典故、词汇

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分类词汇（续上）

遮道挽留
忧国哀民
忧国恤民
鱼肉乡民
殷民阜财
殷民阜利
黑狗子
打城隍
把街
走西口
暴内陵外
鞭笞天下
剥削小民
按堵如故
德流子孙

《国语辞典》：遮道挽留　　拼音：zhē dào wǎn liú

阻挡在道路中间，不忍让他离去。意指百姓爱戴贤明长官，不忍让他离开此地的表示。如：「县长十分清廉，爱民如子，期满卸任时，县民遮道挽留，场面令人动容。」

分类：阻挡道路路中中间不忍忍让离去意指百姓爱戴贤明长官

《国语辞典》：忧国哀民（忧国哀民）　　拼音：yōu guó āi mín

忧虑国事，哀怜百姓。汉。王符《潜夫论。救边》：「会坐朝堂，则无忧国哀民恳恻之诚，苟转相顾望，莫肯违止。」也作「忧国恤民」。

分类：忧虑国事哀怜百姓王符

《国语辞典》：忧国恤民（忧国恤民）　　拼音：yōu guó xù mín

忧虑国事，怜恤百姓。汉。徐干《中论。卷下。谴交》：「文书委于官曹，系囚积于囹圄，而不遑省也。详察其为也，非欲忧国恤民，谋道讲德也。」也作「忧国哀民」。

分类：忧虑国事怜恤百姓徐干

《国语辞典》：鱼肉乡民（鱼肉乡民）　　拼音：yú ròu xiāng mín

比喻恣意欺凌百姓，剥取民膏民脂。如：「他是地方上的恶霸，一向鱼肉乡民而不以为意。」

分类：恣意欺凌百姓剥取取民

《国语辞典》：殷民阜财（殷民阜财）　　拼音：yīn mín fù cái

百姓生活丰实，财物富足。汉。扬雄《法言。孝至》：「君人者，务在殷民阜财。」也作「民殷财阜」、「殷民阜利」。

分类：百姓财物富足扬雄

《国语辞典》：殷民阜利　　拼音：yīn mín fù lì

百姓生活富实，财物充足。汉。徐干《中论。卷上。智行》：「夫明哲之为用也，乃能殷民阜利，使万物无不尽其极者也。」也作「民殷财阜」、「殷民阜财」。

分类：百姓财物充足徐干

《国语辞典》：黑狗子　　拼音：hēi gǒu zi

日本警察身著黑色制服，故抗日时，中国百姓对于那些效命日本帝国主义的警察，称为「黑狗子」。

分类：日本警察黑色制服日时中国百姓那些效命帝国主义

《国语辞典》：打城隍　　拼音：dǎ chéng huáng

戏曲剧目。秦代故事戏。叙述当时百姓雷不极等三人，为逃避徭役，假扮城隍爷、小鬼等，以图隐匿踪迹，终被官差捕获。

分类：戏曲戏曲剧目曲剧剧目叙述当时百姓三人

《国语辞典》：把街　　拼音：bǎ jiē

古时军营放假，百姓和官兵一同在街坊上游玩的情景称为「把街」。宋。孟元老《东京梦华录。卷三。诸色杂卖》：「或军营放停，乐人动鼓乐于空闲，就坊巷引小儿妇女观看，散糖果子之类，谓之『卖梅子』，又谓之『把街』。」

分类：军营放假百姓官兵街坊上游游玩情景

《漢語大詞典》：走西口

(1).旧时关内百姓为生活所迫，出山西长城诸口以谋生。《陕西民歌选·走西口》：“正月里娶过奴，二月里走西口。提起你那走西口，两眼儿泪汪流。”
(2). 陕北民间小曲名。原流行于山西绥远，后流传到陕北各地。宋之的《□□□纪念堂》：“在妇女们守灵的夜晚，吹《叹五更》，吹《走西口》，用他那笛子，去勾引他所熟识的或不熟识的女人。”

分類：关内民间百姓为生小曲流行山西长城

《国语辞典》：暴内陵外（暴内陵外）　　拼音：bào nèi líng wài

对内残害百姓，对外欺凌弱小国家。《周礼。夏官。大司马》：「贼贤害民则伐之，暴内陵外则坛之。」

分类：对内残害百姓欺凌弱小小国国家

《国语辞典》：鞭笞天下　　拼音：biān chī tiān xià

鞭策驱使天下百姓。《汉书。卷四三。郦陆朱刘叔孙传。陆贾》：「汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽。」汉。贾谊〈过秦论〉：「执棰拊以鞭笞天下，威振四海。」

分类：鞭策驱使天下百姓贾谊

《国语辞典》：剥削小民（剥削小民）　　拼音：bō xuè xiǎo mín

搜刮人民财物，掠夺百姓权益。《儒林外史》第四六回：「厉太尊因贵县当铺戥子太重，剥削小民，所以托弟下来查一查。」

分类：搜刮人民民财财物掠夺百姓权益

《国语辞典》：按堵如故　　拼音：àn dǔ rú gù

依序排列像墙堵一样。形容百姓安居乐业，一如往昔。《汉书。卷一。高帝纪上》：「与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。吏民皆按堵如故。」《元史。卷一四四。道童传》：「由是按堵如故，而贼亦不敢犯其境。」

分类：依序排列百姓安居乐业

《国语辞典》：德流子孙（德流子孙）　　拼音：dé liú zǐ sūn

德仪高贵，广受百姓爱戴，故其后裔，受到特别的照顾与关爱。《书经。文侯之命》「唯时上帝，集厥命于文王」句下汉。孔安国。传：「文王圣德，明升于天而布闻在下，惟以是故，上天集成其王命，德流子孙。」

分类：高贵百姓爱戴其后后裔特别照顾关爱