亦作“ 白棉 ”。 指棉花。 明 李时珍《本草纲目·木三·木绵》：“ 江 南 淮 北所种木绵……结实大如桃，中有白绵，绵中有子，大如梧子。”《文汇报》1983.12.18：“他信步走进一个车间，看到库房工人将白棉和油棉堆在一起，心里很不是滋味。”

亦作“ 白霓 ”。 白色的副虹。《楚辞·天问》：“白蜺婴茀，胡为此堂？” 洪兴祖 补注：“蜺，雌虹也。” 宋 杨万里 《送姜夔尧章谒石湖先生》诗：“钓璜英气横白蜺，欬唾珠玉皆新诗。” 明 何景明 《七述》诗：“羽裳翩翻垂白蜺，金支玉节纷葳蕤。” 清 钮琇 《觚賸·序赋创格》：“於是驾云螭，乘白霓， 王良 为御， 造父 前驰。”

亦作“ 白挺 ”。 大木棍。《吕氏春秋·简选》：“鉏櫌白挺，可以胜人之长銚利兵，此不通乎兵者之论。”《汉书·诸侯王表》：“ 陈 吴 奋其白梃。” 颜师古 注引 应劭 曰：“白梃，大杖也。”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“老卒笑道：‘仇怨之人，何拜謁之有！众百姓持白梃，候他到时，打杀了他，分而啖之耳。’” 清 赵翼 《阅邸抄》诗：“白梃不须矛戟鋭，丹枫都变帜旗新。” 章炳麟 《訄书·儒兵》：“夫治兵之道，莫径治气，以白梃遇刃，十不当二。”

尾部装置白翎的箭。《北史·突厥传》：“﹝ 隋煬帝 ﹞取桃竹白羽箭一枚以赐 射匱 ，因谓之曰：‘此事宜速，使急如箭也。’” 唐 李白 《北风行》：“中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。”

指天刚亮的时候。 清 曹寅 《三月九日田梅岑携二家诗见访集后陶寓斋梅岑有作和之》：“寒分白晓黄昏雨，老看 吴 头 楚 尾春。”

古代酒令名。其意说法不一。 唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“饮酒之《卷白波》，义当何起？按 东汉 既擒 白波 贼，戮之如卷席，故酒席倣之，以快人情气也。” 宋 黄朝英 《缃素杂记·白波》：“盖白者，罚爵之名，饮有不尽者，则以此爵罚之……所谓《卷白波》者，盖卷白上之酒波耳，言其饮酒之快也。” 明 方以智 《通雅·器用》：“《卷白波》、《鞍马》，皆 唐 人酒令也。”亦省称“ 卷波 ”。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“打嫌《调笑》易，饮讶《卷波》迟。”原注：“抛打曲有《调笑》，饮酒有《卷白波》。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“《卷波》喝遣输，射覆须猜著。”

下属对上级报告。宋。赵升《朝野类要。卷四。杂制过堂》：「尚书省密院属官，于入局日，分持所议事上都堂，禀白宰执而施行之。」也作「禀报」。

讥讽缺少智慧或行为愚蠢的人。如：「他常莫名其妙的做出一些不合情理的事来，因此大家都笑他白痴。」

骏马名。产于古代西域，雪白而高大。 唐 杜甫 《观曹将军画马图》诗：“曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹靂。” 唐 张彦远 《历代名画记·唐朝上》：“时主好艺， 韩君 间生，遂命悉图其骏，则有玉花驄、照夜白等。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“［末白］‘有甚好名儿？’［丑白］‘飞龙、赤兔……照夜白。’”

元稹 遣行诗 怜君閒闷极，只傍白江行。

佛教语。比喻佛法中之大乘。《坛经·机缘品》：“无念念即正，有念念成邪；有无俱不计，长御白牛车。” 唐 杜甫 《上兜率寺》诗：“白牛车远近，且欲上慈航。” 仇兆鳌 注引《法华经》：“有大白牛，肥重多力，形体殊好，以驾寳车。”按，《法华经·譬喻品》：“牛车为大乘，即菩萨乘。”亦省作“ 白牛 ”。 唐 修雅 《闻诵〈法华经〉歌》：“师诵此经经一句，句句白牛亲动步。” 前蜀 贯休 《和韦相公话婺州陈事》：“昔事堪惆悵，谈玄爱白牛。”自注：“《法华经》以白牛喻大乘。” 五代 齐己 《赠念〈法华经〉僧》诗：“持经功力能如是，任驾白牛安稳行。”参见“ 三车 ”。

(1).佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经·譬喻品》。 南朝 宋 谢灵运 《缘觉声闻合赞》：“诱以涅槃，救尔生老。肇元三车，翻乘一道。” 唐 李白 《僧伽歌》：“真僧法号号 僧伽 ，有时与我论三车。” 王琦 注：“三车，谓羊车、鹿车、牛车也……当是以三兽之力有大小，三车之所载有多寡，喻三乘诸贤圣道力之深浅耳。” 明 唐顺之 《山行即事》诗：“相期 白社 里，共听演三车。” 清 钱谦益 《仙坛唱和诗》之二：“《妙华》已悟三车法，台教今为继别宗。”参见“ 三乘 ”。
(2). 唐 窥基 博通释典，尝至 太原 传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往。后成为法相宗大师。见 宋 赞宁 《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。 唐 杜甫 《酬高使君相赠》诗：“双树容听法，三车肯载书。” 钱谦益 笺：“此诗正用 慈恩 事也。言如容我双树听法，亦应许我如 慈恩 三车自随，但我只办用以载书耳。”

许彦周诗话东坡祭柳子玉文郊寒岛瘦元轻白俗此语具眼

谓学佛，做善事。白，白业，佛教谓善业。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“ 许生 五臺 宾，业白出石壁。”

陆游 山居戏题 嫩白半瓯尝日铸，硬黄一卷学兰亭。

(1).指 公孙龙 的“白马非马”论。《公孙龙子·迹府》：“疾名实之散乱，因资材之所长，为守白之论，假物取譬，以守白辩。”
(2).《庄子·人间世》：“虚室生白。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“室比喻心。”后以“守白”谓保持空明的心境。 宋 陆游 《斋居书事》诗：“道室焚香勤守白，虚窗点《易》静研朱。”