也可代指宰相、辅政重臣。
2. 泛指各种政务、百事的治理。如《后汉书·伏湛传》所提“共断百揆”，即指共理各类政务。
3. 指百官。如《旧唐书·代宗纪》“百揆时序，庶绩其凝”，此处“百揆”即代指众多官员。
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1.总握国政的官员。《书经。舜典》：「慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。」
2.百官。《文选。任昉。为范始兴作求立太宰碑表》：「五伦以教，百揆时序。」《文选。史岑。出师颂》：「宪章百揆，为世作楷。」
3.所有的政事。《后汉书。卷五九。张衡传》：「百揆允当，庶绩咸熙。」

1. 五行之官。《左传·昭公二十九年》载：木正句芒、火正祝融、金正蓐收、水正玄冥、土正后土，合称“五官”。
2. 分掌天、地、神、民、类物的五类官职。出自《国语·楚语下》，各司其职，互不僭越。
3. 殷周时中央政府的五种高级官职，即司徒、司马、司空、司士、司寇，典掌百姓诸事。见《礼记·曲礼下》。
4. 人体五种感觉器官，指耳、目、口、鼻、舌，负责接收外界不同刺激。语出《荀子·天论》中“天官”所指。
5. 中医术语，对应五脏的外在窍穴：心窍舌、肝窍目、肺窍鼻、肾窍耳、脾窍口，为五脏功能的外在显现。出自《灵枢·五阅五使》。
6. 日常所称面部五个外观部位，即眉、眼、耳、鼻、口，常用“五官端正”形容容貌周正。
7. 星官名，属紫微垣，对应天区东、西、南、北、中五位，为天官坐位。见《史记·天官书》。
8. 道教所称五方之官，分掌东、南、西、北、中五方天地秩序，即青帝官、赤帝官、白帝官、黑帝官、黄帝官。出自《云笈七签》卷二八。
9. 相术术语，指面部可推断命运的五个部位：额、眼、鼻、口、耳，相家以此观测吉凶祸福。
10. 唐宋时期侍从皇帝的五类中郎将官职合称，如五官中郎将、五官侍郎等，隶属禁军机构。见《新唐书·百官志四上》。
11. 泛指朝廷各类重要官员或职官群体，与“百官”“百僚”语义相近，多见于古代政论或文书。
12. 明清钦天监官职合称，指春官正、夏官正、中官正、秋官正、冬官正，掌推演历法、核定四时。出自《清史稿·职官志二》。
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1.人面目上的耳、目、口、鼻等器官的总称。如：「五官分明」、「五官清秀」。《荀子。正名》：「五官簿之而不知，心徵之而无说。」
2.殷周时分掌政事的五个高级官职。《礼记。曲礼下》：「天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。」《韩非子。五蠹》：「其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名，而犯五官之禁。」
3.五行之官。古代传说中的五神。《左传。昭公二十九年》：「故有五行之官，是谓五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。」
4.分司天、地、神、民、类物的五种官职。《国语。楚语下》：「于是乎有天、地、神、民、类物之官，是谓五官，各司其序，不相乱也。」
5.司历之官，自唐迄清皆置之。《旧唐书。卷四三。职官志二》：「乾元元年置五官，有春、夏、秋、冬、中五官之名。」
6.秦、汉时的武职。为皇帝的侍从官。如秦汉时有五官、左、右中郎将，东汉时有五官侍郎、五官郎中诸官。

古代官名。汉代郎官的一种，隶属于五官中郎将，统属光禄勋。主要职责为宿卫宫廷、侍从皇帝，出则充任车骑，入则侍奉左右，秩比三百石，多为储备官员，常可迁补其他官职。
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【庶工】百官；众官员。《国语·周语中》：“庶工不变，百官以序。”韦昭注：“庶，众也。工，官也。”
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1. 百官，古代对各级官吏的统称。
2. 学官，掌管学校教育、管理生员的官员。
3. 官僚士大夫的统称，指在职官吏与文人学士群体。
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1.百官。《书经。胤征》：「官师相规，工执艺事以谏。」
2.大夫。《国语。吴语》：「行头皆官师，拥铎拱稽，建肥胡，奉文犀之渠。」

1. 百官之长。出自《尚书·益稷》“庶尹允谐”，孔传释为“众正官之长”，为古代对各级主管长官的统称。
2. 指众官、各级官吏。如汉张衡《东京赋》“饔饩浃乎庶尹”，薛综注云“庶尹，众官也”。
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指百官；各官署。多见于古代典籍，如《后汉书·光武帝纪上》：“群司百僚，莫不怠惰。”
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1. 众多的贤士、士人，指有德行学识的文人群体。
例句：《国语·楚语上》：“若是而不从，则出群士以誓之，作诰誓以戒之。”韦昭注：“群士，众士也。”
2. 指百官群臣，泛指朝廷中的众多官员。
例句：《汉书·董仲舒传》：“今陛下并有天下，海内莫不率服，广览兼听，极群士之知，尽天下之美，至德昭然，施于方外。”
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1. 百官；众僚属。指朝廷或官府中的全体官员。
2. 备位充数、尸位素餐的官吏。指徒具虚名、无所作为的官员。
3. 整套的官僚机构或完备的官属体系。指按规制建立的齐全官制与僚属系统。
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1. 古代对朝廷众多官员的统称，即百官。
2. 指各级官府中长官的众多下属僚属，即属吏。
3. 泛指普通官吏，与公卿、显贵等高级官员相对。
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1. 指众多的品物、品类。
《国语·郑语》：“出千品，具万方，计亿事，材兆物，收经入，行垓极。”韦昭注：“品，类也。”
2. 指百官，众多官员。
《后汉书·马融传》：“千品万官，已事而踆。”李贤注：“千品，谓百官也。”
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指百官，亦泛指各级执事官吏及办理具体事务的人员。语出《尚书·盘庚下》：“邦伯、师长、百执事之人，尚皆隐哉。”
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众僚：指众多的僚属、百官。
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百功：泛指各种功业，也指百工制作器物的劳作及其成果。见于《管子·七法》“百功成器，器械乃具”、汉班固《东都赋》“百功咸兴，百礼暨”等。
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1. 古代百官的统称。
2. 古代各类手工业工匠的总称。
3. 泛指从事技艺劳作的人或各类工艺行业，现代也可指民间手工业从业者。
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1.各种工匠。《孟子。滕文公上》：「百工之事，固不可耕且为也。」
2.百官。《书经。尧典》：「允釐百工，庶绩咸熙。」汉。许慎 〈说文解字序〉：「百工以乂，万品以察。」

1. 敬称若干人，犹诸位、各位，多用于对多个对象的礼貌称呼。如“众位来宾，欢迎莅临本次活动”。
2. 指众多的人，特指在场的多数人。如“众位的建议我们会认真研究采纳”。
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诸位、各位。《儒林外史》第二回：「你众位是不知道我们学校规矩，老友是从来不同小友序齿的。」

指百官。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“元宰比肩于尚父，中铉继踵乎《周南》，庶揆时叙，群司克諧。” 李善注：“庶揆，百揆也。《尚书》曰：‘百揆时叙。’”
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1. 泛指众多的奴仆、役隶。指被驱使从事劳役、杂务的下层人员，涵盖贵族私宅的仆役与官府的役卒群体。
2. 特指官府中供差遣的众多差役。属于吏役范畴，主要承担各类行政杂务、外勤差遣等事务。
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【卿僚】指卿大夫的僚属，亦泛指朝廷官员。
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古代贵族佩戴的饰有玉璯的皮弁，属礼仪用冠。璯为冠冕类服饰上的垂玉饰件，弁为古代男子所戴的一种皮质礼帽，二者结合而成的璯弁是贵族身份与礼仪场合的标识。
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指众多的贤士、人才。出自《尚书·多士》，后也泛指众多文士。
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才德兼备者众多。《诗经。大雅。文王》：「济济多士，文王以宁。」汉。卢谌 〈答魏子悌〉诗：「多士成大业，群贤济弘绩。」

【臣僚】君主时代朝廷中的文武官员。
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君主时代的官吏。《后汉书。卷七八。宦者传。序》：「内外臣僚，莫由亲接。」《三国演义》第二回：「今日他孩儿即皇帝位，内外臣僚，皆其心腹。」

指百官，即众多的官吏。《尚书·皋陶谟》：“百僚师师，百工惟时。”
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百官。《书经。皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」《诗经。小雅。大东》：「私人之子，百僚是试。」也作「百寮」。

1. 祥瑞的云气，古代视为圣王临世、天下太平的吉兆。典出《尚书大传·虞夏传》所载《卿云歌》，开篇即咏“卿云烂兮，糺缦缦兮”。
2. 指古乐《卿云歌》。传为舜禅位给禹时，群臣相和的歌曲，后多用于宫廷仪典、祭祀等场合。
3. 比喻贤才或才德出众者。因“卿”本指公卿贤士，后世常以“卿云”喻指汇聚的贤能之人，或借指才德出众者的美名。
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祥云。《史记。卷二十七。天官书》：「若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。」也作「景云」、「庆云」。

1. 官方修筑、管理的公共大道，旧时多作为传递政令、交通运输的主要通路，如驿道。
2. 指做官的途径、门路，也可泛指官场的规则与仕进相关的行事之道。
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由政府开凿修筑的道路。唐。白居易 得微之到官后书备知通州之事诗：「虫蛇白昼拦官道，蚊蚋黄昏扑郡楼。」

1. 京城以外的地方官员，与“京官”相对，历代多指任职于各省、府、州、县的官员。
2. 古代诸侯国的官吏，相对于王室中央官员而言，即诸侯所任用的卿大夫等属官。
3. 非宦官的朝廷官员，与作为宦官的“内官”相对，泛指朝内非阉人出身的官员。
4. 外朝官，指古代在朝廷外廷署理政务的官员，与侍从内廷的内朝官相对。
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1.外省的官吏。相对于京官而言。《后汉书。卷三。肃宗孝章帝纪》：「今外官多旷，并可以补任。」《二十年目睹之怪现状》第七六回：「他们外官看得一班京官都是穷鬼，老实说，八千银子谁看在眼里？」
2.古代称九卿为「外官」。《国语。周语中》：「内官不过九御，外官不过九品。」三国吴。韦昭。注：「九品，九卿。」
3.捍卫边境的官。《汉书。卷六四下。终军传》：「臣年少材下，孤于外官。」

1. 古代官吏对帝王进献的劝诫之言。《左传·襄公四年》载周太史辛甲命百官作箴文规谏帝王过失，后历代多有沿袭此类规谏形式。
2. 官吏应恪守的道德准则与行为规范，多以箴文、条规呈现，用于自警自律或训诫僚属。
3. 以阐释为官之道为核心的著述，常以“官箴”为名，汇集治政经验、操守训诫等内容，如宋代吕本中《官箴》。
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1.百官以箴辞劝诫君王。《左传。襄公四年》：「昔周辛甲之为大史也，命百官官箴王阙。」
2.指官吏对君王所进的箴言。唐。王维 〈送韦大夫东京留守〉诗：「慷慨念王室，从容献官箴。」
3.官吏应守的礼法。《警世通言。卷一八。老门生三世报恩》：「此一臣者，官箴虽玷，但或念初任，或念年青，尚可望其自新。」

卿月：古代对朝廷执政大臣的美称。古人以日喻君主，以月喻贤臣，因称朝廷股肱重臣为“卿月”。
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1. 群臣百官。指朝廷中的各级官吏，为最常用义。出自《诗·周颂·臣工》：“嗟嗟臣工，敬尔在公。”郑玄笺：“臣工，谓群臣百官。”
2. 特指主管百工、工程事务的官员。因“工”含百工、工程之意，“臣工”可专指这类司职的臣僚，多见于古代职官相关记载。
3. 泛指臣下、臣属，涵盖各类侍奉君主或朝廷的人员，范围不限于中央百官，包括地方臣僚等。
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1.群臣百官。《诗经。周颂。臣工》：「嗟嗟臣工，敬尔在公。」
2.《诗经。周颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉：「臣工，诸侯助祭遣于庙也。」或以为春日祈谷时所歌之诗。本章二句为：「嗟嗟臣工，敬尔在公。」

1. 风纪法度。指整饬社会风气、维护纲纪的准则法规。
2. 古代对监察官员的称呼。如御史、按察使等，因其执掌纠察风纪、弹劾不法之权，故称。
3. 代指御史台、按察司等监察机构。这类机构专司风纪监察事务，故以“风宪”称之。
4. 指监察、执法的职权。即执掌纠弹、整饬风纪的权力与职责。
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1.风纪法度。《后汉书。卷一○。皇后纪上。序》：「爰逮战国，风宪逾薄，适情任欲，颠倒衣裳。」
2.掌管风纪的官吏。唐。张谓 送韦侍御赴上都诗：「天朝辟书下，风宪取才难。」
3.比喻庄严。明。汤显祖《还魂记》第五二出：「到长安日边，果然风宪，九街三市排场遍。」

1. 古代臣属上朝参拜君主的礼仪活动。指百官按规制入朝拜见君主，行朝见之礼或奏事议政，是古代朝廷的重要典制之一。
2. 佛教术语。指徒众朝谒宗师的仪式，禅宗中多有相关规制，如徒众于特定时日入室参拜住持等。
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1. [名词] 宰辅重臣，朝廷的主要执政官员。
2. [动词] 掌管、主持。
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1. 古代封建时代百官清晨入朝，等待宫门开启、上朝时刻来临的行为。因古时以漏壶计时，故称“待漏”。
2. 泛指等候供职、赴任或被召见的状态。
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古代群臣听漏刻入朝。后比喻将入朝时。《宋史。卷四一。理宗本纪一》：「帝性凝重寡言，洁修好学，每朝参待漏，或多笑语，帝独俨然。」

待漏院：封建时代朝臣等待上朝的处所。古时百官入朝须在五更前等候宫门开启、皇帝临朝，因等候时要待铜壶滴漏尽（即到上朝时辰），故称其等候的官署为待漏院，唐宋时多设于宫阙附近。
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