关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:投文牌
官府用以晓示百姓使之前来投递诉状的牌子。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·堂规式》:“次抬投文牌,用长桌一张,把堂皂隶抬置堂阶上,投文人等由东角门进,亲自跪投桌上,仍退立东阶下听候。”《醒世姻缘传》第九回:“候 武城 县官陞了堂,拿出投文牌来, 许老 抱了牌,跟进去递了。”
《漢語大詞典》:涂歌里抃(塗歌里抃)
路途的人歌诵,里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。 南朝 梁 沈约 《贺齐明帝登祚启》:“涂歌里抃,载怀鳧藻。”
《漢語大詞典》:涂歌邑诵(塗歌邑誦)
路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“增类帝之宫,飭礼神之舘,涂歌邑诵,以望属车之尘者久矣。”
《漢語大詞典》:五坊小儿(五坊小兒)
对五坊人员的蔑称。因其仗势虐人,百姓恶之,故称。 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“ 贞元 末,五坊小儿张捕鸟雀於閭里,皆为暴横,以取钱物。”续资治通鉴·宋神宗元丰八年:“ 德宗 晚年为宫市,五坊小儿暴横,盐铁月进羡餘, 顺帝 即位罢之。”参见“ 五坊 ”。
《漢語大詞典》:五坊
唐 代为皇帝饲养猎鹰猎犬的官署。至 宋 初始废。新唐书·百官志二:“闲廏使押五坊,以供时狩。一曰鵰坊,二曰鶻坊,三曰鷂坊,四曰鹰坊,五曰狗坊。”续资治通鉴·宋仁宗庆历五年:“自 真宗 封禪之后,不復校猎,废五坊之职。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》:“叶梦兆三台之尊,入朝隶五坊之乐。”
《漢語大詞典》:为渊驱鱼,为丛驱雀(爲淵驅魚,爲叢驅雀,爲淵敺魚,爲叢敺雀)
同“ 为渊敺鱼,为丛敺爵 ”。 比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。
《漢語大詞典》:踢斛淋尖
旧时盘剥百姓、多收赋粮的一种手段。踢斛,用脚踢动装满粮食的斛斗,使米粒密集充实,以便再装;淋尖,粮食装平斛斗后继续装成锥形,而使米粒淋漓下滑。《明律·户律·多收税粮斛面》:“踢斛淋尖,多收斛面者,杖一百。” 清 叶梦珠 《阅世编·徭役》:“计诸杂费,共约每石五钱有餘,加以踢斛淋尖,几于平米二石,始完漕串一石。” 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·仓收陋弊》:“又有仓胥积恶,指称米色杂碎,掯勒不收。或串同斗级,踢斛淋尖,指称欠数,停阁仓收,此仓蠹之为害也。”
分類:盘剥百姓
《國語辭典》:天怒人怨  拼音:tiān nù rén yuàn
上天愤怒,人民怨恨。形容祸害深广,作恶多端,而爆发的积忿。《明史。卷一八三。倪岳传》:「天怒人怨,祸几日深,非细故也。」
《漢語大詞典》:偃辕(偃轅)
攀辕止行。旧指百姓挽留地方官。 唐 高彦休 唐阙史·卢相国指挥镇州事:“ 冀州 刺史 景儒 ,自聆擢用,黎庶偃辕。”
《國語辭典》:一视同仁(一視同仁)  拼音:yī shì tóng rén
对人平等看待,不分厚薄。元。萧德祥《杀狗劝夫》第一折:「为甚么小的儿多贫困,大的儿有金银,爹爹妳妳阿,你可怎生来做的个一视同仁。」
《國語辭典》:线民(線民)  拼音:xiàn mín
情治单位为蒐集情报、线索,以非正式方式运用的一批人。依规定,并无合法身分,只能算某一情治人员运用的对象,随时可以断绝关系。也称为「线人」。
分類:眼线百姓
《國語辭典》:兴师动众(興師動眾)  拼音:xīng shī dòng zhòng
动员众多人力。《吴子。励士》:「夫发号布令,而人乐闻;兴师动众,而人乐战。」《红楼梦》第四七回:「今儿偶然吃了一次亏,妈就这样兴师动众,倚著亲戚之势,欺压常人。」也作「劳师动众」、「起兵动众」、「起师动众」、「兴兵动众」、「行军动众」、「行师动众」。
《漢語大詞典》:宣化承流
宣布恩德,承受风教。谓官员奉君命教化百姓。语出《汉书·董仲舒传》:“今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也;故师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。” 宋 秦观 《代蕲州守谢上表》:“责其妄作,便可屏之远方,悯其知非,犹当投於散地。敢图生死而肉骨,尚容宣化而承流。” 明 王世贞 《鸣凤记·林遇夏舟》:“碧云天际,旌旗蔽江渚。风利飞帆速,声振清波拂。宣化承流,明时展经济。看此去仁风播,俾黎庶咸沾惠,五裤歌謡信不虚,数卷图书带篋归。”
《漢語大詞典》:小百姓
普通百姓。 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子:“你是个小百姓,我怎么肯亏你。”《老残游记》第十三回:“这两样东西就是杀这几十万人的一把大刀!可怜俺们这小百姓那里知道呢!” 鲁迅 《准风月谈·二丑艺术》:“这二花脸,乃是小百姓看透了这一种人,提出精华来,制定了的脚色。”
《国语辞典》:民坠涂炭(民坠涂炭)  拼音:mín zhuì tú tàn
百姓生活十分痛苦,如坠入泥泞火炭之中。《书经。仲虺之诰》:「有夏昏德,民坠涂炭。」也作「生灵涂炭」。
《国语辞典》:攀辕遮道(攀辕遮道)  拼音:pān yuán zhē dào
攀上车辕,挡住道路。指良吏离职时受到百姓挽留。唐。李公佐〈南柯太守传〉:「生因请罢郡,护丧赴国。……生哀恸发引,威仪在途,男女叫号,人吏奠馔,攀辕遮道者不可胜数。」